你敢信吗？春秋时期打仗居然比结婚还麻烦。在我们的传统印象里，打仗不应该是出其不意，哀嚎遍野吗？然而春秋早期的战争打的却是君子之战，打得非常优雅。春秋时期的战争不是随随便便就能打的，首先要先下战书，明确告知对方开战的时间和地点，战书的用词还得谦虚恭敬，双方还会奏乐和付师，并且优待使者，约好了时间再约地点，地点必须是两国交界的边疆，不能有人居住，以避免损坏城市或者伤及无辜。春秋时期的战争不允许平民或者奴隶上战场，他们可以参战，但是只能从事后勤工作，比如做做饭，搬搬东西，担任作战任务的只能是士，也就是最低等级的贵族，男子称作战士。战争开始前，双方战车必须排列整齐，有点类似于现在的奥运会的体育比赛事宜。准备好以后，双方才能开始战斗，战车的数量必须相同，每一个战士驾驶一辆战车，只能跟正对着自己的那辆战车一对一开打。双方战车交错的一瞬间，战士用割草机一次交错就是一个回合，如此往返，直到战车损坏，战斗结束。如果对方的战士受伤了，必须马上停止战斗，让伤员回营疗养，不能继续伤害受伤的人，而且不能让同一个人重复受伤。如果对方已经受伤了，那就不能再打第二下，打败了别人要见好就收，不能揪住不放。如果毛发有两种颜色，说明是个老人，就是不能俘虏有白头发的人，这叫不擒二毛。如果一方败了要撤退，胜利的一方只能追击一段距离，就必须停止追击，这体现了对战败者的宽容，这也是五十步笑一百步的由来。例如有一次晋楚交战，晋军战败了，开始逃跑，结果车坏了，追上来的楚军要先帮晋军修好车，再追车，又坏了，又帮着修，直到晋军跑出50米，楚军就不追了。在战场上，如果遇到敌军的国君，不仅不能打，还要给他行礼，如果敌军的国君去世，或者遇到灾荒，也不能趁人之危。为什么会这样呢？我认为跟周朝的体制密切相关，当时周天子仍然是名义上的最高统帅，各诸侯国虽然相对独立，但仍然要尊重周天子的权威，这种体制促使各国诸侯在战争中保持一定的礼仪和规则。此外，春秋时期的战争虽然频繁而激烈，但都是点到即止，并不是为了消灭对方而战，而是为了达成自己的目的而战。春秋末期的战国时期，随着周王室的权威逐渐衰落，各诸侯国之间的实力差距越来越大。军事技术和武器的更新迭代，强国为了争夺霸权和领土，弱国为了生存和自保，争斗日益激烈，点到即止的战争方式逐渐被打破，取而代之的是灭国夺地的残酷战争。回望春秋早期这种有仪式感的交锋方式，我们仍然能看见人性的光辉，这为现代战争文化提供了深刻反思的素材。我们应该学习那个时代的精神，尊重生命，珍视和平，让战争成为历史，让和平永驻人间。
《春秋战争全攻略：领略独特礼仪与人性光辉》
在春秋时期，战争有着独特的规则。首先，下战书是关键，要明确告知对方开战的时间和地点，且用词需谦虚恭敬。双方还会奏乐、付师并优待使者。地点选在两国交界无人居住的边疆。作战人员仅限士，即最低等级的贵族。战争开始前，战车要排列整齐，数量相同，战士一对一开打。战斗中，若对方战士受伤要停止战斗让其疗养，不能重复伤害。打败对方要见好就收，不擒二毛。一方战败撤退，胜利方只能追击一段距离。这些规则体现了当时战争中的礼仪和人性光辉，与后世战争大不相同，值得我们深入了解。
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[Q]：春秋时期战争前要做什么？
[A]：要先下战书，明确告知对方开战的时间和地点，战书用词要谦虚恭敬，双方还会奏乐和付师，并且优待使者，约好了时间再约地点。
[Q]：春秋时期哪些人能上战场作战？
[A]：只能是士，也就是最低等级的贵族，男子称作战士，平民和奴隶不能上战场，只能从事后勤工作。
[Q]：春秋时期战争开始前战车有什么要求？
[A]：双方战车必须排列整齐，有点类似于现在奥运会的体育比赛事宜，战车数量必须相同。
[Q]：春秋时期战争中对受伤战士有什么规定？
[A]：如果对方战士受伤了，必须马上停止战斗，让伤员回营疗养，不能继续伤害受伤的人，而且不能让同一个人重复受伤。
[Q]：春秋时期战争中‘不擒二毛’是什么意思？
[A]：如果毛发有两种颜色，说明是个老人，就不能俘虏有白头发的人。
[Q]：春秋时期一方战败撤退，胜利方怎么做？
[A]：胜利的一方只能追击一段距离，就必须停止追击，体现对战败者的宽容。
[Q]：春秋时期战争和战国时期战争有什么不同？
[A]：春秋时期战争有礼仪规则，点到即止；战国时期随着周王室权威衰落，战争方式逐渐变为灭国夺地的残酷战争。
[Q]：为什么春秋时期战争有那些礼仪规则？
[A]：跟周朝体制密切相关，当时周天子仍是名义上的最高统帅，各诸侯国要尊重周天子权威，促使诸侯在战争中保持一定礼仪和规则。