汉末三国大恶人泽容:虔诚礼佛与杀人越货的双面人生
本期咱们聊一聊汉末三国知名大恶人,一面虔诚礼佛,一面杀人越货的丹阳狠人泽容。泽容是扬州丹阳郡人,徐州牧陶谦的老乡。汉末大乱之际,泽容在老家聚众数百人前去投奔陶谦。由于是老乡的缘故,陶谦让泽容督运徐州、广陵、下邳、彭城三个郡国的粮草,还让他担任下邳国相。而泽荣则借机侵吞钱粮财物,中饱私囊。泽荣经常滥行杀戮,肆意妄为,但他却又是个狂热的佛教信徒。他在徐州的日子里,广修佛寺庙宇,铸造金童大佛。他所建造的佛寺可容纳三千多人在里面诵读佛经。泽容还让所在地区及周边郡县的那些信佛的百姓前来听课受道,前前后后共来了五千多户。每年的四月八日是佛祖释迦牟尼的生日,泽荣就在这一天举办盛况空前的玉佛会活动。他大摆绵延几十里的路边流水席,吸引上万百姓前来参会吃席,耗资上亿。泽荣虽然人品差,但他兴建佛寺、佛塔、铸造佛像等一系列行为,都为佛教在中国的传播和发展做出了重大的贡献。他所开展的重佛活动,奠定了中国寺庙、大型佛寺的基础。按理说,泽荣在徐州这么瞎折腾,作为徐州老大的陶谦肯定不会不知道。不过陶谦似乎也默许了泽荣的种种行为。有人认为,汉末的清徐一代黄巾盛行,陶谦允许泽荣在他的地盘上传播佛教,就是为了用佛教去压制、削弱本土的太平道对百姓的影响。一开始我也觉得这种说法有些道理,不过在向圈内大佬鲫鱼,先生请教之后,我就发现这种说法其实并不靠谱。鲫鱼认为,佛教在汉朝刚刚传入我国,在当时还只是冷门宗教,而道教是咱们本土宗教。尽管黄巾对徐州有一定的威胁,但陶间也不至于蠢到要用胡人的神来压制咱们本土的神,就像我们也不可能说西方的上帝完爆我们的三皇五帝一样。而陶谦纵容泽荣胡作非为,很有可能就是因为泽荣是他的乡党。我有个不成熟的想法,泽荣放纵擅杀,四处捞钱,的确可以有效的帮陶谦打击那些不服管束的地方豪强。泽荣自己捞到好处后,自然也会上交给陶谦,而陶谦就是泽荣的保护伞。公元一百九十三年秋天,曹操为报复仇,杀向徐州,徐州牧陶谦躲在东海潭城瑟瑟发抖,泽荣则带着万余男女、三千匹马前往广陵郡躲避曹军的屠戮。广陵太守赵裕热情款待泽容,但泽容贪图广陵的物资,在酒席上杀害了赵裕,然后纵兵劫掠广陵郡,之后带着人马渡过长江回到老家丹阳。公元一百九十五年,扬州牧刘游率军对抗袁术派来的孙策,泽容则与他在徐州的老同事彭城国相薛礼共同拥护刘猷为盟主,替刘尤镇守莫陵。薛礼当时镇守莫陵城,泽容则在城南修建了坚固的营寨。孙策两次进攻泽容,虽有小胜,却始终无法突破泽容的防御,而在第二次攻营过程中,还被泽容君射中了大腿,导致无法骑马。后来孙策军中的叛兵向泽荣传递了孙策已经重剑身亡的假消息,泽荣麻痹大意。便派手下余兹主动出击,攻打孙策的牛主大营,结果众计大败而归。泽荣自知不是孙策的对手,于是加强守备,深沟高垒,打算依托险要地势耗走孙策。面对泽荣的末岭铁臂,孙策也不愿强攻,于是绕开泽荣去攻打丹阳郡其他城池,与刘游决战。刘游战败后,泽荣孤木难支,败走豫章郡,而泽荣先前的队友薛礼也被他杀害。刘由在到达豫章后,驻军彭泽,与朝廷委派的豫章太守朱皓联合对付袁术这边任命的豫章太守诸葛玄。朱昊向刘尤求兵,刘尤就让泽容率兵相助朱昊。很快,朱昊、泽容打跑了诸葛玄,占据了豫章郡的治所南昌县。当时在刘猷身边的著名民事评论员许绍认为泽荣是个不义之人,而老实的朱皓以诚待人,应该让他小心提防泽荣。没过多久,泽荣果然设计杀害了朱皓,控制了豫章郡。刘游终于决定消灭泽荣这个大恶人,他亲率大军讨伐泽荣,不料首战告败。而后刘游又集结了更多的兵力再攻泽荣,泽荣最终败逃入深山,被山民所杀,结束了他罪恶的一生。泽荣信佛,然而他满脑子都是烧杀抢掠,对于泽荣的结局,只能说死了活该。
《汉末三国生存攻略:避开泽容式恶人,洞悉局势求生存》
在汉末三国那个动荡的时代,生存犹如逆水行舟。要想在乱世中立足,首先得学会洞察人物。就像泽容这样的恶人,必须远离。他虽表面虔诚礼佛,实则杀人越货。比如他担任下邳国相时侵吞钱粮,在广陵杀害太守赵裕。咱们得明白局势,像陶谦默许泽容行为,是因泽容能帮他打击豪强。面对孙策等势力,要知晓其策略。孙策进攻泽容虽未突破防御,但能绕开他攻打其他城池。在乱世中,还得懂得联合。刘游与朱皓联合对付诸葛玄,咱们也可借鉴,寻找可靠伙伴共同应对危机。总之,了解各方人物动态和局势变化,才能在汉末三国乱世中更好地生存。
汉末三国,泽容,佛教,陶谦,孙策,刘游,广陵郡,豫章郡,恶行,结局
[Q]:泽容是在什么背景下投奔陶谦的?
