秦始皇地宫要是按照司马迁的记载，那里面是相当的精彩。在史记秦始皇本纪里有这样一段记载川三泉下，同而治国，功观百官。奇奇真怪，细草满枝。令将作近路使，有所穿尽者则设之。以水银为百川江河大海迹象灌输，上具天文，下具地理，以人鱼高为主，夺不灭者久之。司马迁这几句话就给了我们一个很好的想象空间，他说的这个穿三泉，一般被理解为他的地宫很深，穿透了地下多层泉水，下铜而治裹，裹是用来盛放棺材的。司马迁告诉我们，秦始皇的裹是铜做的，宫观百官，也就是说他的地宫里也摆满了文武百官的陶俑，其器真怪，溪草满枝。这句话告诉我们呢，各种奇珍异宝陪葬的非常丰富。还有令将做金炉石，有所穿进者则设置。也就是说秦始皇的地宫里让工匠布置满了金奴暗器，但凡有人闯进去盗墓，就会触动器官被射杀。地宫里还用水银模拟了江河大海迹象灌输，这句话更好理解，也就是说水银是流动的。上句天文，下句地理。那我们可以想象，秦始皇的地宫应该也是穹窿顶，因为古人的宇宙观天圆地方嘛，他们认为天是圆的，地是方的，所以在这个墓室的穹窿顶上镶满了各种宝石来代表日月星辰，所以上知天文，下知地理。最后一句提到以人鱼皋为烛，夺不灭者久之。也就是说秦始皇的地宫里啊，还有长明灯，在明代的帝王墓里都发现了。长明灯其实就是一口大缸，有陶缸，有青花瓷缸，明朝的万历。皇帝帝宫的前殿啊，就发现了一口青花大龙缸，里面装满了灯油，灯油仅仅消耗了十分之一就熄灭了。由此可见呢，长明灯在地宫里并不能长明，因为这个地宫的封土回填之后啊，墓室里不会再有氧气进入，所以长明灯啊燃尽，墓室里最后的氧气自然就会熄灭。我猜测古人应该明白这个物理原理，他们给顽固的人点长明灯，或许正是出于这两个目的，一是夺不灭者久之，希望他长久不灭来超度亡灵，给亡灵照亮阴间的道路。第二个目的呢，就是让他燃尽墓中仅存的氧气，当墓室中没有了氧气，很多有机物质的随葬品啊，就可以更好地得到保存。那么司马迁所说长明灯里的人鱼高，这个我实在给不了准确的答案，我只能猜到它是某种动物的油脂，因为它指的人鱼究竟是什么，没有人知道。另外还有一种传说，说秦始皇地宫里有十二尊****重的金人。另外还有一种传说，说秦始皇地宫里有十二尊千旦重的亲人。在司马迁史记秦始皇本纪里也有提到，但是并没有提到把他放入地宫。史记里写道始皇收天下兵，据之斜阳，削以为忠，具同仁，十二，各重千旦，治廷宫中好像就这么多，没有提到放置地宫里。这句话的意思呢，就是秦始皇灭六国之后，他担心有人造反，所以下令收缴天下所有的兵器，全部聚集在都城咸阳。这个天下虽然指的是全国，那这全国的兵器都收缴过来，这个量也不小啊，怎么处理呢？秦始皇想到把。它全部融掉，铸成了中巨同仁。什么叫钟具啊？其实就是大型的编钟，有十二个千斤重的铜仁拖着他啊，不是千斤，是千旦。湖北曾侯乙墓里出土的那个编钟，很多人应该看到过，就类似那种，只是比他大了不知道多少倍。司马迁最后一句提到，秦始皇把他放置在宫廷里了。释停宫中这一挂大型的编钟，还有托举编钟的十二铜人，我相信应该是真实的存在过，因为很多史料里都有提到你，比如汉代的贾谊的过秦论中也提过。当然贾谊呢，他是汉朝的史官，他是带着批判的性质来记录秦始皇。他说秦始皇废先王之道，分百家之言，倚于遣守，杀豪杰，收天下之兵，拒之咸阳。