如果从古代带回十件文物,你会选择哪十件?
从古代带回十件文物,你选哪些?大家觉得什么东西重要?兰亭集序啊,这个可以。九鼎,九鼎也可以。永乐大典,哎,可以。木牛流马,假如真的有这个东西,确实可以。别管诸葛亮当年发明的那个东西到底是不是非常的高级,只要他真的搞出来过类似的东西,咱们都给他留着。
几乎醋鱼的真正配方,我觉得再怎么着也不会太好吃。郑和海图也可以,如果你能得到郑和海图的话,关键你就可以确定郑和最远到底到过哪儿,对这个东西是有价值,什么样的考据我觉得就有意义呢,就比方说像郑和海图,现在有世界地图,不用你那个海图,但是咱们可以从中看到郑和真的到过哪些地方,这个东西就可以涉及到认知了,真的是有用处了。
有些东西就像有些人说的那个剑哪什么的呀,我觉得意义就不大。像明朝火器就算了,那玩意儿也就那样。哎,对,这个,《红楼梦》后四十回真有吗?就说如果真有呗。
和氏璧,除非和氏璧真的做成了传国玉玺,或者呢你得到和氏璧的目的就是想用证明传国玉玺不是用和氏璧做的,那还能算有点用,就是有点认知的成分。你要能拿出和氏璧,又拿出传国玉玺,你就可以证明这两个东西不是一个嘛,这个东西有争论嘛。
地动仪,对,地动仪也行,看看地动仪到底是干嘛的。
逛博物馆的时候,总能听到身边人讨论,要是能把散佚失传的古代文物都带回现代,你最想带走哪几件?我猜不少人第一反应都会提名兰亭集序。
兰亭集序被称为天下第一行书,是书圣王羲之的代表作,从古至今都是书法界的天花板。现在我们看到的,都是后世临摹的版本,真迹早就随着唐太宗葬入昭陵,没人能得见真容。要是真能把真迹带回来,不光书法爱好者能大饱眼福,我们还能从中看到王羲之最真实的笔法,了解东晋时期书法的真实风貌,对书法史的研究价值根本没法估量。
除了兰亭集序,和氏璧也是很多人心里的白月光。中学课本里就讲过完璧归赵的故事,大家都知道这块玉是春秋时期大名鼎鼎的宝玉,传说后来被做成了传国玉玺,成了皇权的象征。可传着传着,这块绝世宝玉就没了下落,到现在都没人知道它到底长什么样,是不是真的做成了传国玉玺。
要是能把和氏璧带回来,这些争论一下子就能有定论。我们不光能看看两千多年前的顶级美玉到底是什么水准,还能解开萦绕史学界几千年的谜题,搞清楚传国玉玺的真正来历,这可比什么都有意义。
很多喜欢历史的朋友,应该也会提名地动仪。我们从小在课本里见过张衡地动仪的复原模型,可一直以来,关于它的真实用途和结构都有不少争论。有人说它就是用来测地震方向的,也有人说它的功能被夸大了,还有人说后来的复原根本不对。
如果能带回原作地动仪,我们就能直接搞清楚,张衡当年设计的这个仪器到底是什么原理,到底能实现什么功能,不光能给历史研究补上关键的一块,对古代科技史来说也是天大的收获。
其实不管选哪一件,大家看重的都是文物背后的历史价值,能帮我们补全对古代的认知,这才是文物最珍贵的地方。
古代文物,兰亭集序,九鼎,永乐大典,郑和海图,红楼梦,和氏璧,传国玉玺,地动仪,木牛流马
[Q]:如果从古代带回十件文物,文中提到了哪些可选文物?
[A]:文中提到的可选文物包括兰亭集序、九鼎、永乐大典、木牛流马、几乎醋鱼配方、郑和海图、红楼梦后40回、和氏璧、传国玉玺、地动仪。
[Q]:文中认为郑和海图的价值是什么?
[A]:郑和海图可以帮助确定郑和下西洋最远到达的地点,帮助学界厘清郑和实际到访的区域,对历史认知研究有重要价值。
[Q]:文中认为和氏璧的价值是什么?
[A]:如果同时获得和氏璧与传国玉玺,可以证明二者是否为同一物品,解决学界长久以来的相关争论,具备重要的研究认知价值。
[Q]:文中为什么认为木牛流马值得带回?
[A]:只要木牛流马确实是诸葛亮发明过的器物,无论它的技术先进程度如何,都值得留存研究。
[Q]:文中觉得哪些文物带回的意义不大?
[A]:文中认为古代兵器剑、明代火器带回的研究意义不大,还认为几乎醋鱼原配方就算带回来也不会太好吃。
[Q]:文章开头提出的问题是什么?
[A]:文章开头提出的问题是:如果从古代带回十件文物,你会做怎样的选择,大家会认为哪些文物更重要。
[Q]:《红楼梦》后四十回为什么值得被带回?
[A]:现今流传的《红楼梦》后四十回是否为原作一直存在争议,如果真的存在原作后四十回,带回后可以解决红学的核心争议,还原作品原貌。
[Q]:文中认为地动仪值得带回的原因是什么?
