西晋统一后，魏蜀吴三国君主的后代们都是什么下场，要是和晋朝司马家的后代相比，那魏蜀吴三家的后代们日子过得还真是相当不错。

三国当中第一个被消灭掉的是西南地区的蜀汉。公元263年，曹魏将领邓艾、钟会进攻蜀汉，刘禅投降，这个延续了大汉国祚的政权，到这儿也就彻底结束了。司马家之前干的事儿，那会儿估计全天下都已经知道得差不多，连皇帝都敢杀，没准刘禅去了洛阳，那就成了下锅的鱼肉，可谁都没有想到，到了洛阳之后，司马昭对刘禅那态度好得不行，谁能想到这老家伙前些天还在街头捅了曹魏皇帝一个透心凉呢？司马昭以朝廷的名义授予刘禅安乐公的爵位，还专门请他吃席。宴席期间，司马昭故意让人演奏西蜀的音乐。根据《汉晋春秋》当中的记载，旁边那些蜀汉的大臣一个一个哭得稀里哗啦，唯独刘禅看得那叫一个乐在其中。司马昭心里面不禁感慨，真是烂泥扶不上墙，难怪诸葛亮都忙成那样了也扶不起来，更何况不如诸葛亮的姜维，要是这样都能让汉朝再次振兴，那简直就是一派胡言。旁边的贾充就不信这个邪，怎么看都觉得刘禅是在装傻。没过两天，司马昭就把刘禅叫了过来，问他，你想不想家呀，你要是想家的话，咱就送你回去。结果刘禅上来就回，回那个地方干嘛？在你这儿吃你的，用你的，你还给我发俸禄，鬼才想家呢。这下司马昭算是放了心了。很多人都说乐不思蜀是刘禅故意给司马昭放的烟雾弹，想要装傻保命，甭管是真是假，最终刘禅也确实保住了自己的命。司马昭还在安乐县，也就是今天的北京顺义那一片，给刘禅划了块地作为他的封地，这个就是所谓的安乐公国，境内有一万户，刘禅就在这一片不大的土地上面继续祭祀自己家的祖先，刘邦的香火也算勉强在这儿维持着。刘禅特别能活，把司马昭都给熬走了，一直到了司马炎建立西晋之后才去世，享年64岁，这个年龄放在古代帝王的平均寿命当中也算得上是高寿了。刘禅去世之后，他的第六个儿子刘恂继承了安乐公的爵位，过着和他老爹一样的好日子。

但是这会儿的西晋已经没有好日子了，先是闹了八王之乱，然后又是胡人大规模南下，刚统一起来的国家又乱成了一锅粥。永嘉五年，永嘉之乱爆发，位于北部的安乐公国自然也就好不到哪里去，刘恂还有一大票的刘姓宗室，全部在这一次的动乱当中被杀，只有刘备的曾孙，也就是刘禅的弟弟刘永的孙子刘虬侥幸回到了四川，只不过这会儿的四川已经是军阀李雄的天下了，李雄也是一个厚道人，没有把刘虬怎么样，而是继续尊他为安乐公。当时李雄已经建立了叫做成汉的政权，甭管姓不姓刘，成汉也是汉，需要刘家人给自己充当一下门面。直到公元347年，东晋消灭了成汉，安乐公到此就彻底绝嗣了。

和三国刚开始的时候那种遍地英雄气的状态不太一样，三国后期的历史就给人一种很压抑的感觉，特别是曹魏的三朝重臣司马懿，一开始大家都以为这个人是朝廷顶梁柱，没想到他是阴狠之辈，七十多岁的年纪竟然还能发动政变。发动高平陵之变之后，又顺手给曹爽送上了一个夷三族的惩罚。从此之后，君臣誓言这种过去很神圣的东西就成了空话。曹魏也成了司马家的一言堂，泰始元年，曹魏的最后一个皇帝曹奂将皇位禅让给了司马炎，这一幕几乎就是当年汉献帝禅让给曹丕的历史翻版。

