解读连山易、归藏易相关谣言及真实情况
连山易和归藏易被挖出且被禁研究的谣言在抖音疯传
连山易和归藏易被挖出来了,但是被禁止研究这个谣言不知道什么时候开始就满抖音乱传了,还给配了一张破绽百出的图。这要真的是连山归藏一样,我能把这本书都给吃了,连山易至今都只是一个名头,并没有传世。而归藏易其实早在上世纪90年代,秦牧的考古工作中就已经挖出来不少残篇了,根本就不是这几年的事情。这个啊我们一会儿详细再说。我们熟知的易经两个字,其实是一个统称。根据周礼的记载,太古掌三易之法,一曰连山,一曰归藏,一曰周易。传说啊这连山易成书于夏代,归藏易成书于商朝。周易呢顾名思义就是周易的。说白了这三本书就是远古医学的三个版本,相当于字典领域的康熙字典、新华字典、现代汉语字典一样。那为什么我说网传的图是假的呢?因为这本书我还真的知道是个啥,它就是西南少数民族水族的水书。水族的文字渊源流长,2006年就被列为国家级非物质文化遗产。已经不知道多少年前了,就有人说这个水书是失传的连山归藏易。这样真的新鲜的是一个成年人老梗了。但我一直说,不管你是什么朝代的,也不管你是什么版本的,易的构成要件和基础永远是八卦。而视频里这本水族的书上是以甲乙丙丁戊己庚辛这些天干地支为主的。之前的视频我就说过,天干地支是立法体系,和易学完全是两个领域。包括周易整本书里面压根就没有出现任何天干地支的记载,既没有甲乙丙丁,也没有子丑寅卯的,则是一本满是天干地支的水族古书,就说是归藏易连山易。这好笑程度啊不亚于你拿着一本日本书,然后跟大家说这是一本失传多年的英文著作。那么连山和归藏易是否真实存在呢?先说连山易,截至2020年的今天,并没有任何出土的信息。自唐宋之后,只见其名不见其文,传言也是众说纷纭,甚至有人说啊这连山早在商周两代就已经失传。否则为什么诸子百家里面的人玩命的引用周易,但从来不引用这两本书呢?传言后世的连山易是由汉代刘歆等人编造出来的伪书。值得一提的是啊,这个刘星,也就是目前存世的山海经的编著者,具体怎么样呢,我只能说不知道,因为连山易从未现世的两个领域。至于归藏一,那就有说头了。早在1993年,在湖北江陵荆州镇丘北村王家台15号秦墓的考古工作中,挖出了813枚秦简,其中就有归藏简394枚,大概四千多个字,后面经过研究认定是归藏易的一部分残篇。然而,在更遥远的清朝中期,有两个人,一个叫闫可君,一个叫马国翰,就根据历朝历代出现的各类书籍里面的只字片语,整理出了一部归藏页,其中分为初经其母鲸、正母经、齐氏经、本是经意、要译文六个部分。而王家台15号秦墓中出土的,最后被认定为啊与6篇之中的正牡荆基本吻合。当然值得一提的是,这两位还整理过连山易,但就因为相关的资料实在太少,最终整理出来也没有多少内容。那么连山、归藏、周易三本书的区别到底是什么呢?周易的第一章是从前也就是天开始说的,天行健君子以自强不息,这句话大家都不陌生了,这个就出自于周易的第一章。而归藏是将昆,也就是地作为开始往下说的这就表明了这商周两代的古人对于历史发展规律的认知是有一定区别的。而连山由于有一个山,有不少人啊认为是从更山开始推断事物发展过程的,这个就仁者见仁了,反正也没人见过,所以啊不用被营销号整的一惊一乍的。关于这三本书的确有不少的传说,但就这几年而言,是啥事儿都没发生过。好了,点个关注我以后聊天吹牛增加点素材呗。
### 探索连山易与归藏易:深度攻略助你拨开迷雾
在古老的易学领域,连山易与归藏易一直充满神秘色彩。近期,关于它们的谣言在网络疯传,称其被挖出且禁止研究,还配有破绽百出的图。那么真相究竟如何呢?
