王安石到底是忠臣还是奸臣？他的变法又为什么会失败呢？
先说第一个问题，这自宋朝开始骂王安石的大咖就非常之多。你比如明太祖朱元璋就对王安石的变法做过这样的批注：宋神宗用王安石理财，小人竞进，天下骚然，以此为界。明朝的大儒杨慎呢更是骂王安石是古今第一小人。就连王夫之这样的大才，都点评王安石的三不足之说是祸天下而得罪于名教。那宋代自始至终就更不用提了，直接将变法派的吕惠卿、曾布等人列到了奸臣传之中。咱们的宋高宗赵构那玩的就更花了，为了帮他老爹开脱，直接将靖康之耻的锅从蔡京一路往上追溯，最后到了王安石的头上。到了绍兴四年，宋高宗下诏重修神宗实录，以此来全盘否定王安石的变法，到了南宋理宗朝时，更是将王安石盖棺定论，称王安石为万世之罪人。
这种官方的定调，就让王安石的评价一直都很差，以至于元朝人修史之时，把这位拗相公干脆描述成了北宋亡国的祸首。这口亡国的大锅呢，王安石一直背了近千年之久啊。那王安石真的是个奸臣嘛？咱们翻看史书，大多数的奸臣呢，他都会干这么几件事儿，第一谋私利，第二站队搞人，第三欺上瞒下。可王安石跟这些标签全都不沾边啊。他上台推变法，不是为了发财，也不是为了结党营私，而是真心实意的想救赵家王朝。他不舔皇帝，不巴结权贵，反而站着给天子上课，讲经济、讲法治、讲教育，全都是从家国天下出发的顶层设计。书呆子气是重了点，但是动机是没毛病的。你可以骂他轴，你可以说他脱离实际，但是你要说他是奸臣，有点言过其实了。
当年司马光对王安石就这么一句评价：人言安石奸邪，则毁之太过，但不晓事又执拗耳。言下之意就是说，这王安石最大的问题不是坏，而是轴。王安石为什么能落得这么个评价呢？大家想想他晚年说那三句话，天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。就这15个字的分量，你别说放在北宋，咱就是搁到今天都是惊世骇俗的言论。这15个字啥意思呢？就是说老天的意向咱不用害怕，祖宗的规矩呢，咱们也不用照搬，世人的评价咱们也不用搭理。你想想人家连祖宗跟天象都不放在眼里，就同朝那些小角色，他王安石会放在眼中吗？
宋神宗时期的大佬张方平就说王安石此人是不近人情者，鲜不为天下患。这王安石的变法触不触动这些权贵的利益，咱们先放在一边，就是他谁的话都听不进去，这一点就让他得罪了太多人。王安石一掌权，朝堂上的官员就排队开始辞职。别人不说，就光司马光给王安石前前后后就写过三封信。这信里面没别的内容，就是列举新法的弊端，要求王安石废除新法，恢复旧制。王安石看到信之后呢，这轴劲儿又犯了，在那一个字儿一个字的去怼司马光，最后司马光没了办法，也只能辞职。那你想想这王安石得罪的都是些什么人呢？要么是政坛的大佬，要么是文坛的巨匠，你得罪了这些人，他们会笔下留情吗？有些反对王安石的，真的不一定是因为利益，就是王安石这个人性格太硬了。这些呢也是导致王安石在古代的负面评价这么高的一个主因。南宋的大儒陆九渊就给王安石说了这么一句公道话，说老王这个人的人品不赖，变法失败，主要是用人不当，这就属于典型的好心办坏事儿。
那么王安石这么一个品德高尚的人，为啥他的变法就死活搞不成呢？咱们先从王安石的经历中来寻找答案。王安石出生在宋朝江西临川的官僚家庭，父亲是个不大不小的官。从小呢王安石就智商在线，别人读书都是看三遍，他一扫而过就全都记住了。连当时的大V欧阳修看了之后都惊呆了，直夸这小孩聪明不简单。1046年呢他考中了进士，本来呢可以考第一名，结果因为卷子呢无意中撞上了皇帝的名讳，被降到了第四名。这要是一般人呢，肯定会因为这种小失误气得拍桌子。可是人家王安石却认命上岗，从校书郎这么一个基层职位呢开始干起。
王安石一出道就不走寻常路，别人做官是混俸禄，他呢却修水利建堤坝、搞粮仓，甚至还把官府粮库之中的粮食借给百姓。还不上这些粮食呢，也不要紧，总之你百姓们别饿死就行。王安石在地方上这几年呢，干的还挺不赖，政绩斐然。宰相文彦博呢就想提拔他，王安石当场就拒绝了，因为升官发财呢，真的不是王安石想要的，因为人家要干的是改变一个国家的大事。