[A]:汉末大乱之际,泽容在老家聚众数百人前去投奔陶谦。
[Q]:陶谦为什么让泽容督运粮草并担任下邳国相?
[A]:由于泽容是陶谦的老乡。
[Q]:泽容在徐州期间做了哪些坏事?
[A]:他借机侵吞钱粮财物,中饱私囊,还经常滥行杀戮,肆意妄为。
[Q]:泽容对佛教传播有什么贡献?
[A]:他在徐州广修佛寺庙宇,铸造金童大佛,开展重佛活动,奠定了中国寺庙、大型佛寺的基础。
[Q]:陶谦为什么默许泽容的行为?
[A]:有人认为是为用佛教压制太平道,也可能因泽荣是乡党,还能帮他打击不服管束的地方豪强。
[Q]:泽容在广陵郡做了什么?
[A]:他贪图广陵物资,杀害广陵太守赵裕,纵兵劫掠广陵郡。
[Q]:泽容与孙策交战的情况如何?
[A]:孙策两次进攻泽容,有小胜但无法突破防御,第二次攻营时孙策还被射中大腿。
[Q]:泽容最终的结局是怎样的?
[A]:他败逃入深山,被山民所杀,结束了罪恶的一生。
《汉末三国生存攻略:避开泽容式恶人,洞悉局势求生存》
在汉末三国那个动荡的时代,生存犹如逆水行舟。要想在乱世中立足,首先得学会洞察人物。就像泽容这样的恶人,必须远离。他虽表面虔诚礼佛,实则杀人越货。比如他担任下邳国相时侵吞钱粮,在广陵杀害太守赵裕。咱们得明白局势,像陶谦默许泽容行为,是因泽容能帮他打击豪强。面对孙策等势力,要知晓其策略。孙策进攻泽容虽未突破防御,但能绕开他攻打其他城池。在乱世中,还得懂得联合。刘游与朱皓联合对付诸葛玄,咱们也可借鉴,寻找可靠伙伴共同应对危机。总之,了解各方人物动态和局势变化,才能在汉末三国乱世中更好地生存。
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[Q]:泽容是在什么背景下投奔陶谦的?
[A]:汉末大乱之际,泽容在老家聚众数百人前去投奔陶谦。
[Q]:陶谦为什么让泽容督运粮草并担任下邳国相?
[A]:由于泽容是陶谦的老乡。
[Q]:泽容在徐州期间做了哪些坏事?
[A]:他借机侵吞钱粮财物,中饱私囊,还经常滥行杀戮,肆意妄为。
[Q]:泽容对佛教传播有什么贡献?
[A]:他在徐州广修佛寺庙宇,铸造金童大佛,开展重佛活动,奠定了中国寺庙、大型佛寺的基础。
[Q]:陶谦为什么默许泽容的行为?
[A]:有人认为是为用佛教压制太平道,也可能因泽荣是乡党,还能帮他打击不服管束的地方豪强。
[Q]:泽容在广陵郡做了什么?
[A]:他贪图广陵物资,杀害广陵太守赵裕,纵兵劫掠广陵郡。
[Q]:泽容与孙策交战的情况如何?
[A]:孙策两次进攻泽容,有小胜但无法突破防御,第二次攻营时孙策还被射中大腿。
[Q]:泽容最终的结局是怎样的?
[A]:他败逃入深山,被山民所杀,结束了罪恶的一生。
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