# 《三国演义》的成书背景与演变
《三国演义》并非由一人一时创作而成，而是在漫长的历史过程中逐渐演变而来。在罗贯中之前，就已存在一些相关作品，如《全相三国志平话》。这部作品虽情节简略粗糙，但已勾勒出三国故事的大致轮廓，为后来《三国演义》的创作奠定了基础。

罗贯中在众多素材的基础上，进行了系统整理与艺术加工，创作出了这部长篇巨著。然而，《三国演义》成书后仍在不断演变。明末清初，毛氏父子对其进行了修订。他们对原文进行了润色，调整了回目，使情节更加紧凑合理。同时，在文字表达上更加精炼，增强了作品的文学性。

这些演变对书中人物形象塑造产生了重要影响。以曹操为例，早期版本中曹操的奸诈形象或许已具雏形，但毛氏父子修订后，其形象更加丰满立体。他们通过对曹操言行的细致雕琢，让读者更能深刻感受到曹操复杂多面的性格。再如关羽，其忠义形象在修订过程中得到进一步强化。毛氏父子可能通过增加一些关羽忠义之举的描写，使关羽的形象更加深入人心，成为了忠义的化身。这种演变使得书中人物形象更加符合大众的审美与价值取向，让读者更容易产生情感共鸣，从而使《三国演义》成为了一部经久不衰的文学经典，对中国文化产生了深远影响。

# 刘备形象的真实与演义差异
在历史记载与《三国演义》的描绘中，刘备形象存在诸多不同。

从出身看，历史记载里刘备是汉室宗亲，中山靖王刘胜之后，但已家道中落。《三国演义》开篇也强调此身份，强化其正统性。然而真实的刘备虽有宗亲之名，却早年以织席贩履为业，生活颇为艰辛。演义中则多渲染其皇族血脉，淡化了创业初期的草根经历。

早期经历上，刘备起兵之初四处奔波，投靠公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍等诸侯，屡战屡败却百折不挠。真实的他坚韧且有野心，渴望建立一番功业。演义里将这些经历艺术加工，突出其仁义之名，如刘备携民渡江，被赞为爱民如子，可历史记载中此举或许也有战略考量，借此扩充实力与声望。

用人策略方面，刘备善于发掘人才并能用人不疑。历史中他与关羽、张飞情同手足，对诸葛亮更是言听计从。演义在此基础上进一步神化，如三顾茅庐展现其求贤若渴的极致，塑造出一个礼贤下士的完美君主形象。

政治手段上，刘备在乱世中纵横捭阖，联合各方势力以图发展。真实的他有一定政治智慧与权谋。演义却将其仁义过度放大，弱化了他在政治斗争中的手段，使其成为单纯靠道德感召的领导者。

这种差异的形成，一方面源于《三国演义》的文学创作需求，作者罗贯中为塑造理想君主形象，将刘备仁义等特质强化；另一方面，受时代背景影响，元末明初百姓渴望仁君，刘备形象契合大众心理，经艺术加工后更具感染力与吸引力，从而与历史记载产生偏离。

# 诸葛亮与关羽形象的演义偏离
在历史记载中，诸葛亮展现出卓越的智谋与政治才能。他早年隐居隆中，对天下局势了如指掌，为刘备制定了三分天下的战略规划，尽显其高瞻远瞩的智谋。在治理蜀地时，他推行严明法纪，选拔人才不拘一格，促进了当地经济发展与社会稳定，政治才能十分突出。

关羽则以武艺高强闻名。他在战场上勇猛无比，万军之中取上将首级如探囊取物。白马坡之战，单枪匹马斩杀颜良，威震天下。为人处世方面，关羽重情重义，对刘备忠心耿耿，与张飞、刘备桃园结义后不离不弃。然而，他也有刚傲自负的一面，对士大夫骄矜，轻视孙权。

《三国演义》中对诸葛亮的描写进一步神化了他的智谋。草船借箭、空城计等情节，将他的智慧渲染得近乎妖异，成为智慧的化身。关羽的形象也被演义强化了忠义与勇猛。过五关斩六将、水淹七军等情节，让他的武艺和忠义更加深入人心。

这种偏离的形成，一方面是受民间传说和文学创作的影响，作者为增强故事的传奇性与感染力，对人物形象进行了艺术加工。另一方面，封建正统思想的影响，使作者将蜀汉视为正统，从而美化诸葛亮、关羽等蜀汉人物。

对读者认知造成了深远影响。正面来看，让读者对这些历史人物产生浓厚兴趣，诸葛亮的智慧成为人们敬仰和学习的对象，关羽的忠义成为道德楷模。但也有负面作用，使读者过度依赖演义形象，忽略历史真实，对人物形成片面、不准确的认知，比如认为诸葛亮无所不能，关羽完美无缺，不利于全面、客观地了解历史人物。