时间到了公元1058年，王安石觉得时机成熟，就给当时的仁宗皇帝写了一封巨长的万言书，内容呢可以说是火力全开，说大宋这个国家呀就快玩完了。问题不在钱，而在没制度、没人才、没章法上。信中说了这么一句话，因天下之力生天下之财，取天下之财供天下之费。意思呢就是国家要当一个理财达人，而不是每天去当月光族。这封信呢直接把他送上了改革派领袖的宝座。虽然当时的皇帝呢没有采纳他的意见，但是呢这王安石的人设却一下子立了起来，就是改革派的硬汉。
时间到了公元1067年，神宗皇帝继位，这位神宗皇帝一直都把王安石当做偶像来崇拜。当年王安石给他爷爷仁宗皇帝写的那个万言书，他自己呢都不知道诵读了多少遍了。所以他继位之后呢，第一时间就召王安石入朝任翰林学士兼侍讲。随后神宗皇帝又任命其为谏议大夫和参知政事。从这一刻起呢，王安石就进入到了宰相的行列。
因为王安石这个人不通人情，得罪了不少人。神宗皇帝呢就问王安石：人皆不能知情，以为卿，但知经术，不晓世务。这言下之意呢，就是说王安石在他人眼里呢，是一个只懂读书，不懂时事之人。王安石就赶紧回答：经书，正所以经世务，就是说我老王看的这些书都是治国的工具书，只是这些人看不懂罢了。有了这番话打底呢，这轰轰烈烈的王安石变法就于公元1069年开始了。
王安石的变法核心呢就八个字，民不加赋而国用饶。王安石的意思呢就是朝廷没钱的原因是因为朝廷不懂理财之道。因此他上任伊始就着手整顿财税体制。他设置了三司条例司以统一财政权，亲自主持了变法的筹划。随后呢一系列的富国之法相继出台，这其中包括了青苗法、农田水利、均输法、市易法等等等等。
王安石的变法从一开始呢可以说就注定成功不了，为什么呢？有人说核心原因是用人不当，这用人不当呢，你只能说是结果，其核心原因还是老王这个人的性格上。上文咱们说了，王安石不近人情，性格执拗，一点错误呢都容不下别人去指出。这种性格之下，有点高手的人都没有办法跟他共事。能留下来的那绝大多数都是投其所好，溜须拍马的投机分子。你想想今天大洋彼岸的那位政客，为啥一演讲全都是鼓掌起立的，因为不鼓掌的早就被干掉了。当然了，王安石老爷子的品德呢比某些人强太多了，但是这个理呢还是这么个理。性格上越容不下他人，越听不进谏言的人，这种人的身边就越容易聚集小人。所以性格决定命运这个事儿啊，他一点都不假的。
王安石的变法不仅在人这个点上的问题很大，在变法的具体事项上也是脱离实际。王安石变法涉及了当时宋朝的四大类的改革，分别是财政、军政、教育跟吏治。其中财政类呢有六个小项变法，分别是青苗法、均输法、市易法、方田均税法、农田水利法和免疫法。
就拿这个最有名的青苗法来说啊，这青苗法你听上去好像是个跟农业有关的法令，其实不是，人正儿八经的就是一个金融政策。古代是靠天吃饭的农业社会，百姓能不能吃得饱得看天。如果遇到青黄不接的灾荒年，那么百姓很可能就颗粒无收。这种情况下，百姓就不得不向富户们去借高利贷，靠着这些借来的钱来度过灾荒年。王安石看到这种情况呢，就开始盘算，与其这些钱呢让民间的富户赚，不如朝廷用低息贷款的方式，把这个钱借给百姓来度过灾年。这听上去是个不错的事儿，但是王安石却低估了人性。当时地方官府为了能够完成朝廷交代的任务，就强制百姓借贷。这个利息他就算再低也是有两成的。也就是说百姓今年从官府借了100斤的粮食，明年就得还120斤。所以这么一强制啊，很多百姓第二年就破产了。所以这个青苗法呀，搞的民间是怨声载道，往下去推行的阻力也非常大，很多百姓都因此活不下去了。这个青苗法呢，在元祐初年也因为阻力的问题被朝廷废除了。
