他被称为中国历史上的弱智皇帝，一生在位四十余年，蜀汉后主刘禅乐不思蜀，被人骂为扶不起的阿斗，可是这位充满骂名的皇帝很有可能背负了将近2000年的黑锅，那么历史上真正的刘禅究竟一无是处，还是智敏俱全？在人们的印象当中，蜀后主刘禅就是一位扶不起的阿斗。关于这一说法，主要来自于乐不思蜀这一成语。根据三国志裴松之注引汉晋春秋，司马文王与刘禅为之做过蜀伎，旁人皆为之感怆而刘禅喜笑自若。王问刘禅曰，颇思蜀否？刘禅曰，此间乐不思蜀。这段记载主要讲述魏国权臣司马昭接受了蜀后主刘禅的投降，同时将其封为安乐公，并送予金钱和美宅。而作为亡国之君的刘禅不但没有半点丧国之痛，反而亲自登门谢恩。司马昭于是设下宴席，并以蜀国的歌舞表演招待，当时与刘禅随行的蜀国官员几乎以泪洗面，而刘禅却是该吃则吃，该乐则乐，司马昭看到刘禅的憨样，不禁冷讽，人之无情，乃至于此，即便诸葛亮在世，也无法扶持这样的国君。于是询问刘禅是否怀念蜀国，刘禅甚至没有半点犹豫，直接表示现在的自己非常快乐，随后趁着刘禅小便的机会，郤正偷偷告诉刘禅不该如此回答，应该哭着回答，想念蜀国，只有这样才有回去的机会。果然，在刘禅回去之后，司马昭又问刘禅同样问题，刘禅则按照郤正的嘱咐，如同背书一般回答，还竭力的装出一副哭泣的样子，司马昭则质问刘禅为何改口，刘禅却直接说出是郤正所教。魏臣听后哄堂大笑，讥笑其为无用之君。再加上刘禅的小名叫做阿斗，所以人们称其为扶不起的阿斗，通过这段故事的表面，看到刘禅已经不是没有那么简单，甚至就连智力也有问题，但这也许恰恰反映出了刘禅的机敏一面。但在个人利益而言，刘禅居然不念君王之权力，帝王之生活，反而喜欢寄人篱下，享受嗟来之食，如此反常的表现，只能说明此时的刘禅只想求生。其实他在投降之时，司马昭对他有过狠狠的训骂，当时的刘禅非常害怕，以为自己将不久于人世。只是令他没想到的是，自己最后不但没死，甚至还能过上不错的生活，抛开那些自杀殉国的细节不谈，这样的结局对于一个亡国之君来说已经是非常不错。而刘禅如果回答想念蜀国，就证明自己还有复国之意，那么司马昭又怎能让他存活于世？而司马昭之所以两次问出同一问题，无非是看出郤正跟随刘禅同来的用意。不过在刘禅看来，郤正的这一举动无疑是把自己架在了火上，此时的回答无论降与不降，都将无法彻底打消司马昭的疑心，所以只有表现的如同弱智才是最好的办法，因此在个人看来，乐不思蜀恰恰反映出了刘禅的机敏一面。其次是蜀汉的灭亡，当时的魏将邓艾偷渡阴平直奔成都，而刘禅却听从了主降派的建议，不战而降。这也成为了刘禅被人说成无用之主的主要原因之一。不能否认刘禅对于蜀汉的灭亡确实负有很大的责任，但在个人看来，这一责任主要不是在于不战而降，而是重用宦官黄皓在姜维得知魏将钟会于关中治兵时，判定其有攻守意图，便立即上书刘禅调兵遣将，以做战斗的准备，而黄皓却向刘禅谬言，认定魏国不会攻打刘禅，因此搁置，甚至没与其他大臣商议，结果钟会突然进攻，刘禅只能仓促迎战。虽然姜维把钟会的十几万大军挡在剑阁，却无法阻止直奔成都的邓艾。在蜀汉灭亡之前，记录在册的蜀汉士兵共有10万，所以后世有人认为应该拼尽全力死守成都，但要知道的是，这些将士并非全部驻扎于成都，而是分驻于汉中、永安以及江州等地，除此之外，还有江北等人抵御钟会的部分兵力，所以当时的成都非常空虚。也许有人会说，历史上以少胜多的战役不在少数，刘禅完全可以拼死一战，或许还有获胜的希望，但是不能忽略一个重要问题，历史凡是以少胜多的战役，必然都有一个天降下凡一般的将领。可是再看当时的蜀汉，诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚，张飞的孙子张尊，黄权的儿子黄崇，李恢的侄子李球以及赵云的儿子赵广，这些蜀汉的顶梁柱全部与绵竹之战战死，而张翼和廖化以及董厥三人又在支援江北，所以此时的成都既无太多的士兵，又无能打的将领，何况邓艾已经兵临城下，调兵支援为时已晚，这时的刘禅即便再有能力，恐怕也是无力招架邓艾的进攻。蜀汉的内部也有一个非常重要的问题，在诸多将领战死于绵竹之战后，投降派的话语权便占据了主流，再加上投降派是益州本土贵族势力的联合体，至于效力哪个主子都无所谓，就连刘禅想要撤往益州南部的想法都不同意，甚至表明成都的百姓不会跟随刘禅。因此非常清楚，投降派已经彻底放弃了蜀汉政权，即使自己成功撤离，也是势力单薄，最终的结果还是亡国。所以刘禅应该是在无兵无将无支持的情况下被迫选择投降，虽然可以听从主战派的想法拼死一战，但是翻盘的可能微乎其微，结果只是更多的伤亡。我们看到，自从钟会进攻开始，刘禅先是派人支援江北，然后又派人抵御邓艾，这就说明刘禅的内心根本不愿放弃自己的国家，直到邓艾抵达成都，刘禅才在没有办法的情况下选择投降。所以并不能以蜀汉的灭亡断定刘禅就是扶不起的阿斗。即使没有大才，也至少是位平庸的君主。至于昏庸无能和弱智的说法，无非是把蜀汉没能统一的黑锅扣到了刘禅的头上。而且在刘禅还是太子时，刘备就让刘禅研读大量的名家典籍，甚至在寰宇记中还有刘禅在成都县北十五里处学武的记载，虽然史书没有说明他的学识和武艺如何，但是应该不会太差，因为诸葛亮就曾评价刘禅智量甚大，意思就是非常聪明。还有在诸葛亮去世之后，刘禅就立刻杀掉诋毁诸葛亮的李邈，也是对丞相的尊重，随即便废除了丞相制度，然后把丞相的权力分配给了蒋琬和费祎，蒋琬是主管行政监管军事的大司马，费祎是主管军事监管行政的大将军。这里就能看出，刘禅不仅不是弱智，而且具备一定的政治手段。他之所以杀掉李邈，就是要以对诸葛亮敬重为名，名正言顺地空出丞相之位，然后将权力一分为二，让蒋琬和费祎的权力相互交叉，相互制衡，这样刘禅就能独揽朝纲。如此精致的政治安排，绝对不会出自一个弱智之手。
### 深度解析刘禅：拨开迷雾，探寻真实的后主