萧封敌注，以为今人十二，以若天下之民。贾谊的这段记载，跟司马迁的记载稍稍的有那么一点不同。贾谊说的只铸造了十二个金人。当然这个金人实际上就是铜人。汉代以前把铜也称为金，司马迁记载的是做成了中距金人。这个比较合理，因为大型的编钟，大梁底下的腿，就是用铜仁来代替的。总之，收天下之兵器，做成兵中铜仁，这应该是个事实。因为贾义在过秦论里还提到，陈胜吴广造反的时候，是斩木为兵，秸秆为棋。意思就是说，造反的时候，已经没有铜的金属武器来使用，要砍树枝和木棍来当武器。那这说明什么呢？天下的武器啊，确实被秦始皇没收完了。另外，这个编钟和铜仁的记载，一直到三国时期的魏书里都有提到。例如魏书里记载董卓惜破。坏中具铜仁，击坏五铢钱，耕住小钱。这里提到的是董卓把秦始皇留下来的铜仁破坏了，秦汉时期一直通用的五铢钱也破坏了，全部熔掉之后啊，做成了小钱。所以说有些传说呢，他也不是空穴来风，这个十二金人大型的编钟，看来确实是有过，但是具体去哪了，我们不知道了，也许真的放在秦始皇帝宫里，也许早就被人融掉了，也许这就是历史的魅力。这个秦始皇陵究竟有没有被盗过啊？这是很多网友都关心的一个话题。如果按照这个史书的记载，秦始皇陵不仅被盗过，而且还被严重的破坏过。首先这史书文献里就记提到，秦始皇陵先是遭到关东贼的骚扰，再有农民起义军的道扰，后面还有一个放羊娃，羊丢了，打着火把闯进一个山洞里，也就进入了秦始皇地宫，结果还把秦始皇帝宫给焚烧了。近些年，陕西考古队通过这个电子遥感技术的勘探，还有通过洛阳产对这个秦始皇陵封土队的下方勘探，发现地宫里水银还在。大家想想，如果说秦始皇的地宫遭到我破坏，那么他这个水印是不是早就该挥发掉了。所以考古工作者认为，秦始皇陵并没有被盗掘过，他仍然是一座完整的坚不可摧的地宫。在司马迁的史记高祖本纪里啊，还有鼻子有眼的提到过项羽盗爵过秦始皇陵，司马迁是这样记载的，他说项羽吸投咸阳，绝始皇陵，发金宝，妇女耳，东分秦公事，大火三月不灭。那么我们可以分析一下，项羽有没有理由去。盗掘秦始皇陵，如果从国仇家恨的角度来看，有可能去毁灵，去泄愤，去报仇。但是咱们再想一想，在历朝历代，这个挖坟掘墓啊，它都是一种非常令人不齿的行为。而咱们通过史记对项羽的了解，项羽为人一向是很有原则，也就是说人家是一个很有修养的贵族，除了这个有点暴力，我个人是觉得他不应该盗猎，他手下的部队到秦始皇陵区，也就是秦始皇这个陵园里面就搞一些破坏倒是有可能。真正来说，项羽指挥他的手下就挖秦始皇陵墓，把秦始皇捞出来鞭尸，我觉得这个不太可能。你要说泄恨报仇，项羽呢？早都该报的时候早都报了，杀了投降的秦王子陵，灭齐国，把人的国给灭了，发金宝妇女，尔冬把财富美女掠夺的，他到彭城去了，这个耳洞指的就是东边的彭城，咸阳在西边，焚秦公事，大火三月不灭，把人家宫殿给烧了，你说要报仇，什么仇没报完，你要说财宝，咸阳宫里有多少财宝，不够他掠夺的对吧？有什么必要再去费那么大的劲去掘秦始皇的陵墓呢？而且掘陵墓就是一种非常不地道的事情。所以我个人认为项羽没有盗掘秦始皇陵。那为什么司马迁史记高祖本纪里会有这么一段记载呢？