春宵苦短日高起，从此君王不早朝。这说的是哪个朝代？有的人说我知道，说的一定是明朝，你看万历、嘉靖都几十年不上朝的主哎，你给我坐下啊！这首诗是来自唐代白居易写的长恨歌里的一句。因为受到牟百科的影响啊，很多人都认为早朝这个事呢，是始于明朝的，之前呢，皇上召见臣子们啊，都非常的随意。这个就是牟百科比较坑爹的地方了，早朝，早朝拆开来就是早上的朝会，而朝会呢，就是君王召见群臣，朝见开会。那选择早上开会的原因呢，就更简单了，就像我们现在公司开晨会一个道理，大臣们上班也是要处理具体业务的，不可能上午处理到一半，中午跟你老板开会，下午再继续干活。并且啊，古代没有汽车，基本靠走，要么你走，要么抬轿子的走，但总归是走，用时啊是差不多的，这一来一回，多耽误事。所以啊，开晨会也好，上早朝也罢，无非就是为了让大家在一天工作之前把塞尔里理顺，提高下工作效率吧。就这么一个简单的玩意，你要说是朱元璋开始才发明他的，那可是真的啊，把之前所有的大老板都当空气存在了。相传早朝啊，最早从下代就已经存在了，还记载在永乐大典里面，但说实话呢，我不太信，毕竟啊，夏代还是奴隶指部落的时代，你让那么多部落的酋长千里迢迢天天跑来跟你老大开会，真的也不是非常的现实。而史记里的阴本纪里，应该啊，算得上是比较早的对于早朝的记载了，司马迁就写道汤乃。改正朔易，服色上白，朝会以纣，朝会以昼。你看啊，也就是说，早在商朝，就已经是白天朝会了，但具体时间有多早，频率有多勤，这个我们还是不得而知。那么，商周两朝过去了，秦始皇一扫六合，开创封建地质的新时代，那秦代的早朝是如何的呢？很遗憾，并没有记载。这没记载就对了，你说这秦始皇不是在巡游，就是在准备巡游，十年里，出去溜达了六回，最后自己还在路上嘎嘣了，这要能早朝啊，才真是见了鬼了。所以啊，一直到西汉，朝会才被真正的制度化下来。汉宣帝时期，开始实行了明确的五日一朝，后世啊，也称之为长朝制度。大臣们呢，除了因为生病啊，或者家里有丧事之类的可以请假外，都必须参加，除非赶上什么重要的节日，那么可以免朝一次。不过总体而言啊，汉朝的大臣们还是挺爽的，不但潮会五天才有一次，这休假也是五天一次。我们现在很多上班族啊，相信看了以后啊，也都羡慕的不行了吧。而到了唐朝啊，这日子就开始苦啦，级别越高，尝潮次数就越频繁。文官这块，五品以上重要岗位的兄弟们，必须每日参潮。于是啊，这帮人就又有了一个别名，叫常参观。虽然辛苦，但在唐代啊，那也是倍儿有面子的存在了。而五官呢，相对好一点，三品以上，三日一朝，又称九参观。意思啊，就是每个月要上朝九次。五品以上三品以下的武官呢，只需要五日一朝，又称六参观。你看啊，当莽夫哎，还可以少开很多会，真的还是非常有优。势的嘛。再到宋朝，早朝制度啊，就开始越来越精细化了。随着科技的进步，宋朝对于时间的计量已经非常精确了，以陋刻作为标准，对于官员上朝时间做出了明确的规定，那就是这玩意既实用的。所以啊，在宋朝等待朝会开始前的那段时间，又被称为代漏。宋朝还专门建立了不同等级的代漏院，给不同品阶的官员充当歇脚等待的地方，条件非常好，还有免费的早饭吃。但你不要高兴的太早，就在这等待的时候啊，是会有专门人员过来点卯的。你看，点卯卯时点名说明啊，宋朝的早朝已经在凌晨五点多就开始了，如果有迟到的，缺席的，是要登记起来呈报给官家的。而生病请假的兄弟们呢，朝廷也会派专门的人员到你家里去查看真伪，你看是不是比你大学里上课点名还严格多了。所以啊，这宋朝京官难受啊，这一大清早就要起来点卯，这也就有了后面欧阳修的诗句卧听竹屋潇潇响，却忆滁州睡足时。就是说啊，他在回忆滁州任职的时候呢，感叹唉，这外派的日子真是爽，天天都能睡到自然醒。这种吐槽啊，就非常的生活化了。宋朝灭亡后，到了元代了，朝会制度啊，就被彻底中断了一百多年。可能啊，是蒙古的兄弟们平时放飞自我惯了，不太适应这种刻板的模式，所以除了特殊节日里的大型礼节性朝会外，基本不上朝，有事一般就是几个重臣跟皇帝之间小范围讨论一下就解决了。