再比如说这个均输法，这个法呢，咱们可以用四个字来理解，就是官方带货。过去各地方呢给朝廷上缴的物资是由地方官直接征收的，然后再经过长途运输到达京城。这么干路途遥远不说，成本也高，地方官呢还经常乱加价钱。王安石觉得这么干实在是太蠢了，于是就让地方衙门在各地呢先用低价大量的收购物资，等到朝廷需要之时再运到京城。简单来说呢，就是就近买货来降低成本，然后用调配的方式来稳定物价，防止地方官和奸商中途牟利。你听着是不是也是个挺好的政策呢？但是王安石同样低估了人性，有些地方官为了完成任务，根本就不管老百姓愿意还是不愿意，硬是逼着老百姓以低价呢把货物卖给官府。很多东西是远远低于市场价的。而且你这么一压价呀，正常的市场秩序就完蛋了。你比如说官府强制五文钱，把大量的米给收走了，那么米商再去收的时候，他就必须把价格抬得非常高。因为这个市场的规律就是你东西越少，这个价格就越贵。粮食都被官府给收走了，市场上的米价自然就水涨船高。所以这么一折腾啊，种米的人亏了，买米的人同样也亏了。你说王安石搞的这些变法，他能搞成吗？
最终这个均输法呢也因为阻力太大而被废止了。所以王安石这么折腾，不管是上层的官宦还是底层的百姓，都非常反对他的变法，这也注定了王安石变法是一场要失败的变法改革。
为什么很多人都好奇，古代名人做官要怎么才能留个好名声。今天就结合几个点，给想了解的朋友捋一捋。
首先，别太轴，尤其是手里有权力的时候，再认同自己的想法，也要听得进去不同的声音。历史上不少能臣，能力不差想法也对，就是太听不进去话，把本来站在中立的人都推到了对立面，最后事情办不成，自己还落不到好。
其次，推行新政的时候，别只盯着顶层设计，一定要往下看看实际情况。你想的再好，到了地方执行的时候，歪嘴和尚念歪经的事儿太常见了。就拿金融性质的惠农政策来说，上面想着给老百姓低息贷款渡难关，地方官为了冲业绩，直接逼着家家户户都得贷，本来不需要钱的农户平白多了一笔债，最后肯定怨声载道。
还有就是选人的时候，别只挑顺着自己说的。你容不下不同意见，身边剩下的全都是溜须拍马想蹭好处的人，这些人根本不会真的帮你把事情做好，只会借着你的名义给自己捞好处，最后出了乱子，所有锅都得你自己背。
最后说一句，想要做成改变现状的大事，光有好心和好想法不够，还得懂人情懂变通，一步一步慢慢推，别想着一口气吃成个胖子。要是上来就把所有既得利益者都得罪光，又不听劝，那哪怕你的出发点是好的，最后大概率也会落个失败的下场。
很多时候看历史，其实就是看这些为人处世的道理，放到今天不管是做工作还是办事情，其实都是通用的，别觉得古人的事儿离我们远，里面藏着的经验教训，什么时候都能用得上。
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[Q]：王安石在古代的评价大多是负面的吗？
[A]：是的，自南宋之后官方将北宋亡国的责任推给王安石，主流评价多为负面，骂他是奸臣甚至万世罪人，这个负面评价持续了近千年。
[Q]：王安石是奸臣吗？
[A]：不是，王安石推行变法不为谋私，是真心想要改变北宋积弊，他不结党营私不巴结权贵，只是性格执拗，说他是奸臣言过其实。
[Q]：王安石提出的三不足之说是什么内容？
[A]：三不足说指天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，意思是不用惧怕天象异变，不必照搬祖宗旧制，不用在意世人的非议。
[Q]：王安石变法的核心口号是什么？
[A]：王安石变法的核心是“民不加赋而国用饶”，主张通过合理理财来增加朝廷收入，不需要加重百姓赋税就能满足朝廷开支。
[Q]：王安石变法失败的核心原因是什么？
[A]：核心原因是王安石性格执拗，容不下不同意见，导致身边聚集了大量投机小人，同时变法内容脱离实际，执行中变形，损害了官民的利益，遭到全面反对。
[Q]：青苗法原本的用意是什么？
[A]：青苗法原本是朝廷在青黄不接的灾年，用低于高利贷的利息贷款给百姓，帮百姓度过灾年，同时朝廷也能从中获利。
[Q]：为什么青苗法最终会被废除？
[A]：执行中地方官府为了完成任务强制百姓借贷，哪怕不需要借贷的百姓也要借，即使利息不高，也导致很多百姓破产，民间怨声载道，阻力过大最终被废除。
[Q]：宋高宗为什么把靖康之耻的锅推给王安石？
[A]：宋高宗赵构为了给父亲宋徽宗开脱亡国责任，将靖康之耻的责任从蔡京往上追溯，最终把责任扣在了王安石头上。