历史上哪个囯号用的是最多的呢？答案是旱。如果把那些体系不太完整的政权全算上的话，历史上有37个大小的政治团体用汉当过自己的国。汉在历史上这个汉啊绝对是妥妥的第一名。如果在这37个政权之中，只算那些体系构建比较完整的那这个数字就是九个，这个比例也是相当之高了。这九个政权在历史上，那哪个临出来都是大名鼎鼎的。你比如说刘邦建立的西汉，两汉之间所建立起的玄，汉光武帝刘秀所建立的东汉，汉昭烈帝刘备所创建的蜀汉，匈奴人刘渊所建立起的汉朝，以及五代16国时期李雄所创立的蜀汉，还有就是五代10国时期的三个南汉、后汉和北汉，这些政权真正算是西汉延续的确实有那么几个。比如说刘秀的东汉耕史帝，刘璇建立的玄汉，刘备的蜀汉，这三位爷呢那都是正儿八经的皇室宗亲，剩下那五个呢纯属就是碰瓷儿的主了。那么大家想想为什么会有这么多人去抢用焊这个超级埃批呢？其实这不仅仅是因为汉朝的强大，其核心原因呢是五个字，名正而言顺。你想啊这秦朝是中国第一个大一统的王朝，可问题是秦这块牌子实在是太短命了，二世就挂了。后世要是用了秦这个国号，给人第一个直觉就是短命。古人对秦的评价也是有很大争议的。你比如李世民呢，就说秦始皇嬴政是晋代平移天下拓定边方者，为秦皇汉武始皇暴虐致死而亡。在这一番话之中，李世民先是肯定了秦始皇开疆拓土的功绩，而后又说他残暴。所以秦这个招牌啊，在后世王朝中它不是那么好用的。而这个汉就不一样了，他不但继承了秦朝的衣钵，而且还有汉武帝这种跟秦始皇齐名的帝王，体现出其开疆拓土的霸气，又有汉文这样人均的典范，可谓是将霸道和仁义玩了个完美结合。而且这一点呢，还不是更牛的，更牛的是什么呢？刘秀还复兴了大汉的国作古人那是相信天命的，王莽明明已经将西汉覆灭了，这刘家的子孙居然在逆势的情况下将其复兴，那天下人看到这一幕还不会想吗？老刘家就是天命所归啊。那么你想想后世那些举起复兴汉室大旗的政权，要是真的能完成一统天下的壮举，这三星大汉的政权他得多稳啊。这也是历代王朝都比不了的一个特点。历史上这些汉字国号的政权，有的是真信，有的是假政，但是他们全都明白一个最浅显的道理，只要我打出汉这个旗号，很多人的脑子里就会自动弹出两个字，正，正确。尤其是在天下动荡程度越高之时，这块牌子就越好用。你比如五代十国时期的后汉政权，就是靠汉这个金字招牌，愣是从契丹人手里面夺回了中原。之前的视频咱们讲过，后晋的石敬瑭自从招惹了契丹人，这中原就没有一天安生过。后晋是五代之中的第三个政权，石敬瑭当年勾结契丹人灭了五代之中的第二个政权后唐，石敬瑭就建立起了后晋，还把幽云十六州送给了契丹。这份屈辱呢，石敬瑭没太当回事儿，但是他的养子石重贵就不这么想了。这哥们儿呢在接过他老爹的大位之后，第一时间就拒绝了跟契丹人的朝贡，也不再向契丹称臣。你说这事儿有骨气吗？有，但是问题啊是后晋那会儿大部分地盘呢都不被他所掌控。本身他的养父石敬瑭呢就是后唐的大将，先后出卖了后唐的两个皇帝。这种出卖性呢就让他本身的政治资本跟威望比较低，随后又认贼作父，给小自己十岁的耶律德光当了干儿子。你想这种货他的威望不说是负数吧，也无限接近等于于0。我最近看网上有不少人在洗白石敬瑭呢对百姓如何如何。这些呢咱先不去讨论他的真伪，有过军旅生涯的朋友们都清楚，这个当兵的最看不起的就是这些没骨气的人。你石敬瑭本身就是个武将，结果你跑去给契丹人当儿子，这全军将士知道之后，你能看上这样的货吗？这五代十国时期的政治主角就是这些武人，所以石敬瑭本身的政治威望就是非常低的，能留给他的养子石重贵的政治资本那就更少了。再加上中原之地连年战乱，契丹人呢又一次一次对中原之地持续性的打击，就造成了中原非常的虚弱。最关键的是幽云之地也没了，这个契丹人想南下就跟串邻居家的门一样简单。所以在天时地利人和上，石重贵根本就没有对抗契丹人的资本。