关于普通人是否该深入研究阳明心学的看法
王阳明的心血呢,普通人最好就不要花太多时间去研究了,难得我主观一次,这也是我非常由衷的看法,也给喷子一个机会来喷我。阳明宫的心血,其实啊,一直以来都非常的小众。小众是什么意思?不是你懂得就不小众,就是你路边随机找十个人,九个人不知道这是个啥,反正我们家七口人,只有我知道王阳明。而作为小众人物,这几年在互联网上,文化圈中越发多的被提及,我觉得还是得益于当年明月的明朝那些事。这是我见过非学术类的通俗读本里,对阳明公最为推崇的,同时也是对其描述最为详细的一本,并且风趣幽默,让人非常容易理解。书中介绍了王阳明从龙场悟道以后,战无不胜,攻无不克,平宁往昔匪患,建立不世功勋。之后的明清,也有大量的成功人士对于阳明心学推崇备至。这就让人产生了一种错觉,好像只要学透了阳明心学,就会无往不利,走上人生的巅峰。所以啊,这几年网上与阳明宫相关的内容,和书店里相关的书籍就越来越多,不少人都跳出来号召大家研究心血。我当时啊,也跟风入手了几本,入手的原因就是因为两个字功力。我相信啊,不少研究心学的人,一开始也都是怀着功利心的。再看那些教大家心学的,经常会网上看到有些人跳出来说啊,我这是全网说,阳明心学最正确的解释之类的话。这些啊,其实都是节目效果,就像我跟大家吹个牛皮也是理直气壮的。你说杨明公去世以后,他。那几个弟子就弄出了那么多学派,互相之间都有分歧,搞了半天都没弄出个定论来,咱们这些几百年后的人,就舔着个脸说自己的理解是最正确的,你觉得靠谱吗?那么好,学习者抱着极为功利的心态,施教者言之凿凿,甚至夸大其谈,有没有觉得这开始有点像成功学的培训现场了?在我看来,现在此时此刻,这个阳明心学已经有点像成功学方面辩位的倾向了。为啥我觉得心学普通人就不要太深入了呢?就是因为心学的心治理和治良知。你就像心学的那句诗,无善无恶心之体啥的,最要命的就是他的第三句话知善知恶是良知。什么是善,什么是恶?不同的时代,不同的环境,对于善恶的定位都是不一样的。包括我在内的大多数人,由于我们受到的知识、环境、格局层面的限制,对于善恶的判断或许是有偏差的。所以啊,才会出现诸如好心办坏事之类的情况发生。我个人很喜欢看明朝那些事,徐阶作为心学传人,靠心学搞定了严嵩,那是因为徐阶的层次已经很高了。阳明宫能够运用心学文治武功,那也是因为他的层次就更高了。他们对于良知善恶,有足够的能力去保证自己的认知是正确的,在心之所向没有问题的情况下,那就是百折不挠。而如果一个人受到先天条件的影响,从一开始就对于善恶良知的判断出现了偏差,往轻了说,就有可能在错误的道路上越走越远往重了说,不择手段,走向极端,那都是有可能的。说到底啊,心学还是属于哲学范畴的,而且也不是什么见不得光的学说,几百年来一直就放在那里,东西是好东西,但是啊,我特别反对的就是将中国古典哲学进行各种神话,道德经也好,论语也罢,阳明心学也好,学一下你就迈入人生巅峰了,你觉得可能吗?如果你是一个年轻人,有大把的时间去研究心学,还不如把这些时间放在和工作相关的知识技能上,多精进一下自己。反倒是新学的那四个字知行合一,虽然很多人引申出了许多的理解,但我觉得字面上的意思就挺好,说成现在的俗话,就是光说不练假把式,别空想,脚踏实地的做就行了。在阳明心学的理论里面,区别是不是圣人的唯一标准就是心是不是纯粹。心外无物,心外无理,把对外界那些虚妄的求索回归到本心的纯粹与开阔,这实在是太高端了。我们在滚滚红尘之中,柴米油盐,孩子上学,反正我觉得我是没可能纯粹了,最多闲暇的时候看一下心血,洗涤一下自己这颗躁动的心,然后还是该干嘛干嘛。这就是我对心血的看法,如果你不认同也没有关系,本来个人就有个人的理解,但如果你深以为然,就不妨点个关注我,以后聊天吹牛增加点素材呗。
**《阳明心学实用攻略:开启智慧人生的钥匙》**
在当今快节奏的生活中,阳明心学逐渐走进大众视野,吸引了众多人的关注。对于普通人而言,如何正确对待阳明心学,从中汲取有益的智慧,成为了一个值得探讨的问题。
阳明心学强调“知行合一”,这不仅仅是一种理念,更是一种生活态度。在实际生活中,我们常常会陷入空想,而忽略了行动的重要性。将“知行合一”融入日常,就是要在思考的同时,勇敢地迈出实践的步伐。比如,当我们有了一个目标,不要仅仅停留在想象中,而是要立刻制定计划并付诸行动。
对于善恶的判断,阳明心学认为“知善知恶是良知”。然而,不同时代、不同环境下,善恶的标准并非一成不变。我们在面对复杂的现实时,要学会审视自己的内心,提升认知水平,尽量减少因知识、环境等因素导致的善恶判断偏差。
在研究阳明心学时,很多人容易怀着功利心。但我们应明白,心学属于哲学范畴,是一种深邃的智慧,不能简单地将其等同于成功学。我们要以平和、理性的心态去探索,避免陷入夸大其谈的陷阱。
对于年轻人来说,时间宝贵。与其花费大量时间深入研究心学,不如将精力放在提升与工作相关的知识技能上。当然,在闲暇之余,阅读阳明心学相关书籍,洗涤心灵,也是不错的选择。
总之,阳明心学如同一盏明灯,为我们照亮人生之路。我们要取其精华,去其糟粕,让它成为我们成长和进步的助力,而非盲目追捧的对象。
阳明心学,普通人,研究,功利心,知行合一,善恶判断,哲学,成功学,古典哲学,本心
[Q]:普通人为什么最好不要花太多时间研究阳明心学?
