三个和古代简牍有关的文化冷知识科普
版图为什么叫版图?这是从木简来的,也就是木牍。古人写字儿要么用竹简,要么用木牍。木牍就是一块木板,木牍跟竹简最大的区别就是可以做得更宽,最宽能有十几厘米。古人经常在木牍上画地图,木牍又叫做板,图板图就是从这儿来的。
那再说一个跟竹简有关的,为什么电影拍完了叫杀青?制作竹简先要在火上烤,把水分烤出去,这一是为了减轻重量,二是有水分容易招虫腐蚀。新鲜的竹子是青色的,一烤水就冒出来了,就像出汗一样。这个过程叫汗青,也叫杀青。要不文天祥有一句诗嘛,人生自古谁不死,留取丹心照汗青。汗青就是指代竹简,竹简又指代历史,留取丹心照汗青就是要对得起历史。那同样杀青也有写定文稿的意思,放在拍电影就是完工了。
那还有一个跟竹简有关的话题,学富五车按现代人的标准算不算有学问?很多人说,古人学富五车就是看了五车竹简,没多少字儿,现代人只要上过学都不比古人差。这首先啊,学富五车的原意不是读了五车书,是写了五车书。这典故是从庄子来的,惠施多方有书五车,惠施就是庄子的好友嘛。庄子说他有学问有见解,写的书装五车。
那五车竹简到底多少个字呢?现在考证,一枚竹简能写30个字,五车能拉一吨竹简,大概是800万字。那写800万字有几个人能做到啊?别说写,就算是读,跟现在的800万字也不是一个概念。古人用的是文言文,跟白话文的信息量能一样吗?而且古人读的可不是什么小说网文,百万起步,人家读的是四书五经、诸子百家,信息密度超高。道德经才5000字,论语16000字,这种思想类书籍,别说800万,就算80万字,那也是极难读懂,收获极大的。所以啊不要低估古人,尤其不要低估古人中的佼佼者。
聊聊古代汉字载体里的冷知识,很多你肯定没听过
平时我们读历史书,只会记住各种大事件大发明,很少有人细究这些文字载体里的小故事。其实我们现在常用的不少词,根源都在几千年前的竹简木牍上,今天就说几个有意思的。
先说说大家熟悉的“杀青”,现在拍电影拍完叫杀青,写稿子写完也叫杀青,这个说法其实就是从制作竹简来的。新砍的竹子水分多,不仅容易发霉长虫,还不好刻字也不好保存。古人就会把竹子放在火上烤,把竹子里的水分烤出来,这个过程竹子表面还是青色的,烤完水分跑出来就像人出汗一样,所以才叫杀青,也叫汗青。
后来文天祥那句“留取丹心照汗青”,其实就是用汗青代指史书,因为那时候史书都写在竹简上,这么一说你是不是就懂了?
再说说很多人搞不清的学富五车,现在好多人说古人那五车竹简也没多少字,还不如现在一个大学生读的书多。这话可真错得离谱。首先学富五车本来就不是说读了五车书,是说写出来的著作能装满五辆车,出自《庄子》里对惠施的评价。
而且哪怕按字数算,一枚竹简能写几十个字,五车竹简加起来也有几百万字,还是文言文。文言文的信息密度多大你也知道,《道德经》也就五千字,现在多少人读一遍都摸不透里面的道理。几百万字的文言文著作,放到现在也没人能轻易写出来,说人家学问低,真的是太自大了。
其实这些老词背后,都是古代人日常使用留下的痕迹,多挖挖这些小细节,比只背知识点有意思多了。
版图,木渎,竹简,杀青,汗青,学富五车,四书五经,文天祥,道德经,论语
[Q]:版图的说法和木牍有什么关系?
[A]:古人常将地图绘制在较宽的木牍(木板)上,木牍又称“板”,版图的说法就由此而来。
[Q]:“杀青”这个说法最初源自哪里?
[A]:“杀青”最初源自竹简制作工艺,制作竹简时会用火烤青竹脱水去湿,这个过程就叫做杀青。
[Q]:为什么文天祥诗里用“汗青”代指史书?
[A]:“汗青”本身就是制作竹简脱水的称呼,后来就用汗青代指写在竹简上的史书,因此文天祥写下“留取丹心照汗青”。
[Q]:杀青现在都有哪些常用含义?
[A]:杀青沿用至今,不仅表示文稿撰写完成,现在影视行业也常用“杀青”代指电影拍摄完成。
[Q]:学富五车的原意是什么?
[A]:学富五车的原意不是指读了五车书,出自《庄子》对惠施的评价,指惠施写出的著作能装满五车竹简,形容人学问渊博。
[Q]:五车竹简大概有多少文字?
[A]:根据考证推算,一枚竹简大约能写30个字,五车竹简总字数大约在800万字左右。
[Q]:为什么说不能低估学富五车的学问量?
[A]:五车竹简的800万字是文言文,文言文信息密度远高于白话文,且多是四书五经、诸子百家这类思想著作,含金量远高于现代同字数的通俗读物。
[Q]:古代竹简和木牍有什么区别?