而到了明朝，一时相较于宋朝啊，这日子啊，就更没法过了。根据明会典的记载，早朝时，大臣们必须午夜就起来，为的是能够穿越整个京城。到达午门时啊，他不能超过凌晨三点。到午门后呢，你就只能等着，并且没有宋朝那种有吃有喝有休息的代楼院，层层露天。等到差不多凌晨五点，午门城楼上的鼓响了，大臣们就要排好队，依次进入，在广场上整队，静候皇帝的到来。你看啊，静候，这时候必须要静，如果有人啊，什么咳嗽啊，吐痰啊，甚至脚步声大一点，都会被负责监督的玉石啊记录在案，听候处理。然后啊，就是皇帝大驾光临，终于能讨论点正事了。有人觉得这日子也太苦了吧，看来只能晚上早点睡了。别急，明初除了早朝，他还有晚朝，虽然参加的人数不如早上多，但基本都是高官，讨论点重要的紧急的事情。所以在明朝啊，这出人头地难，出人头地后更难。朱元璋他是不要休息了，那你们这帮打工的也别想休息。但随着宣宗时期内阁的成立，内阁司礼监辅政制度基本就把绝大部分事都给处理了，于是乎，朝会就变得越来越乏善可陈。不但晚朝很快退出了历史舞台。而这早朝，我们光知道万历嘉靖不上朝，其实早在孝宗年间就已经不怎么上了。就算早朝呢，也没几个大臣来，所以当时的早朝又被称为鸭巢。意思啊，就是人太少，连乌鸦都跑到广场上来吃饭了。那你说那些大臣为啥不来呢？因为大家都觉得来了也没用，皇帝说了也不算啊。那个那几个大学士连把圣旨封还的事都干得出来，那还上什么朝，散了吧。所以到了万历、嘉靖年间，看着这帮大臣有用的不来，来的呢就是专门抬杠提意见的，那皇帝也就懒得去了。拿嘉靖皇帝来说吧，你就严嵩、徐阶你们几个在西苑门口搭个小房间，天天值班，我有事直接招呼你们商量就行了。所以，并不是说明朝皇帝不上朝就是不管事，而是内阁斯里健横在哪，上不上其实也没多大区别，兴师动众的纯属形式主义。到了大清朝呢，我们电视剧里经常看到的皇上驾到，众臣早朝，有本启奏，无本退朝，也仅仅是存在于康熙早年，并且当时啊，叫御门听政，是在户外进行的。当康熙中晚期他的办公地点搬到了畅春园以后呢，那也就没法折腾了。等他去世后，随着雍正在西暖阁成立了军机处，玉门听政的次数啊，就越来越少，直到道光以后，这种形式啊，就基本废止了。而现在电视剧那种室内的朝会啊，就算有，也是皇帝传旨，军机大臣、大学士、六部九卿的高官们在养心殿里面，意识这范围不大。并且啊，是有事才着急，并未形成常。那你要说，清朝皇帝既然没有固定的早朝制度，那为啥那么多人又会说他们中的几个是非常勤政的呢？他们都在勤些啥呢？就是因为老艾家的人都把很多的时间花在了批折子这件事上。折子也叫奏折，这玩意儿内容可就相当五花八门了，可以是请安谢恩的，也可以是汇报工作的，甚至可以是讲述民间风土人情的，当然，最重要的还是雍正设立了密哲制度后，列未成功，互相打小报告互相揭发的哲子，你说这玩意他能不多吗？皇帝能不忙吗？所以啊，从历代大型早间朝会的发展我们可以看得出，这社会制度越进步，早朝就越不受待见。其实也对啊，经常开大会又没什么用，包括现在的公司也是，重要的决策董事会决定就行了，而这全体员工大会，一年开一次就得了，要是天天来，那谁还受得了呀？
早朝制度全解析：各朝代特点及对现代的启示

早朝制度在我国历史上有着重要地位，不同朝代有着不同特点。

商朝时早朝已存在，但具体情况不明。西汉朝会制度化，汉宣帝实行五日一朝。唐朝级别越高朝会越频繁，文官五品以上每日参朝。宋朝早朝制度精细化，对时间计量精确，还有代漏院等。

明朝大臣早朝辛苦，明初还有晚朝，后来朝会逐渐形式化。清朝康熙早年有御门听政，后期逐渐废止。

了解早朝制度的发展演变，能让我们更好地理解历史，也能从中得到一些启示，比如制度应随时代发展而调整等。这对于我们认识古代政治制度的变迁很有帮助，也能让我们思考现代管理中类似制度的合理性。
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