雍正对三国人物关羽和诸葛亮的喜爱及相关事迹
雍正是有多喜欢三国,三国魏蜀吴蜀国的粉丝不老少吧,但是你要问我这千百年来最大的署名是谁,我的回答就是清朝的雍正皇帝爱新觉罗胤征了,为啥我会这么说呢?因为你要聊到刘备的蜀汉文武两方面,你第一个会想到哪两位呢?武将关羽关云长,文臣自然就是武侯诸葛亮了。对于这两位啊,咱们大多数人很喜欢的,雍正也很喜欢,所以啊他们俩迄今为止最高的荣誉就是雍正给的。先说关羽吧,关羽从死后一直到宋朝都没有被过多的提及,在唐代武庙里面呢,也就是64将中的一员,没啥特别突出的地位。宋朝初期更是被请出了武庙,直到宋徽宗时期,实才又被请了回来,然后追了个武安王的头衔,然后南宋又加封了义勇武安王和壮缪义勇武安英济王,全都是王爵。元朝的时候呢,没咋变,还是王。到了明代,三国演义火了,佛道两家都开始把关羽拉进自己的队伍里,关公的地位在民间也是大大提升。万历年间呢关羽啊就开始有了官方的神号,三界伏魔大帝,神威远镇天尊关圣帝君。关圣帝君这四个字啊是从明末出现的。到了清朝,我们看过明朝那些事儿的人应该记得里面写啊这建州女真那帮人呢一开始文化水平并不高,就喜欢拿着三国演义学习里面的计策。所以啊可想而知,三国演义在当时清朝高层中应该还是非常受欢迎的。所以关羽在整个清朝被加封了差不多有十次之多,在历代是最多的。顺治起了个头,给了关羽一个忠义神武关圣大帝的封号,所以啊盯着官军,清朝呢叫大帝,在中国神话体系里,大帝是要高于帝君的。比如神话小说东游记里面,李洞宾的东华帝君和玉皇大帝、真武大帝比那就还差了一截。但为啥说雍正是署名里面最狠的一个呢?因为雍正啊不但加封了关于为为关夫子和孔夫子并驾齐驱以外,还加封了关羽武圣害周关帝庙改名为武庙,还把关羽的祖宗三代全部都给册封了。这在之前是史无前例的。之前啊也就是盯着关羽一个人猛薅万历,也就是带上了周仓、关平、关兴这几个亲随和儿子。雍正这个就无敌了,从关二爷的曾祖父到祖父到父亲,一水都给了公爵。这还不算完,雍正还下令天下省直俊接力关帝庙,这也就造成了清朝后面全国的官庙有上万之多。你说啊这做粉丝做到这个地步也是独一份了。然后说完关羽说诸葛亮啊,我是诸葛亮的铁粉,之前做过一个视频说诸葛亮的武庙使者身份实至名归。但虽然说诸葛亮一直是武汉的铁打的名,但是始终进不了的庙庙别着急雍正来了,然后诸诸葛亮的文庙了,自此成为了三国时期第二个同时进入文武庙的大佬。你说啊这三国第一个文武庙庙都进的门人是西晋名将杜预,打仗是没得说的,司马炎灭东吴的时候统帅就是,但是他为啥能进文庙呢?这个要从清代之前文庙的准入机制说起了。除了孔子的那些个学生以外,后世的人要进来是很难的,你需要有作品。什么叫作品呢?就是你要给那些经典儒家著作批注过。你别小看批注这个事儿,你读陈寿的三国志,是离不开裴松之的注解了。同样你读老子道德经,你也是离不开王弼、苏辙的注解的。朱熹为啥这么牛?就是因为他把四书五经啊都给注解了一遍。明清八股文考的就是朱夫子的注解。那么杜预注解了啥呢?他给春秋左传做了注解,这书可是实打实的儒家经典了。现在你去买左传,极大概率买的也是这杜宇注解的版本。那进文庙就没什么问题。而诸葛亮虽然写过兵书,但对于儒家经典并没有太多涉猎。所以啊之前一直进进不了文庙,也就是这个道理。但是雍正不管我让进就可以进,然后就真的进了。所以说啊像对于关羽、诸葛亮咱们这种粉丝呢,喜欢也就喜欢了,人家雍正就不一样,就能给出一个最最大的书。好了,这个视频不长吧,最近很多人嫌我啰嗦嗦了。因为多多问问我,我杜宇和诸葛亮的妙计,就借这个机会说一下。感觉有兴趣的呢可以记记,也是为你以后聊天吹牛增加不少素材了。
**《三国人物背后的独特推崇:雍正的喜爱与影响》**
在历史的长河中,三国故事一直熠熠生辉,众多人物备受喜爱。而清朝雍正皇帝对三国人物的喜爱更是别具一格。
雍正对关羽的喜爱超乎常人。关羽在历史上的地位变迁丰富多样。从死后至宋朝鲜被提及,唐代在武庙也未突出,宋朝初期还被请出武庙。但宋徽宗时又被召回并追封武安王,南宋继续加封。元朝变化不大,明代因《三国演义》而地位在民间大幅提升,万历年间有了官方神号。清朝时,顺治率先给关羽忠义神武关圣大帝封号,而雍正更是将其喜爱推向极致。不但加封关羽为关夫子与孔夫子并驾齐驱,还将关帝庙改名为武庙,册封关羽祖宗三代公爵,下令全国省直建关帝庙,使得清朝官庙多达上万。
对于诸葛亮,雍正同样厚爱有加。诸葛亮虽一直是武庙名人,却因对儒家经典涉猎少难以进入文庙。雍正打破常规,让诸葛亮进入文庙,使其成为三国时期第二个同时进入文武庙的大佬。
雍正对三国人物的喜爱,不仅体现了他个人的偏好,更在一定程度上影响了当时的文化和社会。这种独特的喜爱,为三国文化增添了别样色彩,也让我们看到了历史中人物与时代的有趣互动。无论是对历史爱好者还是文化研究者,都提供了一个独特的视角去了解那个时代的文化风貌和人物影响力。
雍正、三国、关羽、诸葛亮、加封、文庙、武庙、注解、粉丝、荣誉
[Q]:关羽在唐朝武庙地位如何?
