他是隋末唐初的食人恶魔，带兵打仗却烧毁军粮，专以妇女小儿为食，声称人肉是天下最好的食物，所邀请的兵客竟然全部都是备用食物，甚至只因一次小小的争端就将对方几十人宰杀分食，此人便是隋末起义军首领迦楼罗王朱灿。朱灿是隋末唐初提防武装割据势力的军阀之一，但是他的名字相比于李密、窦建德以及刘黑闼这样的人物几乎是无人知晓。然而其中的原因却并非军事实力的大小，而是他在历史当中有着禽兽不如的名声，完全没有任何正面的评价。明清之际的四大启蒙思想家之一的王夫之对其评价无论是城市的存亡还是个人生死，人吃人的行为是绝对不能容忍的，而朱灿的行为更是不如虎狼，已经丧失了基本的人性，认为他是一个残忍无道、丧失人性且罪恶滔天的历史人物。在隋朝之前，也有很多人吃人的情况，但多数是因为军队的军粮不够或是饥荒天灾导致。比如在西晋八王之乱期间，张芳攻克洛阳后，掠夺了大量宫女作为军粮，一路从洛阳吃到了长安。再比如西晋大夫司马岳病死，其送葬队伍在古县宁平城被石勒的军队包围并屠杀，之后便发生了士兵割肉烹食的情况。还有在冉闵时期，由于长年的战争和灾荒，导致百姓颗粒无收，结果发生了大规模的人相识事件。对于这种情况还能理解，但是朱灿的行为已经远远超出了这一范围，使用新鲜活人已经成为了他极其残暴的一项嗜好，他的血腥程度恐怕就连后赵时期的十岁都自叹不如。后赵十岁是个公认的变态人物，他将宫女盛装打扮之后进行斩首，又将洗净的首级放在盘子当中欣赏，还让人搜罗有姿色的女尼，将他们洗钵宰割之后与朱杨混住，最后吃下。但是朱灿与之相比却没有挑食的毛病，无论男女老少，只要是人就统统失职。朱灿在年轻之时曾任隋朝的献忠左吏，后在隋末大乱之际，隋军征讨齐军时逃亡，并在逃亡期间聚众作乱，随后自称伽楼罗王，拥有部众多达十几万人。史书对于朱灿迅速崛起的原因没有任何记载，但是伽罗罗王这一称号很可能是他壮大势力的一大原因，而且这个称号也非常符合朱灿的吃人形象。传说迦楼罗是佛教中的神话人物，由于恶龙掠走了他的母亲，所以迦楼罗成为了龙的天敌，并且以龙为食，每天都要吃掉一条大龙和五百条小龙。在中国的文化中，龙被视为皇权的象征，而迦楼罗与龙的对立关系就在一定程度上赋予了朱灿反抗统治阶级的含义。于是为了迎合当时民众对于改变现状和寻求新领袖的渴望，他很有可能借此名号吆喝民众，从而吸引和号召更多的支持者。公元六百一十九年，朱灿的军队规模已经多达二十多万人，而且其部重在此时已经出现了人吃人的情况，当时他攻破一个州县就要迅速转移，但在离开之时并不带走还未吃尽的脊梁，而是一把大火全部烧毁，而他之所以没有带走这些物资，就是因为带着可以行走的军粮及妇女和小孩，只要吃完粮车里的粮食，就要宰割俘虏并烧煮吃掉。甚至还对下属说道天下没有比人肉更好的食物，只要其他城里有人，就不必因为挨饿发愁。通过此话就能看出朱灿的恶毒，他不仅不带太多的粮食，还以人肉作为诱惑，激发士兵破城的斗志，确实禽兽不如。而且朱灿此话并非随便一说，比如当他到达南阳时，就把几位被贬的隋朝官员请为宾客，结果到了缺乏食物之时，这些官员及其家人就成了朱灿的食物，最后被全部吃掉。然而朱灿不断的征收俘虏，也导致了多个城郡的背叛，当地豪强于是起兵攻打，多地人民纷纷响应，朱灿最终兵败溃逃，归降了唐朝，并被李渊封为楚王。不久之后，李渊派遣三七尝试段雀到局坛慰劳朱灿，由于段雀好酒，因此在酒席之间喝醉，并与朱灿发生口角。