但是有一说一，司马家对于曹魏剩下来的这些宗室待遇还真不算差，当时司马昭给刘禅的爵位是安乐公，可是司马炎给曹奂的是陈留王的爵位，待遇上直接比刘禅高出了一个量级。司马炎也确实算得上宽厚，当年曹丕接受禅让的时候，也只是给汉献帝一个山阳公的爵位，曹奂不仅爵位级别高，而且司马炎还特意表示，曹奂不仅可以享受到王爵的待遇，还能够享受到天子的礼制，允许他使用天子的仪仗，而且曹魏的其他王爷全部可以继续做县侯，真正做到了曹家人个个都有封侯之位，都能继续做富家翁，安安稳稳过日子。曹奂的封地陈留国，地理位置也非常有纪念意义，它就在曹魏的发源地邺城，也就是今天河北邯郸市的临漳县一带，这里是曹操起家的地方，铜雀台也是在这里建造的，曹奂被封在邺城这一片，老曹家人也算得上是荣归故里了。曹奂的生活跟刘禅差不多，整天除了安心过日子没有别的事，五十八岁那年去世，西晋朝廷给了他元皇帝的谥号，直到最后也是享受到了皇帝的待遇，真正意义上做到了善终。

陈留王的爵位也由他的儿子曹过承袭。老曹家人毕竟是经历过权斗禅代，论起生存的本领，确实比刘禅的后代们要强。西晋后期北方大乱之后，晋元帝司马睿在南方建立了东晋，陈留王这一脉成功逃到了南方，在过去东吴的故土之上，继续延续着陈留王的香火，而且这一家人的香火还特别旺。在南方的东晋朝廷里面，曹魏的后人地位也非常高。东晋太元三年，陈留王曹恢去世，王爵由他的世子曹灵诞继承。太元十二年，有一天东晋的朝廷上面一帮大臣吵了起来，吵架的原因也不为别的，就是争谁的座位应该靠前。结果争来争去，大家一致认为陈留王是前朝之后，按照二王三恪的制度，这是正儿八经的国宾，所以他的座位应该排在太子之前，放到最上面。从这儿就能看得出来，哪怕是到了东晋，曹家人的地位在司马家面前也不算差。不仅地位不低，而且这一家人在后来司马家遇难的时候，还狠狠地上去凑了禅代的热闹。在第五代陈留王曹虔嗣时期，东晋眼看也要不行了，司马家的朝廷里面又出现了一个加九锡的牛人，那就是刘裕。曹虔嗣看着眼前的局面，恍惚之中就看到了当年汉献帝、曹家禅代的旧事，真是天道好轮回。于是陈留王曹虔嗣主动劝说刘裕取代晋朝，说司马家本就是逆臣出身，凭什么一直在皇位上耀武扬威。可以说，在劝刘裕代晋的队伍里面，曹家人是非常积极的，反正禅代的流程大家也都熟。最终在元熙二年刘裕代晋称帝，建立了南朝宋。只不过司马家的后代就没有曹家人那么幸运了，被刘来了一个整套的族灭。那作为劝进的大功臣，刘裕保留了陈留王的爵位，让曹家人继续享受到高规格的待遇，甭管是故意的还是巧合，曹家人确实比司马家人笑得更久一点。直到南朝宋也走向灭亡，南朝齐建立之后，陈留国才被萧道成给取缔。这个由曹奂禅让之后开启的贵族封国，历经了西晋、东晋、南朝宋、南朝齐，前后延续了214年的时间，几乎快要比得上一个大一统王朝了。

和刘家跟曹家相比，东吴那一头在待遇上算得上是最差的一个了。咸宁六年，西晋灭亡了东吴，吴末帝孙皓也和刘禅一样被送到了洛阳。但是和刘禅相比，孙皓这个人就有点刚硬。司马炎跟父亲司马昭一样请孙皓赴席，在酒席的过程当中，司马炎就打趣地说道，我在北方给你留这个位置已经等了很久了，就等你过来呢。孙皓立马接了一句，哎，您客气，东南那一片也有一个位置给你们司马家留着呢。从后来司马家南渡建立东晋来看，孙皓这句话还真是巧合得很。一旁贾充看这小子这么嚣张，就上前拿孙皓在东吴胡乱杀人的事情去挤兑孙皓，可是孙皓比贾充还不客气，你一个撺掇领导当街弑君的人，还敢说我，我这一套杀人的本事，就是专门对付你这种人的。一通话说得贾充脸都青了。至于说孙皓的爵位，他也是魏蜀吴三家当中最低的一个，司马炎给了他归命侯的爵位，田地俸禄都不算多，但是孙皓拿着这份俸禄，也算是过上了富家翁的日子，只不过爵位不高，而且没有任何封地，四十二岁的时候孙皓就去世了，被葬在了邙山，也不算太差。不过孙家人要比另外两家能折腾多了，前后两次都想推翻司马家，一次是在永嘉四年，想要利用军阀反晋，结果很快就被反杀了，另一次是在东晋元帝的太兴元年，在回到老家之后，这一家人又起兵反晋，可是这一回效果还不如上一次。经过两次的镇压之后，孙家基本上就没剩下什么势力了。

