建文帝到底跑哪去了？跑往哪跑？怎么跑？是他一个人跑呢？还是带两三个随从，还是一群人伺候着跑呢？要真那么容易逃得了，古代也别搞什么夷三族、诛九族了。头天老爷刚被抓第二天，七大姑八大姨赶着逃命不就行了吗？也别贴什么通缉令找江洋大盗了，就见闻这种那么多人知道长相的都找不到，凭个画像就能捉贼了。那有人说不对啊，朱允炆是皇帝应该跑路的，条件比别人好吧。好啥呀，皇帝的身份只会是一种拖累，就像我开头说的那几点，一条条来。第一，往哪儿跑走？官道分分钟被抓走。小路那年头有强盗躲山里呢，豺狼虎豹的动物，可不管你是不是皇上。第二，怎么跑，也就是路上怎么生存。你想啊，满世界都在抓建文，饿了不敢去饭馆，渴了只能把头摁水里去，困了我都不知道他睡呢。别说朱允炆这种从小娇生惯养，锦衣玉食，连皇城都没出去过的少年天子。换成我今天你把我从南京扔出来，不能走国道，不能买东西下馆子住酒店，别说什么去浙江、福建、广东啊，还没到常州，我半条命应该就没了。那又有人说了，建文肯定不可能一个人走呀，身边必须有人伺候。那就是第三个问题了，带几个人的事儿带少了，万一遇到坏人不安全带多了，目标太大更不安全。况且随从你就能保证一个25仔都不会有了呀，万一有人意志不坚定去通风报信了，那可咋整？再加上古代每个地方都有自己的方言，你一个外地人到来是非常扎眼的。所以从可操作性这点来说，建文逃跑成功的概率实在太低太低了。而这时候呢，就又要说到另外一个人了。崇祯，你当这位大哥眉山上吊是真活够了呀。人也想跑东华门，其化门、安定门都试过了，没跑了，最后没办法了，不想落李自成手里才自我了断的。我相信建文当时面临的也差不多是这么个局面。真要硬闯，他那个铁杆支持者，其太就是在逃出京城时候被抓的那也有人可能要说了，不是有密道吗？哎，因为南京的明故宫啊很早以前就毁了，这密道有没有？或者说以老朱的性格啊，在当年会不会去弄一条逃生通道，哎，咱们也不好说。但就算有，哎，最多也就给你挖到城外吧，咋地啊，还能一路给你修800里里啊。要知道建文的另外一位铁杆皇子城，就算是到了苏州，最后还是给提溜回来了。那既然这么难，为什么建文的生死会成为大明的一个千古疑案呢？为什么朱棣之后还会派郑和走水路，派胡营走陆路去找了十好几年了，这里咱们来做个代入啊，比如你是朱棣历经千辛万苦打到南京城啊，本来还琢磨着到时候怎么去面对自己的好大臣，他亲手逼他退位呢，还是找个忠心耿耿的武将背锅。先冲进去砍了再说。哎，这时候看到皇宫那边火光冲天，赶紧快马加鞭冲过去，那最后看到的只是几具焦黑的尸体。旁边人介绍到啊，这个是建文，这个是皇后，这个是太子。但那么大的事儿，必须生要见人，死要见尸。现在就一头焦炭，我估摸着朱棣当时啊应该也不是太吃(此处原文有误，已修正为“准”)的准。本来这事儿呢到这儿也差不多该结束了，谁知道正因为这个死不见尸之后，朝堂民间就开始各种传朱允炆还活着，并且越传越邪乎。所以到了永乐五年，朱棣坐不住了，派胡莹以寻访先人的名义云游各省。明史中的原文是，地遗址，你看是怡五年前营班御制朱书并访仙人张邋遢并行天下，周俊相烨尹查建文帝安。在这里就有个很诡异的地方了。永乐五年，也就是说啊朱棣已经登记五年了，你说要找早干嘛去了？永乐元年地位不稳的时候，不派胡寅去，至于耽搁那么久了，况且五年过去了，朱棣的地位早就已经稳如泰山了，周渝民就算活着也难以对他构成威胁。这时候找建文的意义到底在哪里呢？这个啊是我一直没想明白的地方。欢迎大家评论啊，弹幕里面教育教育我。我只能猜测啊，可能是朱棣为了放出一种姿态，甚至在大局已定的情况下，又希望借着流言和自己的寻找行为，顺水推舟，洗脱掉自己逼死侄子的骂名。反正我就觉得他们那个层面的人做事绝对没有那么简单。