刘禅拒绝给诸葛亮立庙，真是因为忌惮诸葛亮吗？关于刘禅在诸葛亮去世之后拒绝为他立庙这件事儿，很多人都喜欢把它拿出来说，刘禅这是明显心里面不喜欢诸葛亮。这也成了之后很长一段时间当中，蜀汉内部不和君臣，互相恶心的这种阴谋论的证据之一。但实际上立庙这件事儿，它本来就很不正常，因为庙这个玩意儿在当时就根本不是应该给大臣们立起来的东西，咱们先聊聊庙，现在人都习惯把寺庙连起来一起称呼，这也就成了宗教场所的代称。只不过寺和庙在过去完全是两回事儿，从秦代开始，寺就成了王朝的一些行政部门的办公场所，所谓封建王朝的机构都是以寺来命名的，像鸿胪寺、司农寺以及影视剧里面经常出现的大理寺，都是王朝的机关部门。那至于说庙，这是祭祀祖先的地方，所谓天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙。庙是古代宗法制度之下血缘崇拜的物质载体，不是说什么祖先都能放到庙里面祭祀的，特别是能够让君主去立庙，这就不是普通人能够得到的待遇。礼记当中的记法明确的就立庙问题列举了一大堆的参考范例，能为君主立庙的人，要么是三皇五帝这种级别的远古大佬，要么是商周时期君王们的列祖列宗。所以在当时让皇帝立庙这件事儿，你别说拒绝了，你要是放在曹魏这样的国家，搞不好都会出人命。三国志魏书当中就记载过这么一件事儿，在黄初五年，魏文帝曹丕下达过一道旨意，君主立庙祭祀，首先是祭祀天地，然后是祖宗，最后是名山大川，日月星辰，也就是自然界当中的神灵，这三类当中只有祖先是曾经的活人，那这套理论其实也贯穿了从先秦到两汉以来所有的历史，咱们就看这段历史当中的那些牛人，周代的像什么周公旦、姜子牙，汉代的萧何、卫青、霍去病这些历史明星在民间或许有祠堂，子孙后代也会去祭祀他们，那你指望让君主去给他们砌一个小单间儿，上香摆贡品，那真是逆了天了。汉朝对待功臣最多就是给先帝裴寂，相当于后来的配享太庙，然而这种习惯在诸葛亮去世之后就被打破了，建兴12年，诸葛亮在五丈原病逝，村夫前脚刚走，后脚救人，给阿斗上书，希望允许为诸葛亮单独立庙祭祀，面对这么一个在当时明显是为智的提议，刘禅并没有立马炸庙拒绝，反而是允许了让大家讨论一下。这个反应其实就已经很让人吃惊了，如果要是按照曹丕的说法，你诸葛亮是太阳还是将军呢？给你单独盖房子上香，刘禅让大家讨论，就足以证明他对诸葛亮立庙的事情并不反感。只不过最后大家开会表决的结果是拒绝，那拒绝的理由也很简单，诸葛亮虽说是大汉久经考验的封建主义战士，也是坚定的大汉再次伟大的践行人。但是栗庙这件事儿终究属于违反礼法，所以就拒绝了，这和刘禅心里面不满诸葛亮完全没有关系，是大儒们汴京之后的一致结果，可是就在几年之后的井要六年，不知道是刘禅的授意，还是群众的呼声太高，为诸葛亮立庙这件事儿就又被人提了出来，然而这一次庙竟然还真的盖起来了，历史上的刘禅，诸葛亮出师表里要用的人，他用了，骂诸葛亮 的人被他给砍了，理论上诸葛亮不能够享受到的待遇他还给了。就这样的待遇放到当时，那已经是几千年来的头一遭了。

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[Q]：刘禅拒绝给诸葛亮立庙，是因为忌惮诸葛亮吗？
[A]：不是。刘禅拒绝是因立庙违反礼法，而非忌惮诸葛亮。
[Q]：当时庙的作用是什么？
[A]：庙是祭祀祖先的地方，体现古代宗法制度下的血缘崇拜。
[Q]：哪些人能得到君主立庙的待遇？
[A]：要么是三皇五帝这种远古大佬，要么是商周时期君王们的列祖列宗。
[Q]：诸葛亮去世后，刘禅对为其立庙提议的最初反应是什么？
[A]：刘禅没有立马拒绝，而是允许大家讨论。
[Q]：第一次立庙提议被拒的真正原因是什么？
[A]：立庙这件事终究属于违反礼法。
[Q]：几年后为诸葛亮立庙的事情为何又被提出来？
[A]：不清楚是刘禅授意还是群众呼声高。
[Q]：刘禅在诸葛亮立庙这件事上，还做了什么？
[A]：他用了诸葛亮出师表里要用的人，砍了骂诸葛亮的人。
[Q]：刘禅给予诸葛亮的待遇在当时是怎样的？
[A]：是几千年来头一遭，理论上诸葛亮不能享受的待遇他给了。