我们的正史当中啊也会记载一些很神奇，看起来不可思议的东西。你比如说啊李世民出生的时间，二龙骑于馆门之外2日。你再比如啊刘邦的父亲梦见一条龙盘在他老婆身上随产高祖，哎，然后就有人开始了啊，你看啊你们这都是神话故事，并以此为例啊，说明你的正史不可信。这里边啊有些单纯可能就是为了梗啊，但是有些呢啊就是会想去质疑否定我们的历史嘛。我们今天以汉书高祖本纪为例啊，我们看看这个史观啊，他有时间为什么要故意编造一些看似眼假的故事？你看刘邦的生平啊，他的此类故事多见于从他出生到他起兵的这段时间，就是他前期你从他出生看事实雷电晦冥太公往事，只见蛟龙于其上，已而有身，遂产高祖。高祖为人隆准而龙颜。美须髯啊，长得非常好看啊，左骨有七十二黑子，这就是刘邦的出身跟他的长相。你看这就不是个常人。然后在后来的成长生活中啊，也是各种奇遇监视啊这个吕公啊看他面相起义，就把女儿嫁给了他。然后呢，耕田的时间又遇到了一个算卦的老汉啊，老汉看了面相说啊，此子之后贵不可言。去服徭役的路上啊，斩蛇起义就是大白蛇挡道啊，刘邦一刀给砍了，砍了之后还遇到一哭气的老父嘛啊这个老父如果那个白蛇是他儿子白帝啊，白帝被赤帝杀了，赤帝就是刘邦嘛。这后来刘邦不是跑到马砀山里藏起来了，但是啊每次吕后都能找到他，为什么呢？因为刘邦到哪儿啊，头上都有片云天子之气嘛。你看啊这高祖本纪前边神神叨叨说了一大堆这种故事，但是啊到了这个时期，就是刘邦夺下沛县啊，正式打天下开始，这种故事没了，他看起来突然就变得正常了。你看就是雍齿夺下反叛啊之后，他又怎么投靠警局，但后来怎么跑到项梁那，又怎么入关中，怎么跟项羽去争霸，之后又陆续平定异姓王直到死。你看很正常，就是一个正常的人物叙述了。我们看帝王啊都这样，这就是我们要明白啊，这些个意向是史官为了告诉人们君权神授，古人是非常信这个的。有时候呢史官也会做一些夸大啊，编一些小故事，他的目的是为了告诉后人一些道理。比如说啊酒池肉林，以酒维持，悬肉为林，这不现实嘛。我们先不说你，你说说太太的那个米酒出缸之后啊，倒到池子里第二天就坏了。太史公之所以这么写，他是为了要告诫后世帝王啊不要奢靡，要远离酒色，给后世君王讲的一个道理嘛。所以我们看历史啊，你不能因为史书里记载了这些，你上来就杠。因为记载了一些君权神授的东西，而去否定正史的记载啊。就是我们在看的时间啊，首先自己要有一个最基本的判断，就是哪些是史官啊他给我们讲的道理，哪些是史官编造的祥瑞意象，就是那些君权神授的东西。哪些是史官记录的史实，就是人物的生平吗？而且我们看这种东西啊，只要我们不傻啊，很好分辨。
《探索历史记载：如何分辨正史中的真假与寓意》攻略
在探索历史的长河中，正史记载常包含神奇元素，如刘邦相关故事。这让不少人质疑正史可信度。其实，我们要明白史官有时为表君权神授或讲道理会编故事。像刘邦出生时诸多神奇场景，到他打天下就正常叙述了。所以读史时，得学会判断哪些是编造的祥瑞意象，哪些又是真实史实。比如酒池肉林虽夸张，却是太史公告诫帝王勿奢靡的道理。我们不能因神奇记载就否定正史，要有基本判断，这样才能从正史中汲取真正的历史养分，还原真实的历史面貌，更好地理解古人智慧与历史发展脉络，让历史为今所用，避免被误导，走进历史真相的大门。
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[Q]：正史中为何会记载刘邦出生的神奇故事？
[A]：史官可能为体现君权神授，古人比较相信这个。
[Q]：刘邦生平故事前后为何风格不同？
[A]：前期多神奇故事为突出其不凡，打天下后是正常人物叙述。
[Q]：如何看待正史中这些看似神奇的记载？
[A]：要区分是史官编造的祥瑞意象、讲的道理还是真实史实。
[Q]：酒池肉林这样不现实的记载有什么作用？
[A]：是太史公为告诫后世帝王不要奢靡，远离酒色。
[Q]：能因正史里的神奇记载就否定正史吗？
[A]：不能，要有基本判断，不能盲目否定。
[Q]：怎样判断史官记载的是道理还是史实？
[A]：需综合多方面考量，结合历史背景等分析。
[Q]：除刘邦外，其他帝王正史记载也有类似情况吗？
[A]：文中提到帝王大多如此。
[Q]：正史中神奇记载对我们了解历史有什么影响？
[A]：能让我们从侧面了解古人观念，也需正确分辨避免误解。