[A]:竹简是加工后的竹片,宽度较窄,而木牍是加工后的木板,可以制作得更宽,更适合绘制地图这类面积较大的内容。
那再说一个跟竹简有关的,为什么电影拍完了叫杀青?制作竹简先要在火上烤,把水分烤出去,这一是为了减轻重量,二是有水分容易招虫腐蚀。新鲜的竹子是青色的,一烤水就冒出来了,就像出汗一样。这个过程叫汗青,也叫杀青。要不文天祥有一句诗嘛,人生自古谁不死,留取丹心照汗青。汗青就是指代竹简,竹简又指代历史,留取丹心照汗青就是要对得起历史。那同样杀青也有写定文稿的意思,放在拍电影就是完工了。
那还有一个跟竹简有关的话题,学富五车按现代人的标准算不算有学问?很多人说,古人学富五车就是看了五车竹简,没多少字儿,现代人只要上过学都不比古人差。这首先啊,学富五车的原意不是读了五车书,是写了五车书。这典故是从庄子来的,惠施多方有书五车,惠施就是庄子的好友嘛。庄子说他有学问有见解,写的书装五车。
那五车竹简到底多少个字呢?现在考证,一枚竹简能写30个字,五车能拉一吨竹简,大概是800万字。那写800万字有几个人能做到啊?别说写,就算是读,跟现在的800万字也不是一个概念。古人用的是文言文,跟白话文的信息量能一样吗?而且古人读的可不是什么小说网文,百万起步,人家读的是四书五经、诸子百家,信息密度超高。道德经才5000字,论语16000字,这种思想类书籍,别说800万,就算80万字,那也是极难读懂,收获极大的。所以啊不要低估古人,尤其不要低估古人中的佼佼者。
聊聊古代汉字载体里的冷知识,很多你肯定没听过
平时我们读历史书,只会记住各种大事件大发明,很少有人细究这些文字载体里的小故事。其实我们现在常用的不少词,根源都在几千年前的竹简木牍上,今天就说几个有意思的。
先说说大家熟悉的“杀青”,现在拍电影拍完叫杀青,写稿子写完也叫杀青,这个说法其实就是从制作竹简来的。新砍的竹子水分多,不仅容易发霉长虫,还不好刻字也不好保存。古人就会把竹子放在火上烤,把竹子里的水分烤出来,这个过程竹子表面还是青色的,烤完水分跑出来就像人出汗一样,所以才叫杀青,也叫汗青。
后来文天祥那句“留取丹心照汗青”,其实就是用汗青代指史书,因为那时候史书都写在竹简上,这么一说你是不是就懂了?
再说说很多人搞不清的学富五车,现在好多人说古人那五车竹简也没多少字,还不如现在一个大学生读的书多。这话可真错得离谱。首先学富五车本来就不是说读了五车书,是说写出来的著作能装满五辆车,出自《庄子》里对惠施的评价。
而且哪怕按字数算,一枚竹简能写几十个字,五车竹简加起来也有几百万字,还是文言文。文言文的信息密度多大你也知道,《道德经》也就五千字,现在多少人读一遍都摸不透里面的道理。几百万字的文言文著作,放到现在也没人能轻易写出来,说人家学问低,真的是太自大了。
其实这些老词背后,都是古代人日常使用留下的痕迹,多挖挖这些小细节,比只背知识点有意思多了。
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[Q]:版图的说法和木牍有什么关系?
[A]:古人常将地图绘制在较宽的木牍(木板)上,木牍又称“板”,版图的说法就由此而来。
[Q]:“杀青”这个说法最初源自哪里?
[A]:“杀青”最初源自竹简制作工艺,制作竹简时会用火烤青竹脱水去湿,这个过程就叫做杀青。
[Q]:为什么文天祥诗里用“汗青”代指史书?
[A]:“汗青”本身就是制作竹简脱水的称呼,后来就用汗青代指写在竹简上的史书,因此文天祥写下“留取丹心照汗青”。
[Q]:杀青现在都有哪些常用含义?
[A]:杀青沿用至今,不仅表示文稿撰写完成,现在影视行业也常用“杀青”代指电影拍摄完成。
[Q]:学富五车的原意是什么?
[A]:学富五车的原意不是指读了五车书,出自《庄子》对惠施的评价,指惠施写出的著作能装满五车竹简,形容人学问渊博。
[Q]:五车竹简大概有多少文字?
[A]:根据考证推算,一枚竹简大约能写30个字,五车竹简总字数大约在800万字左右。
[Q]:为什么说不能低估学富五车的学问量?
[A]:五车竹简的800万字是文言文,文言文信息密度远高于白话文,且多是四书五经、诸子百家这类思想著作,含金量远高于现代同字数的通俗读物。
[Q]:古代竹简和木牍有什么区别?
[A]:竹简是加工后的竹片,宽度较窄,而木牍是加工后的木板,可以制作得更宽,更适合绘制地图这类面积较大的内容。
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