《西游记》在明朝真成禁书了？以前啊，我也对这说法深信不疑，还把它当成冷知识跟身边好多人讲过呢。你瞧《西游记》里，乍一看，车迟国那个*修仙的国王，还有比丘国主，要用一千童男童女的心肝做药引，这难免让人联想到同样痴迷修仙，还拿宫女经血当药引的明世宗嘉靖帝朱厚熜。而且孙悟空大闹天宫时那句“皇帝轮流坐，明年到我家”，还有书里好多尊佛抑道的情节，跟明代多数皇帝信奉道教的大趋势明显不符。

所以，对于《明朝那些事儿》里提到的观点，就是五百多年前，那本在我们印象里有些伤风败俗的《金瓶梅》没被禁，反倒《西游记》被禁了，我当时觉得作者当年明月讲得挺有道理。

可随着时间推移，我渐渐感觉不太对劲儿。就说上面提到疑似影射嘉靖帝的车迟国斗法情节吧，早在元代，作为《西游记》蓝本的《西游记平话》里就有这故事了。那时候，朱厚熜连影子都没有呢，恐怕朱元璋都还没出生。还有童男童女和宫女经血的联系，先不说这种对比是不是太牵强，单说嘉靖拿宫女当药引这种宫廷秘事，也是到了万历年间，在《万历野获编》这本书里才被公开，成了大家都知道的事儿。可这时候，《西游记》都不知道印了多少回了，童男童女的故事也流传好些年了，难道作者能穿越不成？

还有人说《西游记》被封禁是因为孙悟空大闹天宫时那些“反贼”言论。要说“反贼”，《西游》能比《水浒》反得还彻底？跟孙悟空魔幻般一人一棍横扫天庭这种不可复制的情节比，《水浒》里那帮人，从拉人入伙到逼人上山，再到山寨的各种建制，还有“替天行道”的整套流程，那可都是安排得明明白白，像教科书一样。要是因为孙悟空一句“皇帝轮流坐，明年到我家”，明朝就把《西游记》禁了，那《水浒》不得被打入十八层地狱？

带着这些疑问，我查了《明史》《明实录》《明通鉴》这些史书，都没找到任何《西游记》被禁的记载。要是这还因为我找的资料不够全、涉猎范围太窄，那当我看到上海师范大学李世仁教授写的《中国古代禁毁小说大全》这篇文章后，感觉自己终于找到答案了。和《明朝那些事儿》里写的《金瓶梅》没被封，《西游记》是禁书不同，李教授查阅大量文献后的统计结果显示，《金瓶梅》在明末曾被封禁，《西游记》却从来没有被禁的迹象。

我是《明朝那些事儿》的忠实粉丝，其实我不觉得当年明月写这段内容是故意的，估计是查资料时看走眼了。为啥这么说呢？因为明末确实有个版本的《西游记》被封杀过，就是《西游记》的李卓吾评本，跟金圣叹、毛宗岗评本类似，就是在原文基础上加上批注者自己的观点理解。但这个评本被禁不是因为《西游记》本身内容，而是评本作者李卓吾，也就是明末那个狂生、叛逆大师李贽，他本人被封杀了，连带这本书也跟着遭殃。

总的来说，《西游记》这本书其实真没什么可禁的。它和《三国》《水浒》一样，都是在宋元时期一些零散画本、评书故事基础上融合加工来的，属于再创作，很多核心内容早在明朝建立前就有了。要说老朱家再敏感，也不至于觉得前朝文学作品能未卜先知影射他们吧，根本没这回事。

所以就我个人而言，不太认同现在很多对明代小说的过分解读，什么有多大阴谋，下着多大一盘棋，作者多深谋远虑。哎呀，这些书都是历朝历代不断完善的成果。虽说我们现在看到封面上印着罗贯中、施耐庵、吴承恩，但谁知道这是经过多少代人添砖加瓦，最终内容才成型的。那就更别提下一盘棋了，前前后后参与的作者加起来估计都能凑好几桌麻将了。

当然，我不认同不代表这些解读就没意义，就当是我们新时代对名著的一次再加工，也没啥不行。反正老祖宗们一直都是这么做的。

最后再说说《黑神话：悟空》，之前我说我手残那是真手残，