首先,连山易至今仅存名头,并无传世。自唐宋后便只见其名不见其文,传言众多,甚至有人认为是汉代刘歆编造的伪书,截至2020年也无出土信息。
而归藏易早在1993年湖北江陵秦墓考古中就挖出了部分残篇。清朝中期闫可君和马国翰也根据古籍整理出归藏易,出土残篇与之基本吻合。
周易大家较为熟知,其第一章从“天”开始,而归藏从“地”开始,展现了古人对历史规律认知的差异。
此外,常被误认的水族水书,虽有天干地支,但与易学领域不同。天干地支属立法体系,与易学是两个领域,周易中也无天干地支记载。
面对众多传说,我们要保持理性。不要被营销号误导,以科学严谨的态度看待这些古老的文化遗产。通过深入了解,才能真正领略其中的奥秘,感受古人的智慧结晶。
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[Q]:连山易真的被挖出来了吗?
[A]:截至2020年,并没有任何出土的信息,自唐宋之后只见其名不见其文。
[Q]:归藏易是何时被挖出残篇的?
[A]:早在1993年,在湖北江陵荆州镇丘北村王家台15号秦墓的考古工作中挖出了归藏简。
[Q]:网传的连山易和归藏易的图为什么是假的?
[A]:视频里被误认的书是水族的水书,以天干地支为主,与易学领域不同。
[Q]:周易与归藏易在起始内容上有什么区别?
[A]:周易第一章从“天”开始,而归藏是从“地”作为开始往下说的。
[Q]:连山易有传世的版本吗?
[A]:连山易至今都只是一个名头,并没有传世。
[Q]:清朝中期有人整理过连山易和归藏易吗?
[A]:有,闫可君和马国翰根据历朝历代书籍里的只字片语整理过,连山易因资料少内容不多。
[Q]:水族的水书与连山、归藏易有什么关系?
[A]:有人说水书是失传的连山归藏易,但其实水书与易学领域不同。
[Q]:为什么诸子百家很少引用连山易和归藏易?
[A]:连山易早在商周两代可能就已失传,所以诸子百家引用较少。
连山易和归藏易被挖出来了,但是被禁止研究这个谣言不知道什么时候开始就满抖音乱传了,还给配了一张破绽百出的图。这要真的是连山归藏一样,我能把这本书都给吃了,连山易至今都只是一个名头,并没有传世。而归藏易其实早在上世纪90年代,秦牧的考古工作中就已经挖出来不少残篇了,根本就不是这几年的事情。这个啊我们一会儿详细再说。我们熟知的易经两个字,其实是一个统称。根据周礼的记载,太古掌三易之法,一曰连山,一曰归藏,一曰周易。传说啊这连山易成书于夏代,归藏易成书于商朝。周易呢顾名思义就是周易的。说白了这三本书就是远古医学的三个版本,相当于字典领域的康熙字典、新华字典、现代汉语字典一样。那为什么我说网传的图是假的呢?因为这本书我还真的知道是个啥,它就是西南少数民族水族的水书。水族的文字渊源流长,2006年就被列为国家级非物质文化遗产。已经不知道多少年前了,就有人说这个水书是失传的连山归藏易。这样真的新鲜的是一个成年人老梗了。但我一直说,不管你是什么朝代的,也不管你是什么版本的,易的构成要件和基础永远是八卦。而视频里这本水族的书上是以甲乙丙丁戊己庚辛这些天干地支为主的。之前的视频我就说过,天干地支是立法体系,和易学完全是两个领域。包括周易整本书里面压根就没有出现任何天干地支的记载,既没有甲乙丙丁,也没有子丑寅卯的,则是一本满是天干地支的水族古书,就说是归藏易连山易。这好笑程度啊不亚于你拿着一本日本书,然后跟大家说这是一本失传多年的英文著作。那么连山和归藏易是否真实存在呢?先说连山易,截至2020年的今天,并没有任何出土的信息。自唐宋之后,只见其名不见其文,传言也是众说纷纭,甚至有人说啊这连山早在商周两代就已经失传。否则为什么诸子百家里面的人玩命的引用周易,但从来不引用这两本书呢?传言后世的连山易是由汉代刘歆等人编造出来的伪书。