[A]:因为心学中关于善恶的判断受多种因素影响,多数人易有偏差,可能好心办坏事,且现在阳明心学有像成功学的倾向。
[Q]:阳明心学一直小众吗?
[A]:以前比较小众,这几年因当年明月的《明朝那些事》在互联网和文化圈被更多提及。
[Q]:研究阳明心学的人功利心普遍存在吗?
[A]:不少人一开始怀着功利心去研究阳明心学。
[Q]:阳明心学和成功学有什么相似倾向?
[A]:学习者功利心态,施教者言之凿凿甚至夸大其谈,类似成功学培训现场。
[Q]:为什么说善恶判断在不同时代环境有差异?
[A]:不同时代和环境下,对于善恶的定位是不一样的。
[Q]:徐阶靠心学搞定严嵩说明了什么?
[A]:说明徐阶层次高,能运用心学,阳明也因层次高才能运用心学文治武功。
[Q]:年轻人该如何对待阳明心学?
[A]:年轻人有大把时间的话,与其研究心学,不如放在工作相关知识技能提升上,闲暇可阅读洗涤心灵。
[Q]:阳明心学中区别圣人的唯一标准是什么?
[A]:在阳明心学理论里,区别是不是圣人的唯一标准是心是不是纯粹。
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在当今快节奏的生活中,阳明心学逐渐走进大众视野,吸引了众多人的关注。对于普通人而言,如何正确对待阳明心学,从中汲取有益的智慧,成为了一个值得探讨的问题。
阳明心学强调“知行合一”,这不仅仅是一种理念,更是一种生活态度。在实际生活中,我们常常会陷入空想,而忽略了行动的重要性。将“知行合一”融入日常,就是要在思考的同时,勇敢地迈出实践的步伐。比如,当我们有了一个目标,不要仅仅停留在想象中,而是要立刻制定计划并付诸行动。
对于善恶的判断,阳明心学认为“知善知恶是良知”。然而,不同时代、不同环境下,善恶的标准并非一成不变。我们在面对复杂的现实时,要学会审视自己的内心,提升认知水平,尽量减少因知识、环境等因素导致的善恶判断偏差。
在研究阳明心学时,很多人容易怀着功利心。但我们应明白,心学属于哲学范畴,是一种深邃的智慧,不能简单地将其等同于成功学。我们要以平和、理性的心态去探索,避免陷入夸大其谈的陷阱。
对于年轻人来说,时间宝贵。与其花费大量时间深入研究心学,不如将精力放在提升与工作相关的知识技能上。当然,在闲暇之余,阅读阳明心学相关书籍,洗涤心灵,也是不错的选择。
总之,阳明心学如同一盏明灯,为我们照亮人生之路。我们要取其精华,去其糟粕,让它成为我们成长和进步的助力,而非盲目追捧的对象。
阳明心学,普通人,研究,功利心,知行合一,善恶判断,哲学,成功学,古典哲学,本心
[Q]:普通人为什么最好不要花太多时间研究阳明心学?
[A]:因为心学中关于善恶的判断受多种因素影响,多数人易有偏差,可能好心办坏事,且现在阳明心学有像成功学的倾向。
[Q]:阳明心学一直小众吗?
[A]:以前比较小众,这几年因当年明月的《明朝那些事》在互联网和文化圈被更多提及。
[Q]:研究阳明心学的人功利心普遍存在吗?
[A]:不少人一开始怀着功利心去研究阳明心学。
[Q]:阳明心学和成功学有什么相似倾向?
[A]:学习者功利心态,施教者言之凿凿甚至夸大其谈,类似成功学培训现场。
[Q]:为什么说善恶判断在不同时代环境有差异?
[A]:不同时代和环境下,对于善恶的定位是不一样的。
[Q]:徐阶靠心学搞定严嵩说明了什么?
[A]:说明徐阶层次高,能运用心学,阳明也因层次高才能运用心学文治武功。
[Q]:年轻人该如何对待阳明心学?
[A]:年轻人有大把时间的话,与其研究心学,不如放在工作相关知识技能提升上,闲暇可阅读洗涤心灵。
[Q]:阳明心学中区别圣人的唯一标准是什么?
[A]:在阳明心学理论里,区别是不是圣人的唯一标准是心是不是纯粹。
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