古代左右尊卑大揭秘:各朝代风格迥异
胖哥古代到底是以左为尊还是以右为尊呢?我们再看这个古代官职的时候啊,总是很迷惑,这个汉朝到底是右将军在前啊,还是左将军为尊呢?这个后事中的中书省的左丞相地位更高呢,还是这个右丞相的地位更高?说这些呢就牵扯到了古代它到底是上左还是上右。讲这个之前啊,我先给大家念道德经第31章之中的几句话。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。吉事上左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。在道德经中就把这个话说得很明白,吉事尚左,凶事尚右。包括这个易经之中啊也有类似的话,男为阳,女为阴,背为阳,腹为阴,上为阳下为阴,左为阳右为阴。所以在先秦那会儿啊,你说到底是上左还是上右,其实他没有一个很标准的固定答案。在史记魏公子列传中就记载过这一句话,坐定,公子从车骑,虚左自迎,夷门后生。这段话的记载呢也是虚左以待这个成语的出处。但是在先秦时期有例外,你比如说战国时期的赵国,他就是以右为尊呢。在史记廉颇蔺相如列传中就记载,既罢归国,以相如功大拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰,我为赵,将有攻城野战之大功。而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞不忍为之下。这段话之中啊,就是说这个赵国的蔺相如呢,因为功劳拜为了上清,他位在廉颇之右,而廉颇心里面很不服啊,就发了发牢骚,但是在廉颇凭借着战才有今天的朝堂之位,这蔺相如靠着口舌居然能居于我上,凭啥呢?这句话之中不说的很清楚吗?位在廉颇之右而位居我上。也就是说在赵国的朝堂之上呢,是上右的。这个跟战国时期的齐国是一样的。同样处在战国时期的楚国呢,跟齐赵二国就是相反的,他们是以左为尊。在左传中就记载,楚人上左君弼佐无以王欲且攻其右,右无良焉必败。这句话翻译过来就是说呀,楚国人都尊重佐君王,也一定处在左军之中,不要和楚王进行正面作战。咱打不过,我们暂且估他的右军。右军没有楚王就一定没有良将,一定能打败楚军。可见春秋战国时期,大家对于上左还是上右没有一个统一的标准。各国在不同的情况之下,对于上左还是上右都有他们自己行事的风格。到了西汉之时呢,尊左还是尊右又悄然的发生了一些变化。如果按照史书记载的话啊,西汉在大多数情况啊是以右为尊的。在汉书周昌传中就提到了一个词儿叫做左迁。唐朝的严师古在为汉书做注的时候啊,就解释了左迁这个词。是时尊右而卑左,故为扁之位为左迁。这句话说的就很明白,汉朝时期呢是以右为尊的,包括史记陈丞相世家中也记载了这么一个故事。这个吕雉死了之后啊,这个周博和陈平就一起联手平定了朱李之乱。陈平啊就觉得自己的功劳啊没有这个周伯大,就跟汉文帝说啊,想将自己的右丞相之位让给周勃,自己居于左丞相就欧克了。由此可见,在汉朝啊,这个右丞相比左丞相的地位是要高的。汉宣帝时期有个大臣叫丙吉,这个人呢一直兢兢业业辅佐汉宣帝,也做到了丞相的位置。汉宣帝呢非常信任他,就在他临去世之时啊,汉宣帝就跑过去问他,万一你要是闭眼了,这朝堂之上谁还能代替你呢?这丙吉就说啊这个朝堂之上啊有三个人可用,分别是杜延年、于定国和陈万年。丙级。当时的原话啊是这么说的,此三人能接在臣右。这话的意思呢,就是说这仨人的能力都比我强。那么这汉朝是不是在所有的情况下都是尊右呢?非也。你比如说汉代的左右将军,这个左将军啊,他就位在右将军之上。在汉书中记载,汉成帝当年呢把这个大臣史丹从右将军提拔为了左将军。汉成帝在当太子之时啊,这史丹是非常坚定的支持太子这一方的。所以汉成帝继位之后呢,先封他为右将军,没过多久呢,又再一次封赏,把他提拔为左将军。可见这个汉朝啊在武职方面是以左为尊的这一点跟文职正好是相反。为什么会如此呢?因为古人认为啊武为逆德。你像古代兵书尉缭子中就说,兵者凶器也,争者逆德也,故不得已而用之。