[A]:关羽在唐代武庙只是64将中的一员,没啥特别突出的地位。
[Q]:关羽在宋朝的封号有哪些变化?
[A]:宋朝初期被请出武庙,宋徽宗时期被请回并追封武安王,南宋又加封义勇武安王和壮缪义勇武安英济王。
[Q]:明朝关羽地位有什么变化?
[A]:明朝《三国演义》火了,佛道两家把关羽拉进队伍,关公地位在民间大大提升,万历年间有了官方神号三界伏魔大帝,神威远镇天尊关圣帝君。
[Q]:清朝顺治给关羽什么封号?
[A]:顺治给关羽一个忠义神武关圣大帝的封号。
[Q]:雍正对关羽的加封有哪些独特之处?
[A]:雍正不但加封关羽为关夫子和孔夫子并驾齐驱,还加封关羽武圣,将关帝庙改名为武庙,册封关羽祖宗三代公爵。
[Q]:诸葛亮为何之前进不了文庙?
[A]:因为诸葛亮虽写过兵书,但对于儒家经典并没有太多涉猎,而后世进文庙除孔子学生外需有给经典儒家著作批注的作品。
[Q]:谁是三国第一个同时进入文武庙的人?
[A]:三国第一个同时进入文武庙的人是西晋名将杜预。
[Q]:杜预能进文庙的原因是什么?
[A]:杜预给春秋左传做了注解,春秋左传是实打实的儒家经典,所以他能进文庙。
**《三国人物背后的独特推崇:雍正的喜爱与影响》**
在历史的长河中,三国故事一直熠熠生辉,众多人物备受喜爱。而清朝雍正皇帝对三国人物的喜爱更是别具一格。
雍正对关羽的喜爱超乎常人。关羽在历史上的地位变迁丰富多样。从死后至宋朝鲜被提及,唐代在武庙也未突出,宋朝初期还被请出武庙。但宋徽宗时又被召回并追封武安王,南宋继续加封。元朝变化不大,明代因《三国演义》而地位在民间大幅提升,万历年间有了官方神号。清朝时,顺治率先给关羽忠义神武关圣大帝封号,而雍正更是将其喜爱推向极致。不但加封关羽为关夫子与孔夫子并驾齐驱,还将关帝庙改名为武庙,册封关羽祖宗三代公爵,下令全国省直建关帝庙,使得清朝官庙多达上万。
对于诸葛亮,雍正同样厚爱有加。诸葛亮虽一直是武庙名人,却因对儒家经典涉猎少难以进入文庙。雍正打破常规,让诸葛亮进入文庙,使其成为三国时期第二个同时进入文武庙的大佬。
雍正对三国人物的喜爱,不仅体现了他个人的偏好,更在一定程度上影响了当时的文化和社会。这种独特的喜爱,为三国文化增添了别样色彩,也让我们看到了历史中人物与时代的有趣互动。无论是对历史爱好者还是文化研究者,都提供了一个独特的视角去了解那个时代的文化风貌和人物影响力。
雍正、三国、关羽、诸葛亮、加封、文庙、武庙、注解、粉丝、荣誉
[Q]:关羽在唐朝武庙地位如何?
[A]:关羽在唐代武庙只是64将中的一员,没啥特别突出的地位。
[Q]:关羽在宋朝的封号有哪些变化?
[A]:宋朝初期被请出武庙,宋徽宗时期被请回并追封武安王,南宋又加封义勇武安王和壮缪义勇武安英济王。
[Q]:明朝关羽地位有什么变化?
[A]:明朝《三国演义》火了,佛道两家把关羽拉进队伍,关公地位在民间大大提升,万历年间有了官方神号三界伏魔大帝,神威远镇天尊关圣帝君。
[Q]:清朝顺治给关羽什么封号?
[A]:顺治给关羽一个忠义神武关圣大帝的封号。
[Q]:雍正对关羽的加封有哪些独特之处?
[A]:雍正不但加封关羽为关夫子和孔夫子并驾齐驱,还加封关羽武圣,将关帝庙改名为武庙,册封关羽祖宗三代公爵。
[Q]:诸葛亮为何之前进不了文庙?
[A]:因为诸葛亮虽写过兵书,但对于儒家经典并没有太多涉猎,而后世进文庙除孔子学生外需有给经典儒家著作批注的作品。
[Q]:谁是三国第一个同时进入文武庙的人?
[A]:三国第一个同时进入文武庙的人是西晋名将杜预。
[Q]:杜预能进文庙的原因是什么?
[A]:杜预给春秋左传做了注解,春秋左传是实打实的儒家经典,所以他能进文庙。
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