当时段雀讽刺朱灿吃人，然后询问人肉是什么滋味，朱灿则说醉鬼之肉，如同吃了酒糟的猪肉。段雀听后勃然大怒，于是破口大骂，结果他和几十名随从当场被杀，并且全部煮熟，被朱灿及其手下分食。这样朱灿已经无法立足于唐朝，于是率人投靠了洛阳王世忠，并被任命为龙乡大将军。而他在离开菊坛之前，竟然将城中的百姓全部屠杀。不过正如明朝小说家丁耀亢的评价灿之诗人，虽满腹而饱，但忠义深长也。秦王李世民于公元六百二十一年向王世充发起进攻，王世充兵败投降，朱灿也随之被抓，最后在落水之上被斩。百姓因其吃人的恶名，纷纷以瓦石击打，他的尸体几乎堆积如焚。
在历史的长河中，隋末唐初的朱灿因其种种暴行而臭名昭著。他身为起义军首领，却行径恶劣，不仅带兵打仗时烧毁军粮，还专以妇女小儿为食，视人肉为天下至美食物，甚至将邀请的兵客都当作备用食物，因小争端就屠杀分食他人。这种行为令人发指，完全丧失人性。在那个动荡的年代，虽有因军粮短缺或天灾导致的人吃人情况，但朱灿的行为远超其范畴，他的血腥残暴程度就连后赵时期的变态人物都自叹不如。朱灿年轻时曾任隋朝献忠左吏，隋末大乱时逃亡并聚众作乱，自称伽楼罗王，势力壮大。其称号或许是他吸引民众的手段，利用与龙的对立关系赋予自己反抗统治阶级的含义。公元619年，他的军队规模庞大，所到之处人吃人现象频发，攻破州县后烧毁物资，以人肉诱惑士兵。他还将隋朝官员及其家人当作食物，导致多地背叛。最终兵败归降唐朝，却因吃人恶行引发众怒，与段雀冲突后将其等人分食，无法立足唐朝，又投靠王世忠，离开时还屠杀城中百姓。朱灿的种种恶行，让他成为历史上残忍无道、罪恶滔天的典型人物，被后人唾弃。我们应从这段历史中吸取教训，珍惜和平，摒弃暴力与邪恶。
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[Q]：朱灿是在什么时期成为起义军首领的？
[A]：朱灿是隋末唐初成为起义军首领的。
[Q]：朱灿为什么会有伽楼罗王这个称号？
[A]：传说迦楼罗是佛教神话人物，因恶龙掠走其母成为龙的天敌并以龙为食，在中国文化中龙象征皇权，迦楼罗与龙的对立关系赋予朱灿反抗统治阶级含义，他可能借此名号吸引民众。
[Q]：朱灿在历史上有哪些暴行？
[A]：他带兵打仗烧毁军粮，专以妇女小儿为食，把兵客当备用食物，因争端宰杀分食他人，还将隋朝官员及其家人吃掉，离开州县时烧毁物资，屠杀城中百姓等。
[Q]：朱灿是如何崛起并拥有众多部众的？
[A]：朱灿年轻时曾任隋朝献忠左吏，隋末大乱时逃亡并聚众作乱，自称伽楼罗王，势力逐渐壮大，拥有部众多达十几万人。
[Q]：朱灿最终的结局是什么？
[A]：他兵败溃逃后归降唐朝，被李渊封为楚王，后因与段雀冲突将其等人分食，无法立足唐朝，投靠王世忠，离开菊坛前屠杀城中百姓，最终被秦王李世民所抓，在落水之上被斩。
[Q]：历史上还有哪些人吃人事件？
[A]：西晋八王之乱期间，张芳掠夺宫女作为军粮；西晋司马岳送葬队伍被围后士兵割肉烹食；冉闵时期因战争灾荒发生大规模人吃人事件。
[Q]：明清之际的王夫之如何评价朱灿？
[A]：王夫之认为无论是城市存亡还是个人生死，人吃人的行为绝对不能容忍，朱灿的行为不如虎狼，丧失基本人性，是残忍无道、罪恶滔天的历史人物。
[Q]：朱灿为什么会说出“天下没有比人肉更好的食物”这样的话？
[A]：他生性残暴，把人肉当作满足自己和士兵的食物，以此来诱惑士兵破城，展现出其恶毒的本性。