接着讲夏朝啊，我每次讲夏朝就有人觊多为二狗子啊，就是这群人你你说夏朝他说不存在，但是呢你不能去质疑古希腊，你质疑就是你没上过学啊，文文化水平低，就是一群这种货。夏朝呢其实由于年代久远啊，他的史料是匮乏的。但是根据我国考古人员半个多世纪的努力啊，已经有了一些突破性进展。根据考古发掘啊，夏人的活动区域主要集中在河南中西部、山西南部，其中以洛阳平原以及登封禹州为中心。在古代的文献当中啊，对于下人的区域也是有记载的。而考古工作者啊就是凭借这些记载发现的二里头遗址。比如先秦一些文献说太康居于真，旬邑又居之，桀亦居之。地阔志记载，顾真寻在洛州巩县西南58里处，盖解所居也。我们的考古工作者就是根据这些文献的记载，在上述区域发现了一种介于龙山文化跟郑州二里岗枣山文化之间的一种文化遗存。就是河南的二里头遗址，山西的东夏坟遗址、陶瓷遗址。二里头文化呢主要分四期啊，它的第一期根据碳十四测定，在公元前1920年，正负误差150年。最晚的第四期在公元前1625年，正负误差130年。二里头遗址在第二期的时间啊进入到了全盛，已经有多种青铜器出土了，有刀追奔凿零卒歌诀等工具、武器、容器，还发现了青铜冶炼遗址，遗址出土了陶饭啊，还有干锅的残渣，那就反映出啊当时的青铜铸造业已经有一定水平了。我们看夏朝的经济和文化啊，目前从出土的青铜器来看啊，酒器还是比较多的那就证明夏朝主要是农耕，并且呢农耕水平较之以往啊有了较大的发展。因为你只有粮食有较多的剩余，你才可以去拿到酿酒。夏代的手工业者啊一般都是世代相传的。你比如说造车，这就属于一个比较复杂的工艺，它需要多种工匠配合。根据左传记载啊，羲仲封于薛，为夏王室的车政，家里呢世代为夏王造车。夏代的建筑也有较大的发展，比如二里头的宫殿遗址啊达到1万平米，它是一座坐北朝南的大型建筑。正殿在遗址北部正中，是一座宽8间进深3间的双开间建筑，宫殿周围有完整的廊屋。这座宫殿啊在许多方面反映出了我国宫殿的制度。二里头呢还发现有被是作为货币使用的，也就是说当时利用媒介作为交换已经产生了，说明夏朝啊矫治原始社会，它有了很大的进步。夏朝还有专门制定天文历法的专职人员。就是因为农业社会啊，它的生产跟这个天气啊、季节啊有着极为密切的关系。春秋里边引用夏书就有陈不及于房的记载，就是说在某年某月在防锈的位置发生过一次日食，天文学家据此推算出时间为公元前2165年，这个是世界上公认最早的关于日食的记载。而我国的干支记日法也起自夏代。我们看夏王啊，那些夏王他都叫啥孔甲、印甲、吕鬼，你看这些用的都是天干文明，说明当时啊天干作为叙述已经非常普遍了。我们再来说说文字，文字是原始社会过渡到文明时代的重要标志之一啊，注意啊，是之一。夏代有没有文字？根据夏代之前原始社会出土的陶器刻画符号，还有殷商啊非常成熟的甲骨文来推测，夏代很可能已经有文字了。我们能看到啊先秦的那些学者啊经常引用夏曙夏训，这就表明啊夏代确有文献记录的存在，他已经进入了文字科考的历史时期了。夏朝为我国几千年的文明发展啊奠定了基础。末了我交代一下啊，本期视频内容出自高等院校文科教材中国古代史第二章第一节。
夏朝考古探秘：带你深入了解夏朝的文明发展与辉煌成就！夏朝，作为中国历史上的重要朝代，一直以来都吸引着众多学者和历史爱好者的关注。随着考古工作的不断深入，我们对夏朝的了解也越来越多。本文将带你走进夏朝的世界，探索其神秘的历史遗迹和独特的文明成就。首先，让我们来了解一下夏朝的考古发掘情况。根据考古人员的努力，我们发现夏人的活动区域主要集中在河南中西部、山西南部，其中以洛阳平原以及登封禹州为中心。在这个区域内，考古工作者发现了一种介于龙山文化跟郑州二里岗枣山文化之间的文化遗存，即河南的二里头遗址、山西的东夏坟遗址和陶瓷遗址。这些遗址的发现，为我们研究夏朝的历史提供了重要的线索。接下来，让我们重点关注一下二里头遗址。二里头文化主要分四期，其第一期根据碳十四测定，在公元前1920年，正负误差150年；最晚的第四期在公元前1625年，正负误差130年。二里头遗址在第二期进入到了全盛时期，已经有多种青铜器出土，包括刀、锥、镞、凿、铃、爵等工具、武器和容器，还发现了青铜冶炼遗址。遗址出土的陶范和干锅的残渣，反映出当时的青铜铸造业已经有一定水平。除了青铜器，夏朝的经济和文化还有哪些亮点呢？从出土的青铜器来看，酒器比较多，这证明夏朝主要是农耕社会，并且农耕水平较之以往有了较大的发展。因为只有粮食有较多的剩余，才可以用来酿酒。此外，夏代的手工业者一般都是世代相传的，比如造车这一复杂工艺，需要多种工匠配合。根据左传记载，羲仲封于薛，为夏王室的车政，家里世代为夏王造车。夏朝的建筑也有较大的发展，比如二里头的宫殿遗址达到1万平米，是一座坐北朝南的大型建筑。正殿在遗址北部正中，是一座宽8间进深3间的双开间建筑，宫殿周围有完整的廊屋。这座宫殿在许多方面反映出了我国宫殿的制度。二里头还发现有贝壳作为货币使用，这说明当时利用媒介作为交换已经产生，夏朝相较于原始社会有了很大的进步。夏朝还有专门制定天文历法的专职人员。由于农业社会的生产与天气、季节密切相关，春秋里边引用夏书就有“辰弗集于房”的记载，即某年某月在房宿的位置发生过一次日食，天文学家据此推算出时间为公元前2165年，这是世界上公认最早的关于日食的记载。而我国的干支记日法也起自夏代。最后，让我们来探讨一下夏代的文字。文字是原始社会过渡到文明时代的重要标志之一。根据夏代之前原始社会出土的陶器刻画符号，以及殷商非常成熟的甲骨文来推测，夏代很可能已经有文字了。先秦的学者经常引用夏书、夏训，这表明夏代确有文献记录的存在，它已经进入了文字科考的历史时期。夏朝为我国几千年的文明发展奠定了基础。通过对夏朝的考古发现和文明成就的了解，我们可以更加深入地认识中国古代历史的发展脉络。希望本文能为你提供一些有价值的信息，让你对夏朝有更全面的了解。
夏朝；考古发掘；二里头遗址；青铜铸造业；天文历法