说起古代的政坛常青树，很多人第一反应会想起那些熬死好几朝天子的名臣，比如郭子仪，比如曾国藩。但如果说谁能在最乱的时代里稳稳站在权力核心，换了十几个老板还都能当宰相，那绝对绕不开冯道这个人。
冯道生在五代十国，那是中国历史上有名的大乱斗时代，从唐朝灭亡到北宋建立，五十多年里中原换了五个朝代，出了十四个皇帝，今天你打我明天我灭你，普通人命都保不住，更别说当官了。可冯道不一样，从后唐开始，后晋、后汉、后周，每个朝代都重用他，一直坐到宰相的位置，说他是十朝不倒，真不是夸张。
从古到今，骂冯道的人可太多了。欧阳修说他是“不知廉耻”，司马光直接骂他“奸臣之尤”，就连后来很多读历史的人，都觉得他太没气节，怎么能换了那么多老板，还个个都鞠躬尽瘁呢？换做别的文人，哪怕死也要守着一个主子，冯道倒好，谁来他都开门接，该当官当官该上班上班，仿佛改朝换代跟他没关系一样。
可要是翻开那段历史，静下心来看看冯道做的事，你会发现好像事情不是那么简单。
冯道出身不高，早年跟着幽州节度使刘仁恭混，刘仁恭败了之后，他就投了后唐李存勖。那时候打仗打得凶，军中缺粮缺人，很多当官的都忙着给自己捞好处，冯道不一样，他住在茅草屋里，铺的是干草，发下来的俸禄他还拿去分给身边的小官，有人给他送美女他都推出去，实在推不掉就找个地方养起来，找到人家家属再送回去。
后来他当上宰相，提拔的都是出身贫寒有真本事的人，那些贵族世家的纨绔子弟，哪怕有关系他也不用。放在那个战火纷飞的年代，能做到这点，真的不容易。
很多人不知道，冯道干过一件影响中国文化的大事。五代的时候，因为常年打仗，很多经书典籍都毁了，冯道牵头，让人把儒家的九部经书刻在石板上，印了之后发到各地，这是中国历史上第一次官方大规模雕版印刷经书，很多典籍能传到现在，都得谢谢他这次整理刊印。
最让人说不清楚的，是他跟契丹的那段往事。后晋石敬瑭割了燕云十六州给契丹，要派大臣去见契丹皇帝，满朝文武没人敢去，都怕被契丹扣下来回不来。最后冯道说，我去吧，反正我年纪大了，去了也没什么。去了之后，契丹皇帝要留他，他也不反抗，慢悠悠说，契丹皇帝是明君，我给后晋当臣子，也给你当臣子，这不挺好吗？最后他还是回了中原，他走的时候，还给契丹皇帝说好话，让对方少杀汉人。
说起来，冯道这一辈子，最被人骂的就是“不忠”，可在那个年代，忠于一个皇帝又能怎么样呢？你跟着后唐皇帝死了，后晋来了还是乱，还是打，倒霉的还是老百姓。
冯道其实看的很透，他说自己“奉身即而已，何喜何戚”，他不追求什么名节，也不追求什么权力，他就想在乱局里保住一点东西，保住老百姓的命，保住文化的根。
举个例子，契丹打进中原之后，到处抢杀，契丹皇帝问冯道，我怎么才能治好天下，杀光汉人好不好？冯道当时就回答，你就算杀，也杀不完，现在百姓受苦，就盼着你能慈悲一点，只要你不滥杀，天下自然安稳。就是这么一句话，救了不知道多少中原百姓的命。
想想那时候，如果换一个抱着“忠臣不事二主”想法的人，要么早就死了，要么躲起来隐居，谁会站在那里跟契丹皇帝说这句话？谁又会在一次又一次改朝换代的时候，出来稳住局面，不让军队乱杀老百姓？
有人说冯道贪恋权位，可他临死家里也没攒下多少财产，他要是真贪，在那个乱世想捞钱太容易了，随便动点心思，身家亿万都不是问题。可他没有，他一辈子过得很朴素，从来没给自己谋过什么大好处。