[A]:关于古代张衡创制的地动仪,其实际功能一直存在争议,带回原作地动仪可以厘清它的实际用途,解决相关争论。
几乎醋鱼的真正配方,我觉得再怎么着也不会太好吃。郑和海图也可以,如果你能得到郑和海图的话,关键你就可以确定郑和最远到底到过哪儿,对这个东西是有价值,什么样的考据我觉得就有意义呢,就比方说像郑和海图,现在有世界地图,不用你那个海图,但是咱们可以从中看到郑和真的到过哪些地方,这个东西就可以涉及到认知了,真的是有用处了。
有些东西就像有些人说的那个剑哪什么的呀,我觉得意义就不大。像明朝火器就算了,那玩意儿也就那样。哎,对,这个,《红楼梦》后四十回真有吗?就说如果真有呗。
和氏璧,除非和氏璧真的做成了传国玉玺,或者呢你得到和氏璧的目的就是想用证明传国玉玺不是用和氏璧做的,那还能算有点用,就是有点认知的成分。你要能拿出和氏璧,又拿出传国玉玺,你就可以证明这两个东西不是一个嘛,这个东西有争论嘛。
地动仪,对,地动仪也行,看看地动仪到底是干嘛的。
逛博物馆的时候,总能听到身边人讨论,要是能把散佚失传的古代文物都带回现代,你最想带走哪几件?我猜不少人第一反应都会提名兰亭集序。
兰亭集序被称为天下第一行书,是书圣王羲之的代表作,从古至今都是书法界的天花板。现在我们看到的,都是后世临摹的版本,真迹早就随着唐太宗葬入昭陵,没人能得见真容。要是真能把真迹带回来,不光书法爱好者能大饱眼福,我们还能从中看到王羲之最真实的笔法,了解东晋时期书法的真实风貌,对书法史的研究价值根本没法估量。
除了兰亭集序,和氏璧也是很多人心里的白月光。中学课本里就讲过完璧归赵的故事,大家都知道这块玉是春秋时期大名鼎鼎的宝玉,传说后来被做成了传国玉玺,成了皇权的象征。可传着传着,这块绝世宝玉就没了下落,到现在都没人知道它到底长什么样,是不是真的做成了传国玉玺。
要是能把和氏璧带回来,这些争论一下子就能有定论。我们不光能看看两千多年前的顶级美玉到底是什么水准,还能解开萦绕史学界几千年的谜题,搞清楚传国玉玺的真正来历,这可比什么都有意义。
很多喜欢历史的朋友,应该也会提名地动仪。我们从小在课本里见过张衡地动仪的复原模型,可一直以来,关于它的真实用途和结构都有不少争论。有人说它就是用来测地震方向的,也有人说它的功能被夸大了,还有人说后来的复原根本不对。
如果能带回原作地动仪,我们就能直接搞清楚,张衡当年设计的这个仪器到底是什么原理,到底能实现什么功能,不光能给历史研究补上关键的一块,对古代科技史来说也是天大的收获。
其实不管选哪一件,大家看重的都是文物背后的历史价值,能帮我们补全对古代的认知,这才是文物最珍贵的地方。
古代文物,兰亭集序,九鼎,永乐大典,郑和海图,红楼梦,和氏璧,传国玉玺,地动仪,木牛流马
[Q]:如果从古代带回十件文物,文中提到了哪些可选文物?
[A]:文中提到的可选文物包括兰亭集序、九鼎、永乐大典、木牛流马、几乎醋鱼配方、郑和海图、红楼梦后40回、和氏璧、传国玉玺、地动仪。
[Q]:文中认为郑和海图的价值是什么?
[A]:郑和海图可以帮助确定郑和下西洋最远到达的地点,帮助学界厘清郑和实际到访的区域,对历史认知研究有重要价值。
[Q]:文中认为和氏璧的价值是什么?
[A]:如果同时获得和氏璧与传国玉玺,可以证明二者是否为同一物品,解决学界长久以来的相关争论,具备重要的研究认知价值。
[Q]:文中为什么认为木牛流马值得带回?
[A]:只要木牛流马确实是诸葛亮发明过的器物,无论它的技术先进程度如何,都值得留存研究。
[Q]:文中觉得哪些文物带回的意义不大?
[A]:文中认为古代兵器剑、明代火器带回的研究意义不大,还认为几乎醋鱼原配方就算带回来也不会太好吃。
[Q]:文章开头提出的问题是什么?
[A]:文章开头提出的问题是:如果从古代带回十件文物,你会做怎样的选择,大家会认为哪些文物更重要。
[Q]:《红楼梦》后四十回为什么值得被带回?
[A]:现今流传的《红楼梦》后四十回是否为原作一直存在争议,如果真的存在原作后四十回,带回后可以解决红学的核心争议,还原作品原貌。
[Q]:文中认为地动仪值得带回的原因是什么?
[A]:关于古代张衡创制的地动仪,其实际功能一直存在争议,带回原作地动仪可以厘清它的实际用途,解决相关争论。
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