至于十几年后的一个晚上，胡寅深夜来找朱蒂，两人聊了个通宵，也不知道聊了什么。是不是也是一种姿态，一种演戏，就尤为可知了。至于民间故事里啊，什么见闻出家为僧传的，有鼻子有眼，很多地方还有号称见闻曾经避难的寺院里面他的墓碑啥的。其实这个当和尚的版本是源于英宗年间，在河南突然有一个九十多岁的老和尚，号称自己就是见闻本尊，招摇撞骗。这就好比现在诈骗案里的那个什么我秦始皇打钱是一样的道理。最后这个老骗子或者说老精神病呢，就被朱祁镇给抓起来，直接咔嚓了。然而这人是砍了见闻出家的版本啊，却是留了下来，并且一直被传到了现在。我看过最搞笑的一个记录就是说在哪里哪里啊找到了一个寺院，里面有一套袈裟，里面纹了九条龙啊，相传是朱元璋年轻时候穿过的啊，后面见闻跑路的时候带走了，我的妈呀，这袈裟如果是真的那么阔气的配置，见闻是嫌自己逃命的时候不够显眼，不够张扬还是咋地？还朱元璋年轻时候的老朱，小时候出家的时候就是个小杂工，饭都吃不饱了，什么级别呀，还披袈裟，真是笑死个人了。反正这些所谓的古迹啊，因为这个传说已经好几百年了。就算某个遗址或者古籍里面出现了相关的佐证，也有可能是明代中期的人弄的真假难辨。这也就造成了为什么说见闻去向成为疑案的原因了。那反正呢站在我的角度，还是更相信他没跑了，或者跑半路上遇难了。毕竟这一路千山万水，客观上的阻碍太大了。那如果你觉得我这么说多少有点道理的那以后跟你朋友聊天吹牛的时候，不妨就拿我这套讲法去说道说道位。
《探索建文帝踪迹攻略》：深入剖析建文帝生死成谜的背后真相。建文帝在朱棣攻入南京后生死不明，其踪迹成为历史谜团。从当时局势看，他若逃跑困难重重。一方面，逃跑路线难选，官道易被抓，小路有强盗野兽，且他从小娇生惯养，难以应对路上生存问题。另一方面，随从人数难定，带少不安全，带多目标大，还有方言沟通障碍。朱棣多年派人寻找，其动机成谜，民间传说他出家为僧，但多为虚假传闻。深入探究这些，能让我们更接近建文帝生死之谜的真相，感受那段扑朔迷离历史的魅力。
建文帝,逃跑,疑案,朱棣,胡莹,密道,民间传说,生死之谜,历史真相,明朝
[Q]：建文帝为什么难以成功逃跑？
[A]：建文帝若逃跑，面临诸多难题。官道易被抓，小路有强盗野兽，他娇生惯养难以应对生存，确定随从人数也很棘手，带少不安全，带多目标大，还有方言障碍，所以逃跑成功概率低。
[Q]：朱棣为什么在永乐五年才派胡莹寻找建文帝？
[A]：永乐五年朱棣已登基五年，地位稳固。此前未派胡莹寻找，此时寻找的原因成谜，可能是为放出姿态，借寻找和流言洗脱逼死侄子的骂名。
[Q]：民间关于建文帝出家为僧的说法可靠吗？
[A]：民间建文帝出家为僧的说法多源于英宗年间河南老和尚的招摇撞骗，他号称建文帝本尊，被朱祁镇砍了，但此版本流传下来，多不可靠。
[Q]：建文帝身边的随从问题对他逃跑有何影响？
[A]：带少了遇到坏人不安全，带多了目标太大更不安全，且难以保证随从不会通风报信，加上方言障碍，严重影响他逃跑。
[Q]：南京明故宫毁了对建文帝通过密道逃跑有什么影响？
[A]：南京明故宫早毁，密道是否存在存疑。即便有密道，最多挖到城外，难以实现长途逃脱。
[Q]：崇祯与建文帝逃跑时的情况有何相似之处？
[A]：崇祯想跑但东华门、齐化门、安定门都试过没成功，最后不想落李自成手里才自我了断，建文帝当时可能也面临类似难以逃脱的局面。
[Q]：朱棣寻找建文帝十几年，真的是为了找到他吗？
[A]：朱棣寻找建文帝十几年，其动机复杂。可能是为放出姿态，在大局已定情况下，借寻找和流言顺水推舟，洗清逼死侄子的骂名。
[Q]：那些号称与建文帝有关的古迹能证明他的去向吗？
[A]：那些古迹因传说已数百年，即便有相关佐证，也可能是明代中期人造假，真假难辨，不能证明建文帝去向。