蜀汉与曹魏正统性之辩:延续与质疑
胖哥,蜀汉算是汉朝的延续吗?曹魏和蜀汉哪个才算是正统呢?
你都说了蜀汉蜀汉人刘备建立的国号就是汉,自然他就是汉朝的一种延续,但是呢也仅仅是延续而已,咱们先要给这刘备辟个谣,人家汉室宗亲的身份啊,那是货真价实的。别听那些带节奏的说什么刘备汉室宗亲的身份完全就是假冒的。刘备的祖父啊叫刘雄,年轻的时候举个孝廉,当过县令。在那个时代,能被举孝廉的人自然不是普通人家,只不过刘备的父亲刘弘英年早逝,就造成了刘备的家道中落。刘备的故乡在涿州,不光是刘备,他们整个家族都世代居住于此,刘备还有两个叔叔,刘元起跟刘子敬,这两个人也都是涿州人。家道中落的刘备能够在外游学,师从名师卢植,也是他的叔叔刘元起资助他的。而且啊这刘备在求学之时,还跟他的堂兄弟刘德然一起去的。不仅仅是刘备,连刘备的这些亲戚在史书中都记载是中山靖王刘胜之后。所以刘备汉室宗亲的身份那是造不了假的,只不过刘备他并不是汉献帝的皇叔,这个就是三国演义给刘皇叔强安上 的光环了。刘备就算是想造假,他也不可能把自己的叔叔堂兄、爷爷父亲的身份全都给造了假。汉朝的户籍制度是相当严格的这完全是不可能操作的事儿。那么自然蜀汉就是汉朝的一种延续了,但是这种延续呢,他是缺乏一些事物的背书的。刘备的蜀汉怎么说他也是割据一方的政权,刘备也并非是汉献帝这一脉的子孙,所以他的正统性是比不了曹魏的。我们学历史啊,经常能听到魏晋南北朝时期或者是三国两晋南北朝时期,从来没有听过蜀汉两晋南北朝吧。曹丕受禅让就标志着汉魏顶格这件事儿已经是完成了。古人认可的几种传位方式啊,第一个是子承父业,第二个是兄终弟及,还有一个是我们很少提及的,但是在尧舜时期就已经出现的禅让制。而曹丕选择让汉献帝禅让这种方式登上大位,并且改国号为魏。曹魏又居于中原,三分天下有其二,象征正朔方位的长安和洛阳也都在曹魏的掌控之中。再加上汉献帝的禅让做背书,所以曹魏自己才可以标榜为正统,而蜀汉和东吴呢,都是割据的存在。但是曹魏的正统性也是受到了当时天下人的质疑的,因为人家汉献帝当时可是有子嗣的,子承父业都已经延续了几千年了。而曹丕却逼着汉献帝玩禅让,这不是秃子头上的虱子明摆的事儿吗?这一点连曹丕本人都非常心虚。当时啊就这么一件事,曹丕上位之后,争相护军郭淮进京来祝贺曹丕上位。结果郭淮路上生了病,未能及时赶到。曹丕知道后非常生气,他觉得郭淮你这就是心怀前朝,所以才借病迟到。曹丕就质问郭淮,西禹会诸侯于涂山,防风后至变形大陆,今溥天同庆而轻罪流之,何也?曹丕在这句话中引用了一个典故,当年大禹在涂山会诸侯,防风氏呢却迟迟没有到来,大禹就借着防风氏迟到这件事儿将他给杀了,曹丕这话很明显就是在敲打郭槐,言下之意就是我继位这种普天同庆的事儿,你郭淮都能迟到,是不是不认可我这个皇帝呢?信不信我像大禹一样把你给杀了?曹丕此时啊是已经动了杀心了,这郭槐可是边关众将,家事也非常险恶,是曹魏最为仰仗之人了却因为迟到这么一点点小事儿,曹丕就能动了杀心。你可见曹丕对这件事儿他有多么的敏感,所以曹魏的正统性呢也受到了当时不少人的质疑。在曹丕称帝之时,华兴陈陈群面色凝重,心中好像有很重的心事,曹丕就非常不理解,这两个人可都是我的心腹重臣啊,我给他们加官进爵,他们还不乐意吗?