皇帝们为何都要去世前才传位接班人为何不提前做好准备？

在咱们的古代历史上，君主们想要提前让位这种事情啊，很多人都努力尝试过，但是这些人大多数结局都很惨。这其中最具有代表性的就是赵武灵王。按照史记赵世家的记载，赵武灵王的名字叫做赵雍，他是赵肃侯的儿子。

赵肃侯24年，肃侯去世，赵雍接班父亲君主去世，也是一个诸侯国最不稳定的时候。所以在赵武灵王还没有来得及把父亲埋好的情况下，魏惠王联合了秦国、楚国、齐国、燕国，打算借着给老主君吃席的名义，把赵国给一勺烩了。

这一年的赵雍年龄也就15岁，他知道要是硬扛，那赵国没准就要玩完。那面对一帮大善人恶狠狠的来家里面吃霸王餐的情况下，赵雍选择了通过一系列外交手段来解决。

他先是找到了南方的越国，给了人家一笔钱，让他们去给楚国添乱。之后又找到中山国，给了一笔钱，让他们去捅燕国的屁股。等燕国和楚国都被闹得后院起火之后，赵国又拉拢了另外两个经常被欺负的国家韩国跟宋国。

这一看，既然捞不到好处，那这五个国家的军演就变成了真的五国出席。大家来扣个丧，表示一下慰问，然后就各回各家了。这不仅挽救了赵国，也让年纪轻轻的赵雍展现出来了非常强大的外交天赋。

不过比起跟外国互撕来讲，赵武灵王此刻面对的一个更大的问题，其实是赵国内部的分裂，这种分裂跟胡人有很大的关系。

跟中原的诸侯国相比，赵国的地理位置很靠前，它位于今天山西北部以及河北北部，这一片土地基本上就是和北方胡人紧挨着。

那个时候中国北方的胡人，他们的生活习惯和作战习惯因为比较特殊，平时都是到处游牧打猎，吃完一个地方就走，垃圾也不收拾。打仗的时候也是骑着马，嗖一下就过来，打完了人就跑，你想追都追不上，两条腿的永远都赶不上人家。

赵国人也不傻，既然传统的方式没有出路，那就自己给自己找出路。所以在赵武灵王之前，中国北方部分地区就已经自己开始胡服骑射了

也正是由于离湖人太近，所以赵国也就成了诸侯国当中与胡人打交道经验最多的国家，这个打交道不仅是打仗，他还包括了所有当事人能够想到的办法，比如说通婚，赵国的宗室与胡人通婚的频率几乎就是诸侯国里面最高的一个，这发展着发展着就演变成了赵国境内靠近内地农耕文明的传统内地文化与靠近北方胡人生活习惯偏向游牧的胡人文化两种力量的互撕。

别看是一个国家，在当时那就跟你想把董王和哈里斯塞进一个被窝里一样，双方谁都不乐意。北方就觉得学习胡人有利于打仗，这叫实事求是。南方就觉得你这一副蛮夷的样子，凭什么在这耀武扬威啊。

这种双方打擂台，逐渐就让赵国内部开始分裂，再这样过下去，那就真的要变成南北分家了。

这会儿的中国就是一个混乱的国际大舞台，名义上大家都是周天子的臣，只不过这个名义早在几百年前就没有人在意了。

既然是弱肉强食的时代，那武力就是真理，与其被人打得身死国灭，不如师夷长技以制夷。最终，赵英决定采用北方的胡人模式，这个就是历史上著名的胡服骑射，这场胡服骑射最大的问题不是骑射，而是胡服子曾经就约过微管仲，吾其披发左衽也没有管仲，那我们就得披头散发，右衣襟压着左一军了。

这个披发左衽就是胡人的衣着习惯，这些习惯在那会儿中原人的眼中完全就是非礼，这合乎周礼嘛。更可怕的是，养马本来就是一个烧钱的活，汉武帝当年养马养的自己都快养不起了，更何况是一个仅仅占据北方部分地区的赵国。

那面对文化、军事、政治一系列的阻碍，赵武灵王没有像光绪那样，一天就上来几十个几百个命令往下发，而是现在北方找个地方画个圈做试点。反正赵国北方已经有部分地区自己改完了
totally不需要我费力气把那些已经自己胡化的边防兵转正，变成特种兵，给补贴送职位，提高伙食
then让这些有经验的兵去训练新兵。

战国时期的骑兵不是影视剧里的那样骑着马，拿着大刀长矛去马马上比武的样子，因为这会儿马镫还没有出现，骑兵在马上能够做的动作非常有限，因为没有马镫，腿使不上力气，长兵器根本用不了，所以当时胡人入侵的时候，顶多就是到农耕区乱射一通，走进了就拿刀砍一下，趁着农耕文明的步兵没有赶来之前，赶紧把能抢的东西抢走。

要是真的跟农耕文明的正规军打起来，以当时胡人的生产水平，顶多就是骑马跑得快，单兵作战能力肯定是不如内地的，可是赵国他本来就是内地的诸侯国，论起生产力他比胡人强，现在机动性又跟胡人差不多，那胡人在赵国的军队面前基本上就没有优势了。

赵国的军事力量瞬间就爆棚，不仅可以追着胡人打，还可以按照其他诸侯国打。这第一个被赵武灵王拿去祭旗的就是横亘在赵国南北之间的中山国。

中山国属于是胡人内地化的一个政权，他位置正好在赵国中间。赵国因为两种文化的不相容，导致差点分裂，结果还有一个国中国兰在这儿，那赵雍肯定受不了，这个中山国从此就成了赵雍练兵的一个沙袋。没事儿就去打一顿，就像一个强盗甩开你家的防盗门，一顿打砸之后，乐乐呵呵的就走了，你追还追不上。