这个大家可以动脑筋想一下，刘邦和项羽他俩过去是同盟，当秦朝覆灭之后，那他俩又成了正敌，所谓胜者王侯败者寇，任何人说项羽到秦始皇陵，咱们都可以听一耳朵，唯独刘邦说项羽到秦始皇陵，我们不能信，因为刘邦他灭了项羽，最后建立了汉王朝，他尽量的能把项羽抹得有多黑就有多黑，能把项羽描绘的像个魔鬼一样，那就更好，他就更站得住脚，要不然当时社会上的人怎么看呢？项羽曾经帮过你，刘邦借过兵马给你，借过粮草给你，一起把秦朝灭了，之后，你又打你兄弟，这样你的人性不被世人认可了。所以刘邦得让世人知道项羽是一个很无道的人，简直就像魔鬼一样，只有这样刘邦才能名正言顺得天下。所以说这种种记载啊，我们都得换另一种思路去思考。但是秦始皇陵地宫，我个人还是认为并没有被盗掘过。如果说秦始皇帝宫真的被盗掘过，那么在宋代开始流行玩收藏，玩古玩，就应该有传世的秦始皇地宫里的东西出现，或者说在欧阳修的金石录里也应该有提到。欧阳修就是我们考古界的前辈，考古界的鼻祖，他的金石学记录的就是这个历代墓葬里出土的金银器，青铜器，包括这个墓志铭，碑文。但是欧阳修的进士学里，进士录里从来没有提到秦始皇帝宫里的文物和随葬品。再有就是国外的一些大的拍卖公司，比如苏富比，佳士德，每年都有大的拍卖会，洛阳周天子墓里的东西都曾经在苏富比拍卖会上出现过。那为什么说历年来为什么从来就不见秦始皇地宫里出土的文物呢？所以这种种种种迹象都印证了秦始皇地宫啊，并没有被人盗窃过。大家认为我说的有没有道理啊？
秦始皇地宫一直是个神秘的存在，司马迁的记载为我们勾勒出了一个充满想象的世界。据记载，地宫极深，穿透多层泉水，内部构造精妙绝伦。地宫中摆满了文武百官的陶俑，各种奇珍异宝不计其数，还有用水银模拟的江河大海，以及象征日月星辰的穹窿顶。此外，长明灯的传说更是为地宫增添了一抹神秘色彩。然而，秦始皇陵究竟有没有被盗过呢？这一直是人们争论的焦点。有人认为，史书上记载秦始皇陵曾遭到关东贼、农民起义军以及放羊娃的破坏，但也有考古工作者通过勘探发现地宫里的水银还在，因此推测秦始皇陵并没有被盗掘过。那么，真相究竟如何呢？让我们一起来深入探讨。首先，从史书的记载来看，秦始皇陵确实经历了多次骚扰。关东贼和农民起义军的侵扰或许对陵墓造成了一定的破坏，但这些记载是否属实还需要进一步考证。而放羊娃误闯地宫并引发火灾的说法，虽然听起来颇具戏剧性，但也不能排除其可能性。然而，考古工作者通过电子遥感技术和洛阳铲勘探发现地宫里的水银还在，这一发现为秦始皇陵未被盗掘提供了有力的证据。因为如果地宫遭到破坏，水银很可能早就挥发掉了。其次，关于项羽是否盗掘秦始皇陵，也存在诸多争议。从国仇家恨的角度来看，项羽似乎有动机去毁灵泄愤，但从他的个人品质和行为来看，他不太可能亲自指挥手下挖掘秦始皇陵。而且，刘邦在史记高祖本纪中的记载也可能存在夸大的成分，其目的是为了抹黑项羽，以巩固自己的统治地位。最后，从历史文物的流传情况来看，如果秦始皇陵真的被盗掘过，那么在宋代开始流行收藏古玩的时期，应该会有地宫文物传世，但实际上并没有相关记载。欧阳修的金石录中也从未提及秦始皇帝宫里的文物和随葬品。国外的拍卖公司也从未出现过秦始皇地宫里出土的文物。种种迹象表明，秦始皇地宫很可能并没有被人盗窃过，它依然神秘地隐藏在地下，等待着后人去揭开它的面纱。
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