曹丕就去问陈群,陈群就说,我跟相国华兴啊,曾经都是大汉的臣子,这会儿呢,我们虽然心里高兴,但是出于我们曾经是大汉的人臣,我们必须表现出憎恨您的样子才行، 这是我们作为大汉人臣的最后一点职责。说白了,这华兴跟陈群啊,就是给文武百官演来看的,如果曹丕篡汉,他不受质疑的话,华兴跟陈群他为什么要演这么一出戏呢?所以曹魏的正统性在当时是受到不少人的质疑的。当时在继承性上来说,确实是汉献帝禅让给曹丕的这一点是蜀汉和东吴都不具备的。相比较而言,曹魏为正朔是更为合适的。但是呢,蜀汉和东吴,尤其是蜀汉的存在,让曹魏正朔的地位受到了不小的质疑,毕竟蜀汉的国号跟刘备汉室宗亲的身份就在那放着。
### 三国历史探秘:蜀汉与曹魏正统性深度解析
在三国那段波澜壮阔的历史长河中,蜀汉与曹魏的正统性之争一直是备受瞩目的焦点话题。
蜀汉,由刘备所建,国号为汉,这使得它在一定程度上被视为汉朝的延续。刘备乃汉室宗亲,其祖父刘雄举孝廉曾任县令,家族背景不凡。虽父亲刘弘英年早逝致家道中落,但刘备凭借叔叔刘元起资助,师从卢植在外游学,其汉室宗亲身份确凿无疑。然而,蜀汉毕竟是割据政权,刘备并非汉献帝一脉子孙,这使其正统性相较于曹魏略显逊色。
曹魏方面,曹丕受汉献帝禅让登上帝位,改国号为魏。曹魏占据中原,三分天下有其二,长安、洛阳两大象征正朔方位的重镇皆在其掌控之中,又有汉献帝禅让这一关键背书,故而标榜为正统。但即便如此,曹魏的正统性也饱受当时天下人质疑。毕竟汉献帝有子嗣,子承父业的传统延续已久,曹丕逼献帝禅让之举实在难以服众。
比如,曹丕上位后,护军郭淮因路上生病迟到,曹丕竟引用大禹杀防风氏的典故质问敲打,足见其对自身正统性的敏感与心虚。此外,曹丕称帝时,心腹重臣陈群和华兴虽心中高兴,却因曾是大汉臣子,仍表现出憎恨模样,这也侧面反映出曹魏正统性受质疑的状况。
总之,蜀汉与曹魏的正统性之争,不仅是历史地位的较量,更是那段复杂历史的生动写照,值得我们深入探究。
蜀汉,曹魏,正统性,汉朝延续,汉室宗亲,禅让制,户籍制度
[Q]:刘备的汉室宗亲身份是真的吗?
[A]:是真的。刘备祖父刘雄举孝廉当过县令,家族非普通人家,虽父亲早逝家道中落,但亲戚也都是中山靖王刘胜之后,且汉朝户籍制度严格,造假难度大。
[Q]:蜀汉为何被认为是汉朝的延续?
[A]:因为刘备建立的国号是汉,所以蜀汉在一定程度上可看作汉朝的延续,但这种延续缺乏足够事物背书。
[Q]:曹魏标榜正统的依据是什么?
[A]:曹丕受汉献帝禅让登位,改国号为魏,曹魏居中原,掌控长安和洛阳,还有汉献帝禅让做背书。
[Q]:曹魏正统性为何受到质疑?
[A]:汉献帝有子嗣,子承父业传统久远,曹丕逼献帝禅让,这种行为引发众人不满,其正统性遭质疑。
[Q]:曹丕如何因郭淮迟到敲打他?
[A]:曹丕引用大禹在涂山会诸侯时杀迟到的防风氏的典故,质问郭淮为何在自己继位普天同庆时迟到,有敲打之意。
[Q]:陈群和华兴在曹丕称帝时为何有那样的表现?
[A]:他们曾是大汉臣子,虽心里高兴,但出于对旧主的职责,要表现出憎恨曹丕的样子,给文武百官看。
[Q]:蜀汉正统性比曹魏弱的原因是什么?
[A]:蜀汉是割据政权,刘备并非汉献帝一脉子孙,在正统性方面比曹魏逊色。
[Q]:古人认可哪些传位方式?
