如何评价宋仁宗
如何评价宋仁宗这个问题啊?好难。先说说仁宗这个庙好了,赵祯同学算是第一个用上仁宗这个称呼的人了。而从他开始以后,仁宗这两个字啊就特别的被后世待见。元仁宗爱育黎拔力八达明仁宗、朱高炽、清仁宗嘉庆帝永远这几位啊都有一个共性,就是为人都比较宽厚,崇尚节俭。在位期间呢总体天下还算太平,没出啥特别大的乱子,并且啊都非常的重视儒学。你要说这哥几个不行吧,说实话在封建王朝体系里,皇帝能够做到不奢靡,不折腾,内外基本稳定,那就算不容易了,足以站在70%的同行前列,但你要说他们有多大作为吧,俗话说得好,慈不掌兵,义不行股,一个皇帝能够被人把仁作为他的第一评价属性,那你这个大出息呢,也出息不到哪里去。所以说啊,要评价宋仁宗赵祯难,难是真的很难。你要说他无能吧,这大哥是真无能。对外方面给聊国家的岁币,让李元昊立了西夏。对内方面呢,面对派系斗争无可奈何。蓉官荣军造成北宋财政问题加剧,百姓负担激增。范仲淹的庆历新政虎头蛇尾,还逼死了嫡亲,还主动把黄河给嚼了咽了好几个省。这些都是真事,想洗都无力回天。而你要说仁宗是个好人吧,他也是真好。仁宗不止一次自掏腰包,从自己的小金库里面拿钱出来充实军费政绩。灾民自己宫殿被火烧了,也不重建,这在帝王群体里面啊是非常罕见的。别说往外掏钱了,一个皇帝不逼着户部给自己修园子修宫殿,那就已经算积了大德了。此外啊,仁宗还多次给予,这在皇帝群体里面也不多见。虽然从我们现代人的眼光来看,齐羽有个毛用啊,不就摆摆样子嘛。但在那个不但老百姓迷信,连皇帝都排着队吃仙丹作死的年代,你要说真龙天子齐羽没用,信不信啊?你被百姓活活碰死,而对身边的人呢,作为皇帝而言,仁宗也是做到位了。少年登基形同傀儡的皇帝很多,但是啊像赵祯一样亲政后不清算后派的就几乎没有了。而在包拯之类的大臣面前,能够做到唾面自干,即使是李世民啊也都是没有办法做到的。那么关于后世的评价,你要说后世对仁宗的评价低吧,那也是真的。宋史里面对于仁宗就有这么个说法,仁宗之世,契丹增币,夏国增赐,养兵两陲,累费百万。这样的描写啊,如此把本朝天子的失败直言不讳的写下来,也是非常罕见的。而在清平乐之前的诸多影视作品里面,像包青天啊、杨家将啥的,赵祯也是一个比较昏庸的形象。而你要说后世对仁宗的评价高吧,那也是真高。南北宋老赵家自己评选了五个叫万事不挑之主,除了赵匡胤、赵光义兄弟和宋高宗赵构这仨起头的,其他十几个守成之主里面也就一个仁宗一个神宗被评上了。而后世对于这个仁宗庙号,刚才也说了是非常的待见,元明清三朝朝都被用到。你别说啊,这点还是非常重要的。比如说明英宗朱祁镇他臭大街了吧,那爱新觉罗家就绝不会用英宗这个词汇了。你甭说皇帝的庙号会因为某一个人臭大街了而被弃用,臣子的谥号也是一样。在北宋的时候啊,有一个谥号叫忠,现赵普、韩琦、范雍这些个名相啊都抢着用。而到了南宋秦桧给用了,所以啊最后被剥夺了。但这个中线啊就算彻底臭大街了,之后几百年就再也没有人用过。同理还有去泰山封禅这个事情,过去的皇帝啊都非常喜欢干这个事儿。刘备把自己两个儿子的名字都起成了刘封、刘禅。但自从宋真宗赵恒订立了澶渊之盟还去封禅以后,封禅这个事儿呢也彻底臭大街了,导致之后几百年呢就再也没有干过活。所以啊宋仁宗两个字能让后面的三朝都在比较早的阶段就被赶紧选掉,说明啊赵祯还真没给这两个字丢人。说到这儿,你应该能理解我为啥说宋仁宗很难评价了吧。人是一个非常无奈的属性,他非常的无能,但却充满了温情。仁宗朝的糟心事儿的确很多,但你要把这黑锅呢,都扣他脑门子上,的确也有些欺负老实人了。辽国、西夏的事是赵光义同志造的孽,打不过萧错萧太后,搞不定李元昊的爷爷李继迁,把问题都留给了子孙后代。而内部那些个破事呢,也都是朝堂上衮衮诸公共同搞出来的事情。好多人说仁宗朝名臣辈出,重镇迎朝。说实话,这口锅啊,那些个名臣,那些个重镇也都一个逃不掉。只能说在两宋的守城之主里,仁宗算是矮子里面的那个高个子了。但反过来思考啊,老赵家的人难道就真是一窝笨蛋吗?显然也不是,两宋畸形的体系才是万恶的根本,换任何一个人或许都很难。做的非常好。这个视频啊我觉得还是做的挺有意思的。无论你是喜欢仁宗还是不喜欢仁宗,以后跟人聊天的时候,正反双方的论点反正我都给你列出来了,想咋用你就咋用呗。
《探索宋仁宗:全方位解读其复杂多面的一生》攻略
宋仁宗,这位在中国历史上颇具争议的皇帝,其一生充满了复杂性。他以宽厚、节俭著称,在位时天下相对太平且重视儒学。然而,对外他给辽国岁币,让李元昊建立西夏,对内面对派系斗争无奈,财政问题加剧。但他又不止一次自掏腰包充实军费,宫殿被烧也不重建。后世对他评价不一,有人认为他昏庸,有人则将他评为万事不挑之主。庙号“仁宗”在元明清三朝都被沿用,足见其影响力。了解宋仁宗,能让我们更深刻地认识那个时代的政治、经济与文化。通过分析他的治国举措、个人品德以及后世评价,我们可以全面把握这位皇帝在历史长河中的地位与作用,为研究中国古代史提供独特视角。
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宋仁宗,这位在中国历史上颇具争议的皇帝,其一生充满了复杂性。他以宽厚、节俭著称,在位时天下相对太平且重视儒学。然而,对外他给辽国岁币,让李元昊建立西夏,对内面对派系斗争无奈,财政问题加剧。但他又不止一次自掏腰包充实军费,宫殿被烧也不重建。后世对他评价不一,有人认为他昏庸,有人则将他评为万事不挑之主。庙号“仁宗”在元明清三朝都被沿用,足见其影响力。了解宋仁宗,能让我们更深刻地认识那个时代的政治、经济与文化。通过分析他的治国举措、个人品德以及后世评价,我们可以全面把握这位皇帝在历史长河中的地位与作用,为研究中国古代史提供独特视角。
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