那经过了试点、实验、实战几步之后，胡服骑射的优势就完全展现出来了。最终赵勇等同于说是压着一帮反对者，推行了全国化的胡服骑射。

这个胡服骑射不是说赵国从此就成了蛮夷之国，而是在保留过去文化的基础同时，吸收了更适合发展的元素。搞胡佛就意味着赵国可以正大光明的把北方胡人给招进来打工，所有赵人都可以通过军功来升级，团结一切能够发展军事的力量，然后一致对外。

虽说赵国的军功制度还达不到商鞅变法那种全民可以授爵的地步但，也证明西周以来那种依靠血缘关系去划分利益的分配方式是个正常人，到了这会儿都不愿意再监视他了。

赵国也在赵武灵王的期间之内迎来了一个强大的时间段，赵武灵王的原配是韩国贵族韩夫人生下来的长子，名字叫做赵章，被赵武灵王立为了太子。后来他又娶了一个小娇妻，也给他生了一个儿子，名字叫做赵和。

在当时，废长立幼是一个大忌讳，偏偏赵雍就这么干了，他废除了公子张的太子之位，立公子和为太子，公子和就是后来的赵惠文王。

这会儿的赵国跟早就已经开始变法的秦国相比，短板还是有很多，为了了解两国的差距，赵武灵王就打算去秦国看看，只不过赵雍他身为赵王，如果被秦国抓住了，那就属于是重大外交事故，给赵国添麻烦。

如果他自己不是赵王了，那王妃不就没了吗？于是赵雍在自己活蹦乱跳的情况下，将王位让给了儿子，去秦国绕了一圈。

可是等他回来之后，就发现情况不对了。赵雍让位本来是为了让赵国军政分离，儿子搞内政，自己搞变法，然后叫做打仗，去做一个征北大将军也挺好，以祖父的名义实现赵国的再次伟大，可变法还没有开始搞，他就发现儿子在继任王位之后，大臣就全部跟着儿子玩去了。

古代社会的集权制度下，一直都是以一个君主为中心。你这一下弄出来俩，那大家听谁的呀？为了夺回自己的话语权，赵武灵王就把被废掉的大儿子给拉了出来，把他封到了北方的戴俊，让公子张也做一个王，到时候自己居高临下，调和兄弟俩之间的矛盾，实现重振自己的荣光。

那赵武灵王的这个想法
totally一下子就把赵王身边的既得利益者全部给惹毛了。赵惠文王四年，赵雍来到了历史上著名的景点沙丘。

赵武灵王和大儿子住在了一个行宫，小儿子自己住在了另一个行宫里面。这个大儿子可能就觉得再等下去自己就没机会了，一定要拿回君主为王位，就打算找人去干掉弟弟，没有想到事情被弟弟给察觉到了。

最终老二提前动手，硬是把赵武灵王和哥哥全部饿死在了沙丘。赵雍这一枚，一下子就让禅位这件事情的含金量掉了，等以后皇帝们只要是实权的，没有混到汉献帝那个样子，那就不可能像赵雍那样真的把行政明晃晃的给送出去，哪怕是禅让，也不可能是安心养老，比如说宋高宗赵构，他退位之后，还是按照宋孝宗不能够北伐。

还有清高宗乾隆说是禅让，结果连养心殿都不愿意让出来给儿子住，当了太上皇，还让皇帝儿子给自己选秀，把嘉庆这个皇帝儿子弄得跟皇帝孙子一样，这也难怪嘉庆把这俩人放进了同类相当中。抖音。
### 赵武灵王相关攻略
在历史的长河中，赵武灵王的故事充满了传奇色彩。他推行的胡服骑射改革，对赵国的发展产生了深远影响。

**一、胡服骑射的背景与意义**
赵国地处北方，与胡人接壤，长期受到胡人侵扰。传统的作战方式难以应对胡人的骑兵，赵武灵王意识到必须进行变革。胡服骑射不仅改变了赵国军队的装备和战术，提高了战斗力，还促进了文化的交流与融合。

**二、禅位引发的危机**
赵武灵王为了专注于军事改革，选择禅位给儿子赵惠文王。然而，这一决定引发了一系列问题。他试图调和两个儿子之间的矛盾，却导致了内乱。最终，他被饿死在沙丘宫，给后人留下了深刻的教训。

**三、对赵国发展的影响**
胡服骑射使赵国的军事力量迅速增强，成为战国时期的强国之一。赵国不仅能够抵御胡人的入侵，还能与其他诸侯国抗衡。这一改革也为赵国的经济和文化发展奠定了基础。

**四、历史启示**
赵武灵王的故事告诉我们，改革需要勇气和决心，同时也要考虑到各种因素。禅位虽然是一种尝试，但在实施过程中需要谨慎处理权力交接问题。历史的经验教训值得我们深思，在面对变革时，要权衡利弊，确保改革的顺利进行。

总之，赵武灵王的一生是波澜壮阔的，他的改革和决策对赵国乃至整个中国历史都产生了重要影响。通过了解他的故事，我们可以更好地理解历史的发展和变迁，从中汲取智慧和力量。
赵武灵王,胡服骑射,禅位,赵国,历史,外交,军事,文化,分裂,改革