我们来看看国外都是怎么称呼我们的

中国一词最早出现在周朝，主要指河南洛阳。当时的中国并非现代意义上的国家，而是指在天下之中的地方建一座都城。

华夏的含义，据唐代孔颖达《左传正义》解释，中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。这表明中国是一个衣着华丽、讲究礼仪的国家，是礼仪之邦的溢美之词。

现在被我们熟知的China，原本是景德镇古称昌南镇的音译。由于老外喜欢中国瓷器，昌南镇的瓷器通过丝绸之路广为传播，大量出口到西方，China昌南就逐渐变成了中国的代名词。

在西方早期文献中，我们常被称为赛里斯人，意思是丝国。西方人非常喜欢我们的丝绸，将其称为东方绚丽的彩虹。他们对赛里斯国的描述极尽赞美之词，说赛里斯国幅员辽阔，物产丰富，赛里斯人爱好和平，不与人争斗，喜欢修身养性。但他们对丝绸的制作方法并不了解，因此产生了许多搞笑的猜想，有人认为丝绸是树上长的羊毛，还有人认为是像蜘蛛一样的虫子吐出来的。

契丹这个称呼，现在俄国仍在使用。这主要是因为当年耶律大石建立的西辽，其疆域大概包括现在的新疆以及几个斯坦地区。由于耶律大石比较能打，称霸中亚，威名远播，契丹这个词也就传了出去。

桃花石一词最早出现在东罗马文献中，大约在公元六百多年，后来广泛传播到中亚，我们的文献中也有记载，比如长春真人西游记中就提到有人这样称呼我们。关于桃花石的含义，目前史学界尚无定论，有人认为是拓跋的音译，因为北魏曾强极一时，可能影响到了中亚地区；也有人认为与唐有关，但这两种说法目前都存在问题，有待考证。

最后说说支那，这是一个梵语的音译，是古印度对我们的称呼，在汉语中就是司的意思。本来这个词并无歧义，但甲午战争后，日本赢了便狂妄自大，不用我们的国号，坚持用支那来称呼我们，这是对我们的轻蔑和侮辱。在外交场合，他们甚至不用中华民国，而用支那共和国，连起码的外交礼节都不讲。他们所说的支那单指汉地十八省，不包括东北、蒙古、新疆和西藏，其心可诛。我们将日本侵略军的称呼从北支那方面军、中支那方面军改为华北、华中方面军。直到抗美援朝战争后，日本才对我们产生敬佩，不再用支那称呼我们，中国一词成为日本对我们的口头语。这让我们看到，尊严是靠实力争取的，在国际社会中，不自强就会被人欺负，不仅遭受武力侵略，还会在语言上被羞辱。
《探索国外对中国的多样称呼：从China到桃花石》攻略

在历史的长河中，中国有着丰富多样的称呼在国际上流传。了解这些称呼背后的故事，不仅能增长知识，更能让我们感受到历史文化的交融与碰撞。

China，这个词如今广为人知，它源于景德镇的古称昌南镇。古代中国瓷器闻名遐迩，通过丝绸之路远销西方，昌南的音译逐渐成为中国的代名词。

赛里斯，意为丝国。西方对中国丝绸情有独钟，因其华丽而赋予诸多赞美。尽管他们对丝绸制作充满好奇与猜测，但丝国之名见证了中国丝绸在世界的影响力。

契丹，因西辽的强大而传名。耶律大石带领少数人称霸中亚，契丹一词也随之传播开来，俄国至今仍保留着这样的称呼。

桃花石，最早现于东罗马文献。其含义尚无定论，有人认为与拓跋或唐有关，但都有待进一步考证。

支那，本是梵语音译，却被日本用作羞辱性称呼。甲午战败后，日本在外交场合坚持使用，妄图分裂中国。直到抗美援朝胜利，中国的实力让日本敬畏，才改变了这一称呼。

深入了解这些称呼，能让我们更好地把握中国在世界历史中的地位变迁，感受文化传播与交流的魅力，也提醒我们要不断自强，维护国家尊严。
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