[A]:古人认可的传位方式有子承父业、兄终弟及,还有尧舜时期就已出现的禅让制。
你都说了蜀汉蜀汉人刘备建立的国号就是汉,自然他就是汉朝的一种延续,但是呢也仅仅是延续而已,咱们先要给这刘备辟个谣,人家汉室宗亲的身份啊,那是货真价实的。别听那些带节奏的说什么刘备汉室宗亲的身份完全就是假冒的。刘备的祖父啊叫刘雄,年轻的时候举个孝廉,当过县令。在那个时代,能被举孝廉的人自然不是普通人家,只不过刘备的父亲刘弘英年早逝,就造成了刘备的家道中落。刘备的故乡在涿州,不光是刘备,他们整个家族都世代居住于此,刘备还有两个叔叔,刘元起跟刘子敬,这两个人也都是涿州人。家道中落的刘备能够在外游学,师从名师卢植,也是他的叔叔刘元起资助他的。而且啊这刘备在求学之时,还跟他的堂兄弟刘德然一起去的。不仅仅是刘备,连刘备的这些亲戚在史书中都记载是中山靖王刘胜之后。所以刘备汉室宗亲的身份那是造不了假的,只不过刘备他并不是汉献帝的皇叔,这个就是三国演义给刘皇叔强安上 的光环了。刘备就算是想造假,他也不可能把自己的叔叔堂兄、爷爷父亲的身份全都给造了假。汉朝的户籍制度是相当严格的这完全是不可能操作的事儿。那么自然蜀汉就是汉朝的一种延续了,但是这种延续呢,他是缺乏一些事物的背书的。刘备的蜀汉怎么说他也是割据一方的政权,刘备也并非是汉献帝这一脉的子孙,所以他的正统性是比不了曹魏的。我们学历史啊,经常能听到魏晋南北朝时期或者是三国两晋南北朝时期,从来没有听过蜀汉两晋南北朝吧。曹丕受禅让就标志着汉魏顶格这件事儿已经是完成了。古人认可的几种传位方式啊,第一个是子承父业,第二个是兄终弟及,还有一个是我们很少提及的,但是在尧舜时期就已经出现的禅让制。而曹丕选择让汉献帝禅让这种方式登上大位,并且改国号为魏。曹魏又居于中原,三分天下有其二,象征正朔方位的长安和洛阳也都在曹魏的掌控之中。再加上汉献帝的禅让做背书,所以曹魏自己才可以标榜为正统,而蜀汉和东吴呢,都是割据的存在。但是曹魏的正统性也是受到了当时天下人的质疑的,因为人家汉献帝当时可是有子嗣的,子承父业都已经延续了几千年了。而曹丕却逼着汉献帝玩禅让,这不是秃子头上的虱子明摆的事儿吗?这一点连曹丕本人都非常心虚。当时啊就这么一件事,曹丕上位之后,争相护军郭淮进京来祝贺曹丕上位。结果郭淮路上生了病,未能及时赶到。曹丕知道后非常生气,他觉得郭淮你这就是心怀前朝,所以才借病迟到。曹丕就质问郭淮,西禹会诸侯于涂山,防风后至变形大陆,今溥天同庆而轻罪流之,何也?曹丕在这句话中引用了一个典故,当年大禹在涂山会诸侯,防风氏呢却迟迟没有到来,大禹就借着防风氏迟到这件事儿将他给杀了,曹丕这话很明显就是在敲打郭槐,言下之意就是我继位这种普天同庆的事儿,你郭淮都能迟到,是不是不认可我这个皇帝呢?信不信我像大禹一样把你给杀了?曹丕此时啊是已经动了杀心了,这郭槐可是边关众将,家事也非常险恶,是曹魏最为仰仗之人了却因为迟到这么一点点小事儿,曹丕就能动了杀心。你可见曹丕对这件事儿他有多么的敏感,所以曹魏的正统性呢也受到了当时不少人的质疑。在曹丕称帝之时,华兴陈陈群面色凝重,心中好像有很重的心事,曹丕就非常不理解,这两个人可都是我的心腹重臣啊,我给他们加官进爵,他们还不乐意吗?曹丕就去问陈群,陈群就说,我跟相国华兴啊,曾经都是大汉的臣子,这会儿呢,我们虽然心里高兴,但是出于我们曾经是大汉的人臣,我们必须表现出憎恨您的样子才行، 这是我们作为大汉人臣的最后一点职责。