为何宋朝皇帝庙号如此独特?

为什么宋朝皇帝们的庙号都特别的奇怪?倒不是奇怪,主要是因为宋代皇帝们的庙号很多都是历史上独有的,就用过这一次,然后就没有人再用过,这就显得它有些鹤立鸡群。

宋朝它有一个特点,那就是它有很多庙号是自己发明出来的,在过去没有使用过,但是这个也不算奇怪,因为历史上发明庙号这件事儿,其他的朝代也干过,比如像汉朝他就发明了显宗、肃宗,晋朝的时候发明了孝宗列宗。而唐朝更是一个庙号井喷的时代,整个唐朝他自己就发明出了睿宗、玄宗、德宗、顺宗、宪宗、文宗、武宗等等等等将近十几个新庙号。

这也难怪,因为庙号这个东西,它和谥号不一样,谥号它本身就自带评价的功能,有褒有贬,有中性的,还有感慨的,甚至还有同情的。这个玩意儿就像追悼会上的悼词一样,甭管你是不是个好东西,总有一个字适合你,所以释法当中字特别特别多。可是庙号这个东西,它本身没有评价功能,他从商代开始,就是专门给那些对国家有大功,值得子孙后代永远祭祀的贤王们用的。最开始他也只有四个名号太高宗室,然后根据祖有功而宗有德的标准来追赠太祖、太宗高宗、高宗,以此类推。所以按理说一个王朝的充其量也只有八个人能够得到庙号。

可是到了唐代,因为是号已经泛滥成灾,他人手一个不说,而且基本上全是夸人的,所以庙号就逐渐取代了谥号,承担起了评价皇帝的功能,可是因为四个字根本不够用,所以从这开始就大量的发明出了新的庙号。

可是唐朝和宋朝不一样,唐朝有很多庙号在后来是被大量沿用的,比如文宗、武宗、德宗、宪宗,还有宣宗等等,而宋朝人发明的庙号,那压根儿就没有人买账,所以宋代时期很多皇帝的庙号就成了历史上的独一无二,之所以没有人在用这些庙号,那不是因为别的,就是因为这几个庙号的持有者都是非常稳定的拉胯,以至于后世谁要是被冠上了这个庙号,那和骂人就没有什么区别,比如像徽宗、钦宗这爷俩的庙号,那简直就是反面典型明英宗听了都觉得晦气?还有像杜宗,理宗历史上对于宋理宗的评价就是亲小人,远贤臣,贪图小利,自取灭亡。而且最后脑袋还被蒙古人拿去做成了酒器。至于杜宗重用奸臣,把国家给玩垮了。

我们刚才就提到了徽宗这个东西,它已经起到了平价的功能,而评价的标准就是看上一个使用者是什么德行。我们就看徽宗,徽宗这个庙号其实不是宋徽宗本人第一次使用,上一个徽宗是金徽宗,但是自打宋徽宗用了这个庙号之后,让后世直接把徽宗这个庙号给拉黑了。你想想,你要是给你的父亲上了一个徽宗或者是李宗这样的庙号,你自己也会觉得这不是在诅咒你自己吗?于是乎,在宋朝皇帝们自己的努力下,这些宋代时期的庙号就仅限于宋代,成了标准的反面典型。
《深度解析宋朝皇帝庙号背后的历史真相》

在历史的长河中,宋朝皇帝的庙号一直是个独特的存在。今天,咱们就来深入探讨一番。

宋朝皇帝的庙号很多都是独一份,用过一次就没人再用了。这是为啥呢?原来,宋朝有不少庙号是自己发明的,其他朝代也有类似情况。像汉朝发明了显宗、肃宗;晋朝有孝宗、列宗;唐朝更是庙号大爆发,一下子发明了近十个新庙号。

庙号和谥号不同,谥号自带评价功能,褒贬都有。而庙号最初是给对国家有大功的贤王用的,一个王朝通常也就几个人能有庙号。到了唐代谥号泛滥,庙号逐渐承担起评价皇帝的功能,新庙号也就大量出现了。

唐朝的很多庙号后来被大量沿用,可宋朝发明的庙号却无人问津。比如徽宗、钦宗,那可是反面典型。宋理宗亲小人、远贤臣,贪图小利,最后脑袋还被做成酒器。还有杜宗,重用奸臣把国家玩垮。

徽宗这个庙号,因为宋徽宗用了之后,后世直接把它拉黑了。所以说,宋朝皇帝这些独特的庙号,成了历史上的反面典型,仅限于宋代了。通过了解这些,我们能更清晰地看到宋朝那段独特的历史。
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[Q]:为什么宋朝皇帝的庙号很多是历史上独有的?
[A]:因为宋代皇帝们发明了很多过去没使用过的庙号。
[Q]:其他朝代有发明庙号的情况吗?
[A]:有,比如汉朝发明了显宗、肃宗,晋朝发明了孝宗、列宗,唐朝发明了睿宗等近十个新庙号。
[Q]:庙号和谥号有什么不同?
[A]:谥号自带评价功能,有褒有贬等;庙号最初是给对国家有大功的贤王用的,本身没有评价功能。
[Q]:唐代庙号为何大量增加?
[A]:因为唐代谥号泛滥,庙号逐渐取代谥号承担评价皇帝的功能,四个字不够用所以发明新庙号。
[Q]:宋朝发明的庙号为何无人买账?
[A]:因为这些庙号的持有者表现很差,如徽宗、钦宗、宋理宗、杜宗等都是反面典型。
[Q]:徽宗这个庙号为何被后世拉黑?
[A]:因为宋徽宗使用后,其行为让后世对这个庙号产生不好的印象。
[Q]:宋理宗有怎样的历史评价?
[A]:亲小人,远贤臣,贪图小利,自取灭亡,最后脑袋还被蒙古人做成酒器。
[Q]:杜宗在历史上有什么作为?
[A]:重用奸臣,把国家给玩垮了。
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