胖哥，古代的侠客真的跟电视剧中一样去行侠仗义，仗剑天涯吗？

古代如果从严格意义上来讲，并没有侠客这个职业，更多的是游侠。但是游侠呢，跟你在古装剧或者武侠小说当中看到的那些大侠形象啊，是有很大的区别的。在司马迁的史记游侠列传中，对游侠就有过描写。今游侠，其行虽不诡于正义，然其言必信，其行必果，以诺必惩，不爱其躯，附世之恶困。司马迁对游侠的描述啊，是非常有意思的，说他们做事不一定对，但是呢，只要他们做，就是言必行，行必果，诺必成。就是说啊，这个游侠，他们干的事不一定对，但是他们都挺讲信誉的，只要答应你的事，绝对是说得到，做得到。最后一句中，司马迁特别强调了一句话，就是复世之恶困，游侠舍身，为的是士。司马迁说的这个士啊，有两种理解，一种呢，说的是士这个阶层，指的呢，也就是这些达官显贵。还有一种呢，说的是知己。所谓是士为知己者死吗？我个人呢，更倾向于后者。司马迁在史记游侠列传中呢，是着重描写了两个知名度非常高的游侠，一个是郭杰，另一个呢，就是聚梦。其中这个郭杰是司马迁他亲眼所见到的人。司马迁跟郭杰呢，是有过接触的。那么司马迁是怎么评价郭杰呢？他说郭杰这个人啊，相貌平平，言语表达能力也不咋样，但是天下人都仰慕郭杰的名声。那么这个郭杰在历史上他是一个什么样人呢？据史书记载啊，郭杰年轻的时候，胡作非为，抢东西啊，私铸钱。币啊，掘坟啊，什么坏事都干。但是这人呢，有一个好处，就是为了朋友呢，可以两肋插刀，附近呢很多少年啊，都争相去追随郭杰到了中年之后呢，他又后悔年轻时候干了那些坏事，所以他就慷慨解囊，乐善好施。也是因此呢，郭姐的名声在民间是非常大的，大到什么程度呢？当年汉武帝听从了主妇眼的建议，让这个加资超过三百万钱的人啊，都要迁徙到茂陵去居住，其中也包括了这个郭杰。大将军卫青呢，就找到了汉武帝，说这个郭杰家没钱，达不到这个迁徙的标准，希望呢，您能够网开一面，放过郭杰。汉武帝当即就回怼了卫青一个普通人都能让大将军来为其说情，你给我说这样的人叫穷人吗？汉武帝这话啊，说的是一点错都没有，郭杰他一个没有任何官职跟爵位的普普通之人，为何能找到一人之下万人之上的大司马大将军卫卿来为他说情呢？你可见这个人的能量在西汉时是真的不一般。最后呢，郭杰还是被汉武帝强行迁往了茂陵。郭姐这个形象啊，就完全不像你在武侠剧中看到那样，什么行侠仗义啊，什么仗剑天涯呀那些大侠的形象。他也是一个有血有肉的人，年轻的时候做过不少让自己觉得非常悔恨的事，晚年呢，又注重自己的名声，开始慷慨解囊，用自己的钱财跟关系呢去帮助别人。所以你说郭姐他是一个什么样的形象呢？反正我是联想不到那些什么郭靖啊，乔峰这些武侠小说当中的人物，所以。古代的游侠啊，跟你在武侠小说中所看到的侠客，他的区别还是不小的。那么这些游侠是怎么来的呢？春秋时期啊，特别盛行仰视，也就是仰门客。所谓是孟尝君三千门客，不乏鸡鸣狗盗之徒。在先秦时期，很多诸侯国的大贵族啊，都会赡养非常多的门客，孟尝君就是其中之一。你像什么大秦的相国吕不韦啊，他的府上也有三千门客。包括楚国的春申君，他也养了三千的食客。这些门客中啊，主要是两类人，一种是尤氏，尤氏说的就是那些没有固定职业的文人。这些人基本就是靠口才或者是出谋划策活着的。你比如说这个大名鼎鼎的毛遂，他就是平原君门下的一个普通石刻。另外一种人呢，就是古人，这些人呢，咱们就可以把它理解成游侠这一类的人物。班固在汉书中就写道，周氏继位，李煜征伐，自诸侯出桓文之后，纳夫释权，陪臣执命，谓有信陵，诏有。平原岂有梦，长处有春深。皆既王之事，敬为有享。就是春秋战国时期的这些达官显贵的门客当中，那些以武为生的人，就都可以归到游侠这一类当中。所以游侠中大部分啊，还要靠自己的这个武去维持他的生计，不可能像武侠小说中那样啊，天天不发愁，骑个高头大马，每天就是仗剑天涯了。当然了，行侠仗义这种品德，有的武人啊，还是具备的。你像西汉时期的大侠聚梦，就是一位扶弱济贫，不求报仇的侠士。但是他扶弱济贫，他也不完全是靠的武，主要还是自己的势力跟。财力周亚夫当时就说过，自从有了梦的加入，就可以抵得上一个诸侯国。像上文说的郭姐啊，人家也是西汉时期的大侯强，所以呢，他才可以不用去依附他人，就可以去慷慨解囊。综上所述啊，那种行侠仗义，仗剑天涯的武侠梦，也只存在于武侠小说之中。
在古代，真正的游侠与武侠小说中的侠客形象大不相同。想深入了解其中差异？快来看看这篇攻略！从司马迁《史记游侠列传》说起，为你剖析郭杰、聚梦等游侠故事，带你走进真实的古代游侠世界，揭开他们与武侠小说中侠客的区别之谜，让你对古代游侠有全新认识！
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[Q]：古代有侠客这个职业吗？
[A]：严格意义上讲，古代没有侠客这个职业，更多的是游侠。
[Q]：游侠和武侠小说中的大侠形象有何区别？
[A]：游侠做事不一定对，但言出必行，讲信誉，与武侠小说中大侠形象有很大区别。
[Q]：司马迁在《史记游侠列传》中如何描述游侠？
[A]：其行虽不诡于正义，然言必信，行必果，以诺必惩，不爱其躯，附世之恶困。
[Q]：郭杰是个怎样的人？
[A]：郭杰年轻时胡作非为，中年后后悔并慷慨解囊，乐善好施，名声很大。
[Q]：聚梦是怎样的侠士？
[A]：聚梦是西汉时期扶弱济贫、不求报仇的侠士，扶弱济贫不完全靠武。
[Q]：古代游侠是怎么来的？
[A]：春秋时期盛行养门客，诸侯国大贵族门下以武为生的人可归为游侠。
[Q]：游侠的生计来源是什么？
[A]：游侠中大部分靠武维持生计，不像武侠小说中那样轻松。
[Q]：行侠仗义、仗剑天涯的武侠梦真实存在吗？
[A]：那种行侠仗义、仗剑天涯的武侠梦只存在于武侠小说之中。