曹操为什么要选择屠城呢？在古人认知中屠城是司空见惯之事。别的不说，就说史记项羽本纪中就记载了楚霸王项羽大规模的屠城就有六次之多。如此频繁的屠城行为，司马迁却在史记中倍加推崇。项羽本纪中确实客观记录了项羽的功过是非，但是司马迁却将项羽呢加入到了本纪之列，这显然是一种推崇的心理。除了项羽，还有另一位被司马迁在史记中超规格对待的人，这个人就是孔子。司马迁同样在史记中将孔子划到了世家，也就是诸侯之列。司马迁并且毫不避讳的在书中写下了自己对孔子的赞美与推崇之列，如此对比之下，你可见项羽在司马迁的心中是何等的备受推项羽六次屠城，如果司马迁觉得项羽做的这些屠城的事儿是十恶不赦之人才会做的，那么他为何又如此的推崇项羽呢？可见屠城在古人的价值判断中啊，是跟我们今天是有所不同的。一直被我们奉为人均典范的汉光武帝刘秀，他的部下吴翰攻入成都之时，在成都城大肆抢劫，屠杀全城的百姓，焚烧宫殿，行径之恶劣啊，直逼当年的项羽图襄阳之举。但是汉光武帝刘秀在知道这件事之后呢，只是写信把吴汉一顿臭骂，但何实质性的惩罚啊，都是没有的，吴翰甚至还位列云台28将的第二位。你可见屠城之举在古代的帝王将相眼中啊，是何等的轻描淡写。成吉思汗的孙子拔都当年第二次西征，拔都每杀一人呢都会割下这个人的一只耳朵。最后战后统计，拔都一共割了27万只耳朵。在古代战争之中啊，屠城的事儿并不罕见，他是时有发生的。那么古代为什么屠城之事会经常发发生呢？首先屠城可以快速的补充战争的消耗资源。古代打仗啊粮草资源消耗都是极大的。打下这个城池呢，让士兵进城之后大抢个三天三夜，可以非常好的补充战争中消耗的资源。北方的游牧民族呢就是靠着边抢边打的方式，长期跟中原王朝进行的消耗。再次屠城啊在古代是一种提升士气的方式。假设说一个城池久攻不下，士兵们是人困马乏，如果你是统帅，这个时候你会怎么跟你的士兵去说呢？是不是说城破之后金银财宝跟大妹子你们随便去拿这样一番话呢会提起士兵的斗志，并且呢士兵会因为欲望而提起战斗欲望。最后一点呢也是最重要的，屠城可以很好的打击对方的士气。破城之后呢，你是不清楚这个地方还有没有反抗的能力，这个地方呢很可能因为不满而再一次发生叛乱。这种案例啊在古代是很常见的。所以呢破城之人呢往往会用屠城的方式对城内的任何反抗力量进行镇压。所谓是平均默化封侯士，一将功城万骨枯。一个名将的背后啊，不知道是多少具累累的白骨。我们听了太多帝王将相的宏伟巨制，每一个帝王将相成功的背后，都是一串串冰冷的数字呀。长平之下，40万累累白骨，那确实是40万具亡魂啊。40万个家庭。每一个数字的背后呢，都有家人，都有爱人。战争何其残酷，和平来之不易啊。
### 古代战争资源获取攻略
在古代战争中，资源获取至关重要。屠城虽残忍但曾是获取资源的一种方式。打下城池后让士兵抢劫三天三夜，能快速补充粮草等战争消耗资源。北方游牧民族靠边抢边打与中原王朝长期消耗。了解这些，能明白古代战争资源获取的特殊手段，也更珍惜和平。比如某些关键战役，资源充足与否影响胜负走向。知晓此攻略，可从侧面理解古代战争全貌，明白资源对于战争的支撑作用，进而思考如何避免战争的残酷，守护和平。
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[Q]：古代屠城常见吗？
[A]：在古代战争中屠城之事并不罕见，可以说是时有发生。
[Q]：曹操为什么会选择屠城？
[A]：文中未明确提及曹操屠城原因，只探讨了古代屠城现象。
[Q]：司马迁对项羽屠城是什么态度？
[A]：司马迁在史记中对项羽屠城行为倍加推崇，将其列入本纪。
[Q]：刘秀对部下屠城做了什么？
[A]：刘秀部下吴翰屠城后，刘秀只是写信臭骂，未给予实质性惩罚。
[Q]：古代屠城有哪些原因？
[A]：一是补充战争消耗资源，二是提升士气，三是打击对方士气并镇压反抗力量。
[Q]：成吉思汗孙子拔都屠城情况如何？
[A]：拔都第二次西征每杀一人割下一只耳朵，战后统计共割了27万只耳朵。
[Q]：屠城在古人与今人的价值判断中有何不同？
[A]：在古人认知中屠城较为常见，与今天人们对屠城的看法不同。
[Q]：战争中屠城对百姓有何影响？
[A]：屠城会导致百姓生命、家园、财产等受到严重损害，无数家庭破碎。