三国的末代君主，也是历史上最后一段亡国之君能安稳过上好日子的时期，自打司马家被刘宋灭族之后，诛杀前朝宗室几乎就成了一个惯例。此后除了成为公民的溥仪之外，很少有亡国君主能够过上三国末代君主这样不错的待遇了。
想要摸清三国之后末代君主的生存状态，其实可以从不同君主的选择入手，给想要在复杂环境里安身保命的朋友提个醒。
很多人觉得，亡国之后就只能引颈待戮，其实选对了姿态，活下去甚至保住家族香火都不是什么难事。我们就拿最出名的刘禅来说，很多人骂他没心没肺乐不思蜀，但你换个角度想想，当时司马昭是什么人？连皇帝都敢杀，你要是表现出一点怀念故国的意思，那不就是给人递杀人的刀子吗？
刘禅就是想明白了这一点，干脆摆烂装糊涂，你说啥我都认，给我吃给我穿我就好好享受，绝不让你觉得我有复国的心思。这种看似窝囊的选择，反而让司马家彻底放了心，不仅自己活了六十四岁的高寿，后代还安安稳稳当了几十年的安乐公，要不是后来遇上永嘉之乱天下大乱，这爵位还能接着传下去。
再看曹奂，曹家本身就是禅让得的天下，到了自己头上再禅让出去，也算是轻车熟路。曹奂的选择就是完全配合，不闹脾气不搞小动作，你让我禅让我就禅让，你给我陈留王的位置我就安安稳稳去封地过日子。这种识趣的态度，让司马家也愿意给足待遇，不仅能保留天子仪仗，还让曹家一直在魏晋南朝保持地位，传了两百多年才绝封，比司马家的天下都久。
孙皓算是另一个路子，他本身性格刚硬，被俘之后也不肯低头，对着司马炎和贾充都敢硬刚。其实这种路子也没出问题，他本身已经是亡国之君，没了兵权没了势力，嘴硬一下反而让司马家觉得他没什么城府，不会暗地里搞事，最后也给了他归命侯的位置，安稳过完了一辈子。
其实说白了，亡国之后能不能活下去，核心就是不要给新朝掌权者带去威胁感。你越让他放心，他就越愿意留着你当个门面，反而你天天喊着要复国，那不等着人家收拾你吗？这个道理放在现在的职场生存里，其实也说得通，摆正位置，不给老板带去危机感，才能安安稳稳混日子。
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[Q]：西晋统一后，蜀汉后主刘禅的结局是什么？
[A]：刘禅投降后被封为安乐公，迁居洛阳，安然活到西晋建立后去世，享年64岁，爵位由其子继承，永嘉之乱后安乐公爵位最终随成汉灭亡断绝。
[Q]：曹魏末帝曹奂禅位后获得了什么待遇？
[A]：司马炎封曹奂为陈留王，允许他使用天子仪仗，待遇高于刘禅的安乐公，曹奂58岁善终，获谥元皇帝，陈留王爵位传承了214年。
[Q]：东吴末帝孙皓被俘后的结局是什么？
[A]：孙皓被送到洛阳后，司马炎封他为归命侯，他虽然性格刚硬多次顶撞司马炎、贾充，仍得以安稳做富家翁，42岁去世后葬于邙山。
[Q]：乐不思蜀的典故讲的是什么？
[A]：刘禅投降到洛阳后，司马昭问他是否思念西蜀，刘禅回答“此间乐，不思蜀”，让司马昭彻底放下戒心，保住了自己的性命和爵位。
[Q]：魏蜀吴三家后代谁的结局最好？
[A]：曹魏曹奂一脉的结局最好，陈留王爵位历经西晋、东晋、南朝宋，直到南朝齐才被取缔，传承了214年，比西晋、东晋的国祚都长。
[Q]：永嘉之乱对魏蜀吴三家后代有什么影响？
[A]：永嘉之乱中，刘禅的后代安乐公刘恂和大部分蜀汉宗室被杀，只有少数刘备后人侥幸南逃，北方的封国也随之覆灭。
[Q]：刘裕代晋的时候，曹家后人做了什么？
[A]：当时的陈留王曹虔嗣是劝进刘裕代晋的积极分子，应验了“天道好轮回”，曹家人也因此保住了陈留王的爵位待遇。
[Q]：为什么三国亡国之君大多能得到善终？
[A]：西晋刚刚统一，需要安置亡国君主树立宽厚的名声，而且此时还没有形成诛杀前朝亡国宗室的惯例，所以多数亡国君主都能得到善终。