在历史的长河中，蜀汉后主刘禅一直被视为“扶不起的阿斗”，背负着千年骂名。但事实真的如此吗？让我们深入探究，还原一个真实的刘禅。

**乐不思蜀背后的机敏**

当刘禅面对司马昭询问是否思念蜀国时，他看似弱智的回答“此间乐不思蜀”，实则暗藏玄机。当时的情境下，刘禅深知若表现出复国之意，必将招来杀身之祸。所以他听从郤正建议，故意装傻，成功打消司马昭疑虑，得以保命。这一行为展现出他在困境中敏锐的求生智慧和应变能力。

**蜀汉灭亡的复杂原因**

蜀汉的覆灭不能简单归咎于刘禅。一方面，魏将邓艾偷渡阴平，直逼成都，而此时成都兵力空虚，诸多将领战死，刘禅在无兵无将无支持的绝境下，被迫选择投降。另一方面，刘禅重用宦官黄皓，导致朝政腐败。姜维曾上书请求调兵遣将抵御魏军，却被黄皓搁置，最终钟会突然进攻，刘禅仓促迎战，无力回天。

**刘禅的政治手段**

刘禅并非毫无政治能力。诸葛亮去世后，他果断杀掉诋毁诸葛亮的李邈，展现出对丞相的敬重。随后废除丞相制度，将权力分给蒋琬和费祎，使两人权力相互制衡，从而独揽朝纲。这一系列举措显示出他具备一定的政治手腕和权谋之术。

总之，刘禅绝非简单的弱智君主。他在复杂的政治环境中努力求生，虽未能挽救蜀汉命运，但也有其独特的一面。我们应从多维度重新审视这位历史人物，还原他在历史中的真实面貌。
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