可这年轻气盛的石重贵，他就这么干了，那结果就可想而知了，契丹人收了这么多小弟，要不给这个石重贵点颜色看看，契丹这个老大还怎么当下去呢？于是这个耶律德光亲率20万铁骑，分三路大军直扑汴梁。当时的后劲呢已经没有了幽云之地，所以这个契丹大军的进军速度呢有犹如神助。而且石重贵这边啊，一听到契丹人南下，那急得是团团转。他一方面下诏调兵，但后方兵将阳奉阴违，地方割据势力不愿卖命。关键时刻，最能打的杜重威直接带着大军投降了契丹人，这可以说是压死骆驼的最后一根救命稻草了。石重贵这哥们儿呢，虽然是石敬瑭的养子，但石敬瑭从小对他就非常宠爱，也是早早就把他当这个接班人来培养。但是这哥们的能力太平庸了，你别管这个石敬瑭当年怎么给他升官，在军中呢，这个人的威望始终就提不起来。所以等到这个杜重威投降之时啊，孰重贵认识到了这个契丹咱是真打不过，赶紧给这个耶律德光上书求和吧，并且还要跟太后呢一起出城去迎接这个耶律德光的大军。这耶律德光一听就不干了，说自己从来没有听说过这天下有两个天子在大街上相见的事儿。言下之意就是说一山不容二虎，咱们哥俩只能留一个癫子。这话说的呀很明显就是带着情绪了，为啥呢？因为这个气丹丹跟进的战争啊，持续了整整四五年的时间。这石重贵治下的后劲跟契丹的力量对比呢虽然差了很多，可是五代十国时期那些军人都不是吃素的，常年的尚武精神跟战场上的实战历练呢，让他们个领个的都贼能打，就这么来来回回的呀跟这个契丹拉扯了五年。所以这个耶律德光啊是憋了一肚子的火，这一次他不仅要灭了后晋，更是要将这个后晋的皇帝石重贵呢好好羞辱一番。到了公元947年，耶律德光来到了耶梁城下，当时已经视作空城的汴梁呢放弃了最后的抵抗。这石正贵呢就几次托人想去见耶律德光，这耶律德光呢全部都拒绝了。随后呢耶律德光下令将石重贵的皇帝之位废掉，并且封他为傅奕侯。这个封号的意思啊再明显不过了。这十家要是没我契丹人帮忙能当皇帝吗？如今你小子翅膀硬了，跟我对着干，也就是说你这个石重贵呢就是一个忘恩负义之徒。可见在耶律德光的心里啊，是非常怨恨这个石重贵的。为了进一步羞辱他呢，耶律德光将他流放到了黄龙府，一路之上不准任何人给他们家吃食，要求沿途所有的官民百姓呢都不准去接济石重贵。最后呢，这个没了办法的石重贵呢，只能偷偷贿赂押韵，他的看守呢勉强来换一点吃的。所以这一路之上的石重贵啊，那过的是饥寒交迫。等到这个石重贵到了锦州之后呢，契丹人还强迫石重贵跟他的皇后跪到这个窑太祖耶律阿保机的遗像之前，对这个耶律阿保机呢行大礼。可以说呢，这一路上的石重贵都受尽了屈辱。这场景跟一百多年后的靖康之耻是不是极为相似呢？只不过这个石重贵啊比起宋仲贵是多了几分骨气的，他几次三番想要用自尽来结束这种屈辱，但是沿途之上有几百的契丹兵马看守，他想死都死不成。与此同时呢，耶律德光对后晋的大臣们喊话，这国不可一日无君，你们几个商量商量，看谁能做你们的中原之主。这百官一听，还不明白这耶律德光是啥意思吗？所以这个百众贵都受了之后，就耶律德光您才配做我们中原的皇帝。在百官的马屁之中，这耶律德光就在公元947年的二月下赵建国为大辽，耶律德光也就成为了辽国第二个皇帝辽代宗。这耶律德光称帝之后啊，对当时潞城之前的那些许诺全都忘了。那契丹人来到汴梁这花花世界，那眼睛都看绿了见啥抢啥，从汴梁到洛阳中原各州各县的地方啊，那被抢的是一片狼藉，百姓们敢有反抗者直接杀掉，这抢还不算。耶律德光在朝中呢又耍起了流氓手段，对后晋主管财政的三司史刘旭说呢，我契丹大军帮你们中原灭掉了残暴的晋国，你们应该拿出钱粮来慰劳一下我们契丹大军。顺带提一嘴啊，这个刘旭就是编写旧唐书的那位爷。可是就算这刘旭的文笔再好，这刀架在脖子上也是没法。这后。进的府库呢，因为连年的征战早就空了，刘旭没有办法，只能去借钱。朝中的百官呢谁都不能免除，随后又派使者到各州去借款。