明朝司礼监的崛起之路，司礼监太监中的战斗舰，哦耶哎就是电视里经常看到的能和内阁各站一边跟老板开会的那一群人。那么明代中期以后啊，对下面陈报上来的事务，内阁负责撰写处理意见，俗称太监。而司礼监呢，则负责盖章确认，俗称披红。从而在这种互相制衡的关系下，内阁首府被称为外相，而司礼监一把手掌印太监则被称为内向。甚至令所有人闻风丧胆的东厂提督都只能由司礼监二把手秉笔太监担任。这个部门的地位之高由此可见一斑了吧。但如果将时光回溯到大明建立之初呢，这个衙门的地位本来并不突出。就如同司礼监这三个字的字面意思一样，他主要的工作内容就分两块，其一掌管宫内的一切礼仪，其二纠察宫内宦官中违反礼法的行为，仅此而已。而在明初，大内所有宦官的顶头上司是一个名叫内关键的衙门。你看这名字听起来就比司礼监要正规很多了。之前笼统介绍明代12件的时候，我就提过下西洋的郑和曾经就是内关键掌印太监。而也就是从郑和的老板明成祖朱棣驾崩后，短短的几十年，这种格局随着司礼监的崛起和内关键的没落发生了翻天覆地的变化，直到之后，司礼监成为了庞然大物一般的存在，内关键依然只是个仅仅局限于皇宫之内的行政部门，触手很难延伸到宫墙之外。所谓的不进则退，说的大概就是这个意思吧。但到底是什么让司礼监能够在短时间内一飞冲天呢？毕竟这是一个机构，不是一两个人人。你可以说通过某位老板的恩宠平步青云，呼风唤雨，但机构能在一百多年里始终保持自己的超然地位，他一定是有逻辑有规律存在的。而这司礼监崛起的起点，则是在于他旗下的一个小小部门内书堂了。我们说明朝之所以能够出现那么多有名的太监，并且个个都能玩出不同的花样，究其原因啊，就是明代宦官手里的权势可能不如汉唐，但他们的文化水准却是历朝历代首屈一指的存在，而其根源就是在于这个内书堂的成立了。明宣宗年间，朱瞻基成立了这么个小机构教太监读书，这也被很多人啊认为是明代宦官之后的根源。但其实吧，教太监读书这个事儿，并不能把锅啊全部扔给朱瞻基。早在朱元璋和朱棣那阵子，内廷之中教内侍们识文断字就是已经存在的现象了。毕竟我们用脑子好好想想啊，皇宫深处一般大臣是进不去的吧，这皇上、皇后、嫔妃、太子、皇子之类的，身边不是宫女就是太监，这要真全是文盲。往左看一个笨蛋，往右看一个缺心眼，很多事儿都办不利索还则罢了，连带着把老朱家自己人的智商都给带偏了，也是完全有可能的事儿嘛。所以明宣宗成立内书房的这个锅，并不应该简单的说啊他开了个扫盲班，而是他对于公共们进行了系统化、全面化的教育。无论从内容还是形式上都是按照传统士大夫教育体系的私塾模式进行的。先学三字经、千字文、百家姓，然后就是四书五经，再进一步涉猎政史、诵读、师门，并在此过程中将伦理纲常和祖宗法度融汇其中。而内书房的师资力量也是雄厚到不行，首任教师就是内阁大学士陈山，这种档次的老师可绝不是普通私塾随便找个秀才当先生可以比拟的吧？就这样，一批批年幼聪慧的小公公们在通过筛选后，被送进了这所宫墙之内的最高学府。由于太监的地位本身就不高，所以他们的学习生涯要比普通学生艰苦了很多。人权，那是根本想都不要想的事儿。课文背不出，写字写不好，绝不仅仅是手心挨几下戒尺可以糊弄过去的。碗口粗的棍子直接打，加上其他各种高强度的体罚，使得内书堂里的人不得不日以继夜的埋头苦读。但一般而言，忍受痛苦的另一头都是有回报的。能被选入内书堂读书的学生们，在宫内那是拥有非常崇高地位的。根据内官执掌继瑞里写到的，在每天傍晚放学、下课排队返回的途中，其他宦官如果遇到他们，必须树立拱手让路，以示对读书人的尊重。从而作为内书堂上级部门的司礼监的地位，也在所有内廷人员的心目中开始慢慢发生了转变。而在结束了整个学习阶段后，那些成功毕业的小宦官们会根据其他各部门的申请散落开去，并且因为有文化，往往又能在各处迅速崭露头角，成为风云人物。但他们心里却不会忘记，这一切的根儿还是在内书堂，还是在司礼建。而其中表现最优异的一小撮人，更会被派到两个了不得的地方，第一个，司礼建文殊房（处理各类公文的地方，对标外廷机构的翰林院），在文殊房干好几年或十几年，有可能荣升司礼监秉笔太监，并成为掌印的候补人选。第二个地方就是去东宫陪太子读书。至于是走文殊房这条路在本朝出人头地更有前途，还是做太子伴读将希望寄托于下一个时代更为靠谱，这就得看你这一任老板能活多久，太子能不能坚持到登基了。但站在司礼监这个部门的高度，无论哪条路的人最后成为了天子身边的红人，那都是自家的崽，没有任何区别。说到这儿，你该知道内书堂是一个多么重要的地方了吧。还不止于此，司礼监基于内书堂得到的另一个好处，就是天然的与内阁之间生出了亦敌亦师亦友的微妙关系。我们传统印象中，内阁和司礼监应该是势同水火的两大阵营，其实并非如此啊。毕竟老朱家坐在上面，他需要的是制衡，而制衡并不是单纯的对立，一起把事干好，并在合作中互相掣肘才是最好的局面。所以相较于其他内廷宦官机构和内阁的没有源源相比，由于内书堂的老师很多时候都是由大学士牵头翰林院任教的，所以在某些时候就会出现司里间的掌印丙比和内阁其中的一位阁老曾经在十多年前还是师生关系的情况发生。从而彼此之间的了解和香火情，又能让制衡这种微妙的诉求得到进一步的稳固。你还别不信啊（在明代翰林院里的人是很愿意去内书堂教书的。在历任内书堂的69名教师中，最终成功入阁的人数就高达19人，我们耳熟能详的徐光启就是其中的一位）。你就说这里面的门道深不深吧，总结一下啊，从内书堂走出来的高材生们，一方面自身有文化，业务能力强，另一方面他们从小就拥有着让其他人拱手让路的特权，居一切养一体，自然也就树立起了自信心。再一方面通过曾经的师生关系，成为内廷与外廷之间合作沟通的桥梁。所以说就这么一群人，他们不当老大天理难容了吧。而司礼健也正因为与内书房的上下级关系，被连带着超越了内关键，并逐步将许多重要的职能收归到了自己名下，从而成为了许多部门的领导者。这也不禁让人感叹啊，这母凭子贵或许还真不是单单人与人之间才会发生的吧。
### 探秘明朝司礼监崛起之路：内书堂与权力制衡

