为什么清朝不认金朝，反而把宋朝视为正统？

其实正统这种东西完全是可以灵活操作的，清朝也不是说一开始就认为宋朝是正统的，相反，清朝在最初几乎是把所有有点名头的游牧民族皇帝全部都给请进了历代帝王庙，历代帝王庙这个地方堪称是历代王朝官方态度的宣传版，朝廷的态度在这是一目了然。

明太祖朱元璋第一次在南京修建完历代帝王庙之后，只供奉了16个皇帝，包括三皇五帝、夏雨、商汤、周武王、汉高祖、汉光武、唐太宗以及宋太祖，还有元世祖，这里面会出现元世祖，目的很简单，那是给蒙古人看的，忽必烈是你们的啊，也是我们的，但归根结底都是咱们的，所以草原也应该是我的。

这种情况一直延续到了嘉靖24年，因为蒙古人南下，把嘉靖皇帝堵在了京城。胖揍一顿气的嘉靖皇帝下令把元世祖的牌位给踢出了历代帝王庙，可见这个地方在当时完全可以当做是官方的发布会现场。

等清朝建立之后也是一样，为了彰显北方胡人建立政权的合法性，甚至二年，清廷把辽太祖耶律阿保机、金太祖完颜阿骨打、元太祖铁木真、元世祖忽必烈以及金世宗完颜雍这五个人全都塞进了历代帝王庙，而汉人皇帝呢，只增加了一个朱元璋，这个态度很明显了，我们作为胡人呢，自然要把历史上那些出名的胡人开国皇帝全都请进来，和汉人五五开。

这个局面一直维持到了顺治17年，这一年南明基本上垮透了，对于清朝来说，和游牧民族兄弟们搞统战的工作，那也就没有必要了。于是清廷一口气把辽金元三代的太祖皇帝又全给扔了出去，反而把像商朝、周朝、汉朝还有明朝的君主们给请进来了一大堆。这个态度也很明显了，就告诉汉人们啊，咱们才是一家，和那些草原上喝奶茶的家伙们不一样。所以直到这儿，清朝祭祀的历代帝王庙就以汉人居多。

等到了康熙61年，玄烨老头子脑袋一热，觉得历史上只要不是那些被臣子给搞死，没有亡国的君主之外，都应该请进帝王庙，于是历代帝王庙一下子增加了140多人。因为到了这一刻，清朝已经完全是一个大一统封建王朝的身份来自居，不再像清朝那样抬高胡人来贬低汉人。

那等到了乾隆年间修编四库全书的时候，一篇由元末明初的文人撰写的辍耕录，被四库馆的大臣交给了乾隆。这篇文章当中把辽和金一顿臭骂，认为宋朝才是真正的正统，哪怕南宋被打跑了，这血脉关系还在，所以南宋一定是正统。这四库馆的大臣们就说这个文章他贬低嘹和金不够团结，应该给他拉黑封号。没有想到乾隆皇帝却下了圣旨，表示这篇文章他说的对，然后做出了重要批示，承认正统在宋。直到这儿，清朝才真正意义上的认为宋才是当时的正统。目的很简单，天下太平了，统战工作还是要做的，你要要考虑当时汉族大臣们的感受。

不过直到这儿，有一点我们要说明，那就是当时历代帝王庙里面依然继续供奉着辽金元三代皇帝的牌位，由此可见，这个承认也只是口头上没有反对罢了。在清朝官方当时的眼里，辽宋金那就就是一个并立的时代，只要大清没有人闹事儿，那谁是正统都无所谓。
《探索清朝正统观演变：从金朝到宋朝，背后真相大揭秘》

在历史的长河中，清朝对于正统的认定有着复杂的演变过程。起初，清朝对待正统的态度较为模糊，将众多游牧民族皇帝请进历代帝王庙，试图平衡各方关系。随着局势的变化，从嘉靖年间因蒙古压力而调整帝王庙供奉，到清朝建立后为彰显胡人政权合法性的举措，再到顺治、康熙、乾隆时期的不断调整，正统观念在清朝官方心中逐渐清晰。乾隆最终承认宋朝为正统，这一转变背后有着深刻的政治、文化考量。了解这一演变过程，有助于我们更深入地理解清朝的历史政策以及其与汉族文化的融合。无论是对历史爱好者还是研究者，都能从中获取有价值的信息，为解读清朝历史提供新的视角。
清朝、正统、宋朝金朝态度、历代帝王庙、乾隆批示
[Q]：清朝最初对正统是怎么看的？
[A]：清朝最初几乎把所有有点名头的游牧民族皇帝都请进了历代帝王庙。
[Q]：嘉靖24年发生了什么影响帝王庙供奉？
[A]：蒙古人南下，嘉靖皇帝下令把元世祖的牌位踢出历代帝王庙。
[Q]：清朝建立后帝王庙供奉有何变化？
[A]：清廷把辽太祖等五个胡人皇帝及朱元璋塞进帝王庙，汉人皇帝增加不多。
[Q]：顺治17年帝王庙供奉又有啥改变？
[A]：清廷把辽金元三代太祖皇帝扔出，大量请进商朝等朝代君主。
[Q]：康熙61年帝王庙有什么变动？
[A]：康熙觉得多数君主都应请进帝王庙，帝王庙人数大增。
[Q]：乾隆年间关于正统有什么重要批示？
[A]：乾隆承认正统在宋，因要考虑汉族大臣感受做统战工作。
[Q]：清朝官方对辽宋金是什么态度？
[A]：清朝官方当时认为辽宋金是并立时代，谁是正统无所谓。
[Q]：清朝真正认定宋为正统后，帝王庙还有辽金元皇帝牌位吗？
[A]：当时历代帝王庙依然继续供奉着辽金元三代皇帝的牌位。