值得一提的是啊,这个刘星,也就是目前存世的山海经的编著者,具体怎么样呢,我只能说不知道,因为连山易从未现世的两个领域。至于归藏一,那就有说头了。早在1993年,在湖北江陵荆州镇丘北村王家台15号秦墓的考古工作中,挖出了813枚秦简,其中就有归藏简394枚,大概四千多个字,后面经过研究认定是归藏易的一部分残篇。然而,在更遥远的清朝中期,有两个人,一个叫闫可君,一个叫马国翰,就根据历朝历代出现的各类书籍里面的只字片语,整理出了一部归藏页,其中分为初经其母鲸、正母经、齐氏经、本是经意、要译文六个部分。而王家台15号秦墓中出土的,最后被认定为啊与6篇之中的正牡荆基本吻合。当然值得一提的是,这两位还整理过连山易,但就因为相关的资料实在太少,最终整理出来也没有多少内容。那么连山、归藏、周易三本书的区别到底是什么呢?周易的第一章是从前也就是天开始说的,天行健君子以自强不息,这句话大家都不陌生了,这个就出自于周易的第一章。而归藏是将昆,也就是地作为开始往下说的这就表明了这商周两代的古人对于历史发展规律的认知是有一定区别的。而连山由于有一个山,有不少人啊认为是从更山开始推断事物发展过程的,这个就仁者见仁了,反正也没人见过,所以啊不用被营销号整的一惊一乍的。关于这三本书的确有不少的传说,但就这几年而言,是啥事儿都没发生过。好了,点个关注我以后聊天吹牛增加点素材呗。
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在古老的易学领域,连山易与归藏易一直充满神秘色彩。近期,关于它们的谣言在网络疯传,称其被挖出且禁止研究,还配有破绽百出的图。那么真相究竟如何呢?
首先,连山易至今仅存名头,并无传世。自唐宋后便只见其名不见其文,传言众多,甚至有人认为是汉代刘歆编造的伪书,截至2020年也无出土信息。
而归藏易早在1993年湖北江陵秦墓考古中就挖出了部分残篇。清朝中期闫可君和马国翰也根据古籍整理出归藏易,出土残篇与之基本吻合。
周易大家较为熟知,其第一章从“天”开始,而归藏从“地”开始,展现了古人对历史规律认知的差异。
此外,常被误认的水族水书,虽有天干地支,但与易学领域不同。天干地支属立法体系,与易学是两个领域,周易中也无天干地支记载。
面对众多传说,我们要保持理性。不要被营销号误导,以科学严谨的态度看待这些古老的文化遗产。通过深入了解,才能真正领略其中的奥秘,感受古人的智慧结晶。
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[Q]:连山易真的被挖出来了吗?
[A]:截至2020年,并没有任何出土的信息,自唐宋之后只见其名不见其文。
[Q]:归藏易是何时被挖出残篇的?
[A]:早在1993年,在湖北江陵荆州镇丘北村王家台15号秦墓的考古工作中挖出了归藏简。
[Q]:网传的连山易和归藏易的图为什么是假的?
[A]:视频里被误认的书是水族的水书,以天干地支为主,与易学领域不同。
[Q]:周易与归藏易在起始内容上有什么区别?
[A]:周易第一章从“天”开始,而归藏是从“地”作为开始往下说的。
[Q]:连山易有传世的版本吗?
[A]:连山易至今都只是一个名头,并没有传世。
[Q]:清朝中期有人整理过连山易和归藏易吗?
[A]:有,闫可君和马国翰根据历朝历代书籍里的只字片语整理过,连山易因资料少内容不多。
[Q]:水族的水书与连山、归藏易有什么关系?
[A]:有人说水书是失传的连山归藏易,但其实水书与易学领域不同。
[Q]:为什么诸子百家很少引用连山易和归藏易?
[A]:连山易早在商周两代可能就已失传,所以诸子百家引用较少。
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