在明朝的政治舞台上，司礼监犹如一颗璀璨却又神秘的星辰，其崛起历程充满了传奇色彩。

司礼监的前身，主要负责掌管宫内礼仪和纠察宦官违规行为，地位并不突出。然而，随着时间的推移，它却逐渐崛起，成为了能与内阁制衡的重要力量。

这一切的关键，在于司礼监旗下的内书堂。明宣宗年间成立的内书堂，对太监们进行了系统化、全面化的教育，教学内容涵盖三字经、千字文、百家姓、四书五经等，还融入了伦理纲常和祖宗法度。其师资力量雄厚，首任教师便是内阁大学士陈山。

在内书堂接受教育的太监们，虽然学习生涯艰苦，但收获颇丰。他们不仅文化水准大幅提升，在宫中地位也日益崇高。毕业后，他们凭借文化优势，在各处崭露头角。其中表现优异者，会被派往司礼建文殊房或去东宫陪太子读书。这两条路都充满机遇，选择哪条往往取决于老板的寿命和太子的登基情况。

司礼监基于内书堂，还与内阁形成了亦敌亦师亦友的微妙关系。内书堂的老师多由大学士牵头翰林院任教，使得司礼监与内阁之间有着千丝万缕的联系，进一步稳固了这种制衡关系。

总之，司礼监的崛起，是多种因素共同作用的结果。内书堂的教育为其提供了人才支撑，与内阁的特殊关系则保障了其在朝廷中的地位。这一历史现象，值得我们深入探究。
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