古代大臣可以跟皇帝开带颜色的笑话吗？世说新语里有这样的一段记载，很有意思。西晋的琅琊王司马睿，在西晋集团倒闭以后，在江南建立了东晋，自己升职当了皇帝。由于皇子出生，司马睿很开心，给群臣发大红包。做过豫章太守的殷虹桥，就是成语覆诸虹桥里的这位虹桥拿了赏赐之后啊，就开始调侃了。他说皇子旦遇普天同庆，臣无心焉，而未般厚赖。什么意思呢？翻译过来就是皇上，您生仔了，普天同庆。不过您老婆生娃我又没出力，欠你呢这么大的红包，真是不好意思。司马睿笑答此事岂可使亲友心协？意思就是啊，我老婆怀孕生娃，怎么能够让你出力呢？听听，这可是清晨对话，不应该是皇帝盛气凌人，大臣战战兢兢吗？怎么看怎么不像啊，反而很像是同学哥们之间的聊天，有点俗，还有点慌。那这是真的吗？世说新语有记载，基于东晋的历史背景，我觉得大概率是真的。说到封建社会的各朝各代，我们很容易就想到离得近的明清两朝，进而就会想到君主专制和中央集权。其实，并不是每个朝代都是如此，东晋的政体不是君主专制，君主只是南北氏族的代理人。公元三零七年，当时的琅琊王司马睿率领包括王岛家族在内的琅琊一千余户，正式前往江南，史称衣冠南渡。当时的司马睿和王导都认定，天下即将大乱，只有江南才是最好的避祸之地，应该尽早经营。到了江南之后，他们没有感受到自以为的热情，而是深深感。受到南方士族的冷漠与排斥。其实自西晋灭东吴之后，南方士族并没有对中原政权产生认同。进士现在狼狈难度，更加不受待见。司马睿曾经感慨济人国土，心肠怀残，王道家族想和江南豪门陆家通婚，陆家竟然不愿意，伤自尊呐，怎么办？凉拌！你到人家地盘见政权，就得先拉拢当地的士族，人家不搭理你，那就只能放下身段，入乡追溯。司马瑞和王导下令严禁北方士族侵犯南方士族的利益，只能在南方士族空出来的地方安置北方士族。在礼节上尽最大努力尊重南方士族，大力促成南北士族之间的通婚。南北士族基于双方共同的身份属性，以及胡人武力的压力，合作共建东晋，这才拉开了东晋南北史的大幕。时代背景造就管理体系，跟皇帝开开玩笑也是可以的。
在古代，大臣与皇帝的相处模式因朝代而异。在东晋时期，由于其特殊的历史背景和政体，大臣与皇帝之间的关系较为独特。比如，有大臣会因皇子出生调侃皇帝，看似不符合传统印象。那么，对于身处其他朝代的人来说，如何了解不同朝代君臣之间的相处之道呢？首先，要研究各朝代的政治制度。像明清时期君主专制强化，大臣往往更加谨慎。而东晋政体特殊，君主是南北氏族代理人。其次，关注历史事件和人物关系。例如东晋的衣冠南渡，以及南北士族之间的合作与矛盾，都影响着君臣关系。再者，了解文化背景也很重要。不同朝代的文化氛围不同，对君臣相处的观念也有影响。通过这些方面的研究，能更好地理解古代大臣与皇帝之间的关系，避免在了解历史时产生误解。
古代大臣,皇帝,带颜色笑话,东晋,历史背景,南北士族,衣冠南渡,君主专制,中央集权,管理体系