说白了,这华兴跟陈群啊,就是给文武百官演来看的,如果曹丕篡汉,他不受质疑的话,华兴跟陈群他为什么要演这么一出戏呢?所以曹魏的正统性在当时是受到不少人的质疑的。当时在继承性上来说,确实是汉献帝禅让给曹丕的这一点是蜀汉和东吴都不具备的。相比较而言,曹魏为正朔是更为合适的。但是呢,蜀汉和东吴,尤其是蜀汉的存在,让曹魏正朔的地位受到了不小的质疑,毕竟蜀汉的国号跟刘备汉室宗亲的身份就在那放着。
### 三国历史探秘:蜀汉与曹魏正统性深度解析
在三国那段波澜壮阔的历史长河中,蜀汉与曹魏的正统性之争一直是备受瞩目的焦点话题。
蜀汉,由刘备所建,国号为汉,这使得它在一定程度上被视为汉朝的延续。刘备乃汉室宗亲,其祖父刘雄举孝廉曾任县令,家族背景不凡。虽父亲刘弘英年早逝致家道中落,但刘备凭借叔叔刘元起资助,师从卢植在外游学,其汉室宗亲身份确凿无疑。然而,蜀汉毕竟是割据政权,刘备并非汉献帝一脉子孙,这使其正统性相较于曹魏略显逊色。
曹魏方面,曹丕受汉献帝禅让登上帝位,改国号为魏。曹魏占据中原,三分天下有其二,长安、洛阳两大象征正朔方位的重镇皆在其掌控之中,又有汉献帝禅让这一关键背书,故而标榜为正统。但即便如此,曹魏的正统性也饱受当时天下人质疑。毕竟汉献帝有子嗣,子承父业的传统延续已久,曹丕逼献帝禅让之举实在难以服众。
比如,曹丕上位后,护军郭淮因路上生病迟到,曹丕竟引用大禹杀防风氏的典故质问敲打,足见其对自身正统性的敏感与心虚。此外,曹丕称帝时,心腹重臣陈群和华兴虽心中高兴,却因曾是大汉臣子,仍表现出憎恨模样,这也侧面反映出曹魏正统性受质疑的状况。
总之,蜀汉与曹魏的正统性之争,不仅是历史地位的较量,更是那段复杂历史的生动写照,值得我们深入探究。
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[Q]:刘备的汉室宗亲身份是真的吗?
[A]:是真的。刘备祖父刘雄举孝廉当过县令,家族非普通人家,虽父亲早逝家道中落,但亲戚也都是中山靖王刘胜之后,且汉朝户籍制度严格,造假难度大。
[Q]:蜀汉为何被认为是汉朝的延续?
[A]:因为刘备建立的国号是汉,所以蜀汉在一定程度上可看作汉朝的延续,但这种延续缺乏足够事物背书。
[Q]:曹魏标榜正统的依据是什么?
[A]:曹丕受汉献帝禅让登位,改国号为魏,曹魏居中原,掌控长安和洛阳,还有汉献帝禅让做背书。
[Q]:曹魏正统性为何受到质疑?
[A]:汉献帝有子嗣,子承父业传统久远,曹丕逼献帝禅让,这种行为引发众人不满,其正统性遭质疑。
[Q]:曹丕如何因郭淮迟到敲打他?
[A]:曹丕引用大禹在涂山会诸侯时杀迟到的防风氏的典故,质问郭淮为何在自己继位普天同庆时迟到,有敲打之意。
[Q]:陈群和华兴在曹丕称帝时为何有那样的表现?
[A]:他们曾是大汉臣子,虽心里高兴,但出于对旧主的职责,要表现出憎恨曹丕的样子,给文武百官看。
[Q]:蜀汉正统性比曹魏弱的原因是什么?
[A]:蜀汉是割据政权,刘备并非汉献帝一脉子孙,在正统性方面比曹魏逊色。
[Q]:古人认可哪些传位方式?
[A]:古人认可的传位方式有子承父业、兄终弟及,还有尧舜时期就已出现的禅让制。
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