胖哥，我看有人说古代犯法不用坐牢，因为就没有坐牢这个选项。古代要么是流放，要么是肉刑，这个说法对吗？这个说法肯定是不对啊。古代的刑罚它是有一个变化的，主体来说呀，在古代它分为五种刑罚。先秦时期的5刑是非常残忍的，有这个墨、劓、刖、宫，最后呢就是这个大辟，前四个是肉刑，比如说像刺青啊、割鼻啊这一类的，司马迁不就受了这个其中的宫刑嘛。然后最后一个这个大辟呢，其实就是死刑，这是先秦时期的5刑。到了汉初一部分的肉刑呢被废除掉。听清楚啊，我说的是一部分的肉刑被废除掉，并不是全部。取而代之的呢是这个笞刑跟杖刑。笞刑呢就是拿个鞭子呀或者是竹板一类的刑具去抽打犯人。杖刑呢就不用解释了，字面意思很好理解。到了隋唐之后，五刑被重新确立为这个笞、杖、徒、流、死5刑。其中这个徒刑呢你就可以理解为坐牢，什么意思呢？就是强制犯人服从劳役。古代被判徒刑的犯人呢会被限制人身自由并且强制劳动，这不就是坐牢的意思吗？并且啊这种徒刑并不是隋唐时期首创的，先秦时期就有。商朝时期呢管牢狱呢叫做圉。从字形上你就可以看出意义，外面呢是一个口，这象征着囚禁之意，里面是一个人。在古代啊这个圉并不是这么写的，古代里面啊是一个这个执，执指的就是刑具。那么圉在先秦时期的含义咱们就不言而喻了。先秦时期的五刑中确实没有徒刑这个选项，但是当时徒刑是作为附加的。刑法在周礼中就明确记载了，墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内，刖者使守囿。又就是说呀这个周代的犯人啊在受到了肉刑之后，还要被限制人身自由，并且强制服从相应的这个劳动。所以犯人坐牢被限制自由这种事儿自古就有。到了隋唐呢，它就成为了主刑之一。隋唐时期的犯人如果被官府判处徒刑，会被关在本地的牢房，随后呢会被本地的官府呢强制劳动。一般来说呢，这个刑期呢也分为五等。最低的徒刑呢是一年，然后是一年半、两年、两年半，最高的可以关犯人三年之久。所以你说古代犯法不用坐牢，只能是流放或者是肉刑，这个说法肯定是不准确的这也不符合古人执行的理念。你在听完我对古代刑法的介绍之时呢，有没有发现一个问题，就是隋唐相比较先秦时期，刑罚是在逐步减轻的。因为古代刑法呀它有一个主流的思想就是慎刑。在尚书中就这么一句话，眚灾肆赦，怙终贼刑。与其杀不辜，宁失不经。在古人先贤的眼中是不得已而用之的一种手段，一种工具。所以对于刑法呢要慎之又慎。这也是为什么陈子昂他当时会说：“臣闻刑者政之末节也，先王以禁暴整乱，不得已而用之。”所以古人本着这种理念，从先秦到唐宋时期的刑法是一步一步在减轻的。你像这个在汉初把秦以前那些动不动就残害肢体的刑罚逐步废除掉，就是这样的体现。你别有一点小错呀，就给人家断膝盖呀、割鼻子呀。这种刑罚是非常不符合古人以德为主，以刑为辅的理念的。假如这个人是冤枉了你，打他几鞭子他可以康复，关起来他放了可以恢复自由，如果你割了这个人的鼻子，断了这个人的膝盖，他还能再长出来吗？为什么古代要设置刑部和大理寺呢？刑部负责审理全国上下的案件，大理寺就要对这些案件中的错误进行纠正。为什么从隋文帝开始，勾决死囚都要皇帝允许呢？就是受到了古代慎刑观的影响，毕竟人命大如天嘛。如果按照你说的，犯人要么肉刑，要么流放。假如人家犯了很小的事儿，你直接官府就给人家割了鼻子，或者是流个三千里。我的天呀，在古代流三千里，这跟死刑有啥区别呀？你知道古代的流放有多可怕吗？可不是电视剧中演的那样啊，你像唐朝时期，他一般把犯人流放到哪儿呢？岭南这个岭南就是中国的最南部，今天的广东、广西这些地方，今天的广东省呢很发达。但是在当时可不是这样的，古代好多地方都是原始森林，带着个刑具在这种原始森林中穿梭几千里地，一年半载你都未必能到，路上遇到个天灾人祸，犯人啊，很可能就一命呜呼了，就算能平安到达目的地，也是无休无止的劳役在等着他，想回到家乡啊，那是天方夜谭，很多犯人最后都是落得客死他乡的下场。对于犯人来说，流放是肉体和精神的双重折磨，非常之可怕的。如果没有徒刑，犯点小事儿就流放，或者是残害人家肢体，那古人恐怕就人人自危了。
# 探索古代刑罚的奥秘：从先秦到隋唐的演变
在古代，刑罚制度是维护社会秩序的重要手段。了解古代刑罚的演变，可以让我们更好地理解历史。