所以在汉朝时呢就形成了一个什么局面呢?文职上右武直上左。后来到了东汉末年,战事频发,慢慢这个上左呢就成为了从东汉末年到魏晋南北朝时期的主流。当然也有例外啊,你像这个西魏和北周,他就是以右为尊的。到了唐宋明这三代呢,也都是上左为主。明史中就记载啊这个胡惟庸七月拜右丞相,九枝拜左丞相,复以广阳为右丞相。明史中说的很明白,胡惟庸晋之从右丞相升为左丞相。唐朝宋朝也是一样,左右仆业、左右丞相、左右成,皆以左为上。元朝呢它是个例外,元朝呢是以右为尊,这就是古代他一个尊左尊右的情况。每个时代每个朝代他都不一样,甚至同朝代文官和武职都有区别。
《古代左右尊卑全知道,让你轻松应对各种场合》
在古代,左右尊卑的规矩可是相当复杂,不同朝代有着不同的讲究。了解这些知识,能让你在面对古代文化相关的场景时,轻松应对。
首先,先秦时期并没有固定标准。比如在《史记》记载中,魏公子虚左以待,体现了对人才的尊重;而赵国朝堂上,蔺相如位在廉颇之右,引发廉颇不满,这表明赵国以右为尊。楚国则相反,以左为尊。
到了西汉,多数情况以右为尊。像“左迁”一词,就显示了当时右尊左卑。但在武职方面,汉代左将军却位在右将军之上哦。
东汉末年到魏晋南北朝,上左逐渐成为主流,不过西魏和北周是例外,以右为尊。唐宋明三代也都是上左为主,元朝则又以右为尊。
所以,穿越回古代,参加重要场合或解读历史文献时,一定要先搞清楚所在朝代的左右尊卑规则,不然可能就会像廉颇一样,因不懂这些而闹出笑话啦!
古代礼仪,以左为尊,以右为尊,官职地位,历史文化
[Q]:先秦时期左右尊卑有固定标准吗?
[A]:先秦时期没有一个很标准的固定答案,各国行事风格不同。
[Q]:战国时期赵国以什么为尊?
[A]:战国时期的赵国以右为尊。
[Q]:西汉时期大多以什么为尊?
[A]:西汉在大多数情况是以右为尊。
[Q]:汉代武职方面以什么为尊?
[A]:汉代在武职方面是以左为尊。
[Q]:东汉末年到魏晋南北朝主流是?
[A]:东汉末年到魏晋南北朝时期,上左成为主流。
[Q]:西魏和北周的尊卑情况是?
[A]:西魏和北周是以右为尊。
[Q]:唐宋明三代的尊卑情况是?
[A]:唐宋明这三代都是上左为主。
[Q]:元朝的尊卑情况是?
[A]:元朝是以右为尊。
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在古代,左右尊卑的规矩可是相当复杂,不同朝代有着不同的讲究。了解这些知识,能让你在面对古代文化相关的场景时,轻松应对。
首先,先秦时期并没有固定标准。比如在《史记》记载中,魏公子虚左以待,体现了对人才的尊重;而赵国朝堂上,蔺相如位在廉颇之右,引发廉颇不满,这表明赵国以右为尊。楚国则相反,以左为尊。
到了西汉,多数情况以右为尊。像“左迁”一词,就显示了当时右尊左卑。但在武职方面,汉代左将军却位在右将军之上哦。
东汉末年到魏晋南北朝,上左逐渐成为主流,不过西魏和北周是例外,以右为尊。唐宋明三代也都是上左为主,元朝则又以右为尊。
所以,穿越回古代,参加重要场合或解读历史文献时,一定要先搞清楚所在朝代的左右尊卑规则,不然可能就会像廉颇一样,因不懂这些而闹出笑话啦!
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[A]:先秦时期没有一个很标准的固定答案,各国行事风格不同。
[Q]:战国时期赵国以什么为尊?
[A]:战国时期的赵国以右为尊。
[Q]:西汉时期大多以什么为尊?
[A]:西汉在大多数情况是以右为尊。
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[A]:汉代在武职方面是以左为尊。
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[A]:东汉末年到魏晋南北朝时期,上左成为主流。
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