当然，也不能说冯道就是完美的。他身上确实有那个时代的局限性，比如他为了保住自己的位置，有时候也会说一些软话，做一些妥协，换来了和平也换来了骂名。
但我们站在一千年后来看，不能只用宋明之后的“忠君”思想去要求他。宋明是大一统王朝，皇帝坐稳了天下，自然要求臣子忠于一个主子，可五代不是那样啊，今天皇帝姓李，明天姓石，后天姓刘，你让臣子怎么忠？难道每个新皇帝上来，都要把满朝文武杀一遍，那百姓还活不活？
冯道最难得的地方，就是他放下了士大夫最看重的个人名节，换来了乱世里百姓的安稳。他挨了一千年的骂，可那些被他救下来的百姓，那些被他保存下来的典籍，都是实实在在的功劳。
现在很多人读历史，还在骂冯道没骨气，可你想想，要是你生在五代，你是希望一个抱着名节自杀的宰相，还是希望一个能站在那里，跟统治者说“别杀老百姓”的宰相？
答案其实很清楚。那些骂冯道的人，很多都是站着说话不腰疼，他们要的是自己的名节，是后世的称赞，哪怕天下大乱百姓死绝，也不能坏了自己的名声。可冯道不这么想，他说“但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身”，我心里没坏念头，不管在什么地方，我做好事就行了，骂名我担着，好处给老百姓就行。
说白了，这世上总有人要背骂名，总有人要做脏活累活，冯道就是那个愿意站出来背骂名的人。他不倒的不是宰相的位置，是乱世里普通人活下去的希望，是中华文化没断的根。十朝宰相，骂名满身，可你翻完那段历史，你会发现，比起很多标榜忠臣的人，冯道才是真的对得起苍生。

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[Q]：冯道真的历经十个朝代吗？
[A]：冯道并没有历经十个完整朝代，他先后效力过五个中原朝代，辅佐过十几位君主，因此被称作“十朝不倒”。
[Q]：为什么从古至今很多人都骂冯道？
[A]：传统史观强调忠君气节，冯道多次改投不同君主，不符合士大夫对忠臣的要求，因此被欧阳修、司马光等学者批评为不知廉耻的奸臣，背上了千年骂名。
[Q]：冯道在乱世里真的保护了百姓吗？
[A]：是的，契丹攻入中原时，冯道主动劝说契丹皇帝停止滥杀汉人，救了大量中原百姓的命；改朝换代时他也一直努力稳定局面，避免军队扰民，确实护佑了大量苍生。
[Q]：冯道做过什么影响文化的大事吗？
[A]：冯道牵头整理了儒家九部经书，是中国历史上第一次官方大规模雕版印刷经书，保留了大量战乱中濒临散佚的文化典籍，对中国文化传承有重要贡献。
[Q]：冯道是贪恋权位的人吗？
[A]：并不是，冯道一生生活朴素，临死也没积攒下多少私人财产，他留在政坛更多是为了在乱世中稳定局势，而非为个人谋利。
[Q]：冯道出身怎么样？他选拔官员有什么特点？
[A]：冯道出身不高，当上宰相后，他优先提拔出身贫寒但有真本事的人，拒绝任用贵族纨绔子弟，在当时算得上公允。
[Q]：冯道为什么愿意出使契丹？
[A]：后晋要派大臣出使契丹，满朝文武都怕被扣留不敢去，冯道主动接下任务，他称自己年事已高无所顾忌，去后也从中尽力调和，为中原争取了更安稳的环境。
[Q]：应该怎么评价冯道？
[A]：不能用大一统王朝的忠君标准苛责乱世中的冯道，他放下个人名节，在乱世中保住百姓性命、留存文化根基，虽然背上骂名，实际对苍生有功。