## 先秦时期的残酷五刑
先秦时期的五刑极其残忍，包括墨、劓、刖、宫、大辟。墨刑是在脸上刺字，劓刑是割鼻，刖刑是砍足，宫刑是破坏生殖器官，大辟则是死刑。这些刑罚反映了当时社会的野蛮和残酷。

## 汉初肉刑的变革
汉初，部分肉刑被废除，取而代之的是笞刑和杖刑。笞刑用鞭子或竹板抽打犯人，杖刑则更为直接。这一变革体现了刑罚的逐渐人性化。

## 隋唐时期的五刑确立
隋唐时期，五刑被重新确立为笞、杖、徒、流、死。徒刑相当于坐牢，强制犯人服劳役。徒刑的出现，使刑罚更加规范和合理。

## 慎刑观的影响
古代刑法的主流思想是慎刑。尚书中提到“眚灾肆赦，怙终贼刑。与其杀不辜，宁失不经”，体现了对刑罚的谨慎态度。从先秦到唐宋，刑罚逐渐减轻，反映了古人对生命的尊重。

## 刑部与大理寺的职责
古代设置刑部和大理寺，刑部负责审理案件，大理寺则纠正案件中的错误。这一制度保障了司法的公正。

## 流放的残酷现实
流放是古代刑罚之一，犯人被流放到偏远地区。唐朝时，岭南是常见的流放地。那里环境恶劣，犯人要遭受肉体和精神的双重折磨。

了解古代刑罚的演变，不仅能增长知识，还能让我们珍惜现代社会的法治文明。
古代刑罚,先秦,汉初,隋唐,五刑,徒刑,流放,肉刑,慎刑观,刑部
[Q]：古代刑罚分为哪几种？
[A]：古代刑罚主体分为五种，先秦时期是墨、劓、刖、宫、大辟；汉初部分肉刑废除后有笞刑、杖刑；隋唐时期是笞、杖、徒、流、死。
[Q]：先秦时期的五刑具体是什么？
[A]：先秦时期五刑为墨刑（脸上刺字）、劓刑（割鼻）、刖刑（砍足）、宫刑（破坏生殖器官）、大辟（死刑）。
[Q]：汉初刑罚有什么变化？
[A]：汉初一部分肉刑被废除，取而代之的是笞刑（用鞭子或竹板抽打）和杖刑。
[Q]：隋唐时期的五刑是怎样的？
[A]：隋唐时期五刑为笞、杖、徒、流、死，其中徒刑可理解为坐牢，强制犯人服劳役。
[Q]：古代刑法的主流思想是什么？
[A]：古代刑法主流思想是慎刑，如尚书中“眚灾肆赦，怙终贼刑。与其杀不辜，宁失不经”所示。
[Q]：为什么古代要设置刑部和大理寺？
[A]：刑部负责审理全国上下案件，大理寺对案件中的错误进行纠正，保障司法公正。
[Q]：古代流放犯人一般流放到哪里？
[A]：唐朝时一般把犯人流放到岭南，即中国最南部，今广东、广西等地，当时多为原始森林。
[Q]：古代徒刑的刑期是如何划分的？
[A]：隋唐时期徒刑刑期分为五等，最低一年，然后是一年半、两年、两年半，最高三年。