百姓们被耶律德光逼的那是民不聊生啊，可这前梁前脚刚运到汴梁，这个耶律德光呢就让人把他送到了契丹本部。说白了啊，这耶律德光的脑子就没有转变过来，他就没有把自己当成一个正儿八经的执政者，根本就没有好好经营中原的想法。中原百姓呢恨不得赶紧把这些契丹强盗全都赶出中原。这个时候的中原呢需要一个人站出来举起这个反抗的大旗。这个人就是当时的河东节度使刘知远，此人从小就性格沉稳，才才能卓越。石敬瑭当年呢这个才华非常的常识。当这个石敬瑭要割让燕云十六州称儿皇帝之时呢，这个刘知远是非常反对的。这会儿契丹又占了中原之地，他是更加气愤不已。但是他清楚啊，想赶走契丹人像石重贵那样蛮干肯定是行不通的。于是呢在耶律德光称帝的同时，他就派人以朝廷的名义去探听一下契丹人的虚实。结果这一路之上的所见所闻呢，让这个使者是大吃一惊。这契丹人把中原糟蹋的不像样子不说，对百官呢也是无休止的勒索。这样不得人心的皇帝被赶出中原那迟早的事儿，各地在这个时候呢，也纷纷开始自发的反抗契丹的压迫。这个刘知远的手下呢也是三番五次的劝他称帝，带头去反抗契丹。这眼前所发生的一切呢，让刘知远明白自己等待的那个时机到了。于是到了公元947年，刘知远在太原称帝，国号大汉。各州县的百姓呢看到了久违的汉这杆大旗，内心之中的压抑之情啊那是难以言表的。所以在这个刘知远的号召之下，中原反抗契丹的心啊已经连成了一片。与此同时，刘知远向天下颁布诏书，号召天下的官民百姓遇到契丹人就杀。那些后进的官军呢，也都可以来我刘知远这里报告。中原各地的官军百姓一下子就有了主心骨，一时之间呢，整个中原都响应了刘知远。耶律德光看到反对的声浪这么大之时呢，就决定三十六计跑为上计。戴军呢就准备返回契丹了。而当耶律德光返回路上看到中原这方惨状之后呢，他也后悔了，说自己呢有这个三不该。可是这个鳄鱼的眼泪啊，他掉下来的时候也晚了。大军在行经栾城的沙湖林之时，这个耶律德光就病死了。此地为什么叫沙湖林呢？因为在唐朝时，突厥人孤独到了河北，被唐军袭击，湖人很多人就死在了此地，所以当地人就起名为沙湖林。这耶律德光死在此地，似乎是上天对他罪恶的惩罚标志。由于耶律德光生前的遗愿，他希望自己能够活着回到契丹的草原。所以为了保证他的尸身能够运回草原不臭呢，契丹人就把耶律德光的肚子剖开，装进了几斗的盐，做成了干尸，载着这么一个罪恶的尸体回到了契丹的草原。
### 历史上国号使用最多的竟然是“汉”？你知道为什么吗？
在历史的长河中，国号的更迭犹如繁星闪烁。而其中，“汉”这个国号的使用频率格外引人注目。据统计，若算上体系不太完整的政权，竟有37个政治团体以“汉”为国号。这背后，有着怎样的历史渊源呢？

秦朝，作为中国首个大一统王朝，却二世而亡，其国号给人“短命”之感，后世鲜有人用。反观“汉”，它不仅继承了秦朝衣钵，更有汉武帝这般与秦始皇齐名的帝王，展现出开疆拓土的霸气，还有汉文帝这样的仁君典范，将霸道与仁义完美融合。刘秀更是复兴大汉，让天下人深信刘家乃天命所归。正因如此，“汉”这个国号承载着“名正言顺”的寓意，在乱世中成为众多政权青睐的对象。

五代十国时期，后晋石敬瑭割让燕云十六州、称儿皇帝，致使中原战乱不止。其养子石重贵虽有骨气拒绝向契丹称臣，却因诸多不利因素，最终被契丹羞辱。耶律德光在中原烧杀抢掠，不得人心。此时，河东节度使刘知远凭借沉稳性格与卓越才能，反对石敬瑭之举，在契丹占领中原后，审时度势，于公元947年在太原称帝，国号“大汉”。他号召百姓反抗契丹，中原各地纷纷响应，最终耶律德光无奈撤军，途中病死。

“汉”国号的频繁使用，是历史的偶然，更是必然。它反映了不同时期人们对强大、正统的追求，以及对历史传承的认同。了解这段历史，不仅能让我们洞悉国号背后的政治文化密码，更能深刻体会历史发展中的种种抉择与变迁。