人们的物质精神生产力发展到什么程度，就会把他们所在的社会形态推进到相应的阶段。我们人类有好多种历史观，咱们先说咱们熟悉这一类啊，就是他们从小到大学的这一类，就是唯物主义史观指导下的史学本体论。这一派认为啊人类的这个社会发展过程中充斥着矛盾与斗争，而正是由于矛盾与斗争推动着社会的发展。比如啊人类的生活不断推动生产力的发展，那么当生产力发展到一定程度的时候，就会与各个阶层的交往形式产生矛盾。具体呢就是生产力与生产关系，经济基础与上层建筑。这种矛盾在阶级社会主要表现为阶级斗争。唯物主义史观认为这种矛盾推动着社会历史的发展。也就是说，人们通过物质生产生活推动生产力的发展，从而推动经济基础与上层建筑的变革，推动社会形态由低到高的发展。举个例子啊，比如说啊农村变成城市，荒野变成农田等等，这些东西发生变化的同时，生产者也在发生着变化，从而造成新的力量和新的观念，造成新的交往方式、新的需要跟新的语言等等等等。正是由于人们的物质生产实践活动和与之相对应的社会政治经济精神等领域的发展，从而呢推动着人们个体本身力量的发展。那由于个体力量本身的发展，那也就相对应的推动各种交往形式不断的由低到高的发展。人们的物质精神生产力发展到什么程度，就会把他们所在的社会形态推进到相应的阶段。这个其实就是我们在历史当中学到了，随着生产力的发展，我们人类由这个呃原始社会，然后就是奴隶社会啊、封建主义社会、资本主义社会、社会主义社会，最终到共产主义社会。就是说人类啊当人类的这个物质力、精神力力最终达到一定高度的发展，人类必然会进入到共产主义社会。这个呢就是唯物主义史观。还有一种呢就是人本主义倾向的史学本位，那这一类其实就是唯心主义史观。这一派认为啊人类的精神目的跟意志才是推动社会历史的决定性因素。他们这里边啊也分好多派，一派认为啊精英阶层的目的才是在历史中起决定性作用的历史，是精英领袖为中心的历史。这一派又叫英雄史观，宣扬这个英雄创造历史的观点。还有一些人认为是集体大众的意识精神、心态在历史的这个过程中起到了决定性因素。他们认为大众的意识观念支配着他们的经济社会、宗教政治等行为。比如说啊马克思韦伯就认为正是由于西方的这种意识观念，激发了他们的新教主义跟资本主义精神，从而推动了他们后来一系列的行为。也就是说人本主义的人认为啊，不是社会制度创造了思想跟观念，而是思想和文化观念创造出了社会制度。但是按照这个观点，大家想想，那思想跟文化观念等等又是怎样产生和演变的呢？如果说社会制度没有进步，那你的思想和文化观念又是怎样进步的呢？你看这就是唯心主义史观他们解释不清楚的一个问题。
在探讨社会发展历程时，唯物主义史观和唯心主义史观是两个重要视角。搞清生产力如何推动社会形态演进，认识阶级斗争在其中的作用，对理解历史进程意义重大。生产力发展促使社会形态变迁，从原始到共产主义社会，这一进程中阶级斗争影响显著。了解这些，能帮我们把握社会发展规律，更好理解当下与未来走向。
唯物主义史观,唯心主义史观,社会形态,生产力,阶级斗争
[Q]：什么是唯物主义史观指导下的史学本体论？
[A]：这一派认为人类社会发展过程充斥矛盾与斗争，矛盾推动社会发展，如生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，在阶级社会表现为阶级斗争，人们通过物质生产生活推动生产力发展，进而推动经济基础与上层建筑变革，推动社会形态由低到高发展。
[Q]：唯心主义史观有哪些派别？
[A]：唯心主义史观中，一派认为精英阶层的目的在历史中起决定性作用，是精英领袖为中心的历史，即英雄史观；还有人认为集体大众的意识精神、心态在历史过程中起决定性因素，大众意识观念支配经济社会、宗教政治等行为。
[Q]：生产力与生产关系的矛盾是如何推动社会发展的？
[A]：当生产力发展到一定程度，会与各个阶层的交往形式产生矛盾，具体就是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，这种矛盾在阶级社会主要表现为阶级斗争，推动着社会历史的发展。
[Q]：唯物主义史观如何看待社会形态的发展？
[A]：随着生产力的发展，人类社会从原始社会依次发展到奴隶社会、封建主义社会、资本主义社会、社会主义社会，最终到共产主义社会，人们的物质精神生产力发展程度决定社会形态推进阶段。
[Q]：英雄史观宣扬的是什么观点？
[A]：英雄史观宣扬精英阶层的目的才是在历史中起决定性作用的历史，是精英领袖为中心的历史，即英雄创造历史的观点。
[Q]：人本主义倾向的史学本位与唯物主义史观有何不同？
[A]：人本主义倾向的史学本位即唯心主义史观，认为人类的精神目的跟意志才是推动社会历史的决定性因素，而不是社会制度创造思想观念，而是思想和文化观念创造社会制度；唯物主义史观认为矛盾与斗争推动社会发展，物质生产生活推动生产力发展进而推动社会变革。
[Q]：唯心主义史观存在什么解释不清的问题？
[A]：按照唯心主义史观中思想和文化观念创造社会制度的观点，无法解释思想和文化观念是怎样产生和演变的，如果社会制度没有进步，思想和文化观念又是怎样进步的。
[Q]：个体力量发展与交往形式发展有什么关系？
[A]：由于人们的物质生产实践活动等领域的发展推动着人们个体本身力量的发展，个体力量本身的发展又相对应地推动各种交往形式不断由低到高的发展。