为什么明清两朝没有像南宋崖山那样殉国的人了？

明朝最后殉国的人是有，只不过在表现上没有南宋崖山海战那么壮烈。像明朝在后期京城快被闯军攻破的时候，很多太监都上城楼守城，他们基本上全都战死了，这就有将近千人，而且这些人也没有留下什么名字，等明思宗上了眉山，大明梁朝的时候，跟着一起自尽的官员士绅也有近千人。

清朝乾隆年间，除了编写贰臣传之外，同时也编写了钦定胜朝殉节诸臣录。这个名录最后也被收入进了四库全书当中。在这个统计名单里面，光是获得谥号的巽捷大臣就有1600多人，数量是二臣传的十位以上，其中处于明末清初这个节点上的差不多就有1000人左右。

明朝遗臣屈大钧在他的皇明四朝成仁录里面也记载过，说延绥镇被闯军攻破的时候，城里面跟着自杀的人就有将近万人，这倒不是说闯军都是魔鬼，吓得人都不敢活了，而是因为在古代军队的素质本身就很低。李自成到后期也控制不住手下的人，这帮人到一个地方就乱抢乱杀经常发生，所以这些自尽的人基本上也是为了不受侮辱。

但是光看数字也能够感受到，明末时期跟着这个王朝一起走掉的人真的不少。乾隆朝的钦定胜朝殉节诸臣录里面就说了，以铭记死事诸臣多智如许妃，汉唐宋所可及。可见在乾隆皇帝本人的眼里，明朝人训捷这件事儿，那是比宋朝还要壮烈的。

当然这里面殉国的人也不一定全是跟着明思宗走的。毕竟在清军还没有入关，多尔衮开始剃发易服之前，南方的一些百姓对于明朝的终结也没有那么应激，所以觉得日子也能够照常过，直到后来剃发令下来之后，才引起了巨大的反应。只不过这个已经是后话了。

所以清朝统计的数字里面肯定也包括了剃发易服之后反抗的人。可是到了大清倒台的时候，情况就比明朝更差了，京城里面愿意自杀的人都没有几个，甚至很多王公宗室也没有什么反应。当时在华的西方人都说，1912年的清朝，宗室人员都在忙着收拾行李，要么跑路，要么就在准备跑路，实在不行的话，那就抓紧时间和北洋的人搞好关系。完全就是一副病人已经快要不行了，结果外面的家属情绪十分稳定的样子。

清朝的遗老王树枬就说过，以前宋朝、明朝不行的时候，老百姓就算不懂道理，最起码读过儒家经典的都知道要跟着君主一起守节，怎么到了大清这儿，所有人都反应的这么冷静？这就是典型的自己不想死，但总盼着别人自我了断，然后成全自己名节的人很多。

清朝的遗老遗臣们自己不愿意自杀，但是对于大清覆灭没有人殉国这件事又表示非常痛心，不禁感慨，说明之亡也如火如荼，清之亡也如臣如土，为什么清朝的士臣都这么冷静呢？其实当时也有人说了，时代变了，当年明朝是被一群反贼给拿下了，那咱们大清呢，是和平禅让，皇上都得好好的学英语呢，咱们凑什么热闹？其实这个话说的也没有什么问题，南宋的那种情况毕竟是在武力上被游牧民族取代，明朝赶上了剃发易服，而清朝的时候呢，大家都认为皇帝那一套没有什么意思了，家天下都没了，自然也就没有人愿意去给别人家的江山赔性命了。抖音。
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明清两朝的殉国情况与南宋崖山有所不同。明朝末年，京城被闯军攻破时，众多太监坚守城楼战死，明思宗自尽时也有不少官员士绅相随。清朝乾隆年间编写了《钦定胜朝殉节诸臣录》，记录了众多殉国大臣。

在明末清初，社会动荡，百姓为免受侮辱而自尽者众多。乾隆认为明朝殉国比宋朝更壮烈。然而，清朝末年，面对覆灭，宗室人员反应冷淡。这其中涉及到时代变迁、观念转变等多种因素。

明清殉国现象反映了不同时期的社会状况和人们的价值观念。了解这些有助于我们更全面地认识历史。
明清殉国、南宋崖山、钦定胜朝殉节诸臣录、剃发易服
[Q]：明清两朝殉国情况与南宋崖山有何不同？
[A]：明朝后期京城被闯军攻破时太监战死、明思宗自尽时官员士绅相随；清朝乾隆编录相关名录。与南宋崖山表现壮烈程度不同。
[Q]：乾隆年间编写了哪些与殉国相关的名录？
[A]：编写了钦定胜朝殉节诸臣录，该名录被收入四库全书。
[Q]：明末清初有多少人殉国？
[A]：钦定胜朝殉节诸臣录中获谥号的殉节大臣有1600多人，明末清初节点约1000人左右。
[Q]：明朝遗臣屈大钧记载了什么？
[A]：记载延绥镇被闯军攻破时，城里跟着自杀的人有近万人。
[Q]：清军入关前后百姓对明朝终结态度有何变化？
[A]：入关前没那么应激，剃发令后引起巨大反应。
[Q]：大清倒台时情况如何？
[A]：京城愿意自杀的人少王公宗室反应冷淡，宗室忙着跑路或与北洋搞好关系。
[Q]：清朝遗老遗臣为何对大清覆灭无人殉国痛心？
[A]：以前朝代百姓会守节，清朝时大家觉得皇帝那套没意思，家天下没了。
[Q]：时代变迁对明清殉国情况有何影响？
[A]：明朝被反贼拿下，清朝和平禅让，人们观念转变，对殉国态度不同。