朱棣的生母到底是不是马皇后这个问题这几天在我的直播间一直刷来刷去。要是按照明史的记载，朱棣的身份铁定没疑问，马皇后所生跟朱标是一个娘。这个明成祖朱棣的亲娘到底是谁？这个话题在明末以前也没有多少人关注，只是随着时间的推移，很多陈芝麻烂谷的事儿都被人给翻出来了。明末几个文人在南京太常寺志中发现了个惊人的秘密，就是明孝陵的神位排序啊，只有公啡一个人独自列在西边，其他的妃子、皇妃、皇子好几十个都陈列在朱元璋和马皇后神位的东侧。后来水太冷的创始人钱谦益在拜祭明孝陵的时候，发现这排位的摆放果然跟南京太常寺志中记载的是一模一样。这一下子明成祖老妈是谁的话题呢，就持续大热了几百年。从明末到今天，史学界对朱棣生母的事儿都倍儿感兴趣。别管是清朝、民国还是今天，很多位段位很高的历史大咖都对朱棣的生母到底是不是马皇后而争论不休。比如民国时期担任过北大文科研究所所长的傅斯年先生就断定这朱棣绝非马皇后所生。他认为明史中黄子成说这个燕州同母的论调呢，其实就是在暗指朱棣非嫡出。在明史太祖成穆孙贵妃传中啊记载周王是庶出。那么黄子澄口中说燕王和周王是同母，为了防止二人勾连呢，就要先削去周王的势力，去掉燕王的羽翼。那么黄子诚所说的这段话呢，就成为了一个暗线，他明知这个朱棣呢啡马皇后所生。当代的历史大家吴晗也认同了傅斯年先生的说法。这些历史权威能够如此盖棺定论，就让人很好奇这本南京太常寺志到底是个什么样的存在。首先呢，这本书有两个版本，一本呢是明嘉靖年间马宗元所写，这哥们儿呢担任过太长巳经，那自然是不好瞎写的。问题是呢天玺年间还有一本，这个版本呢是一个姓沈的文人所撰写的这兄弟呢是没有担任过太长四卿的，他所写的是真是假呢，咱们也不好判断，而且这本书还失传了。清朝所编撰的四库全书，咱们也只能看到的书名，知道这本书在历史上存在过，现存的一些内容呢都是别的书所引著，记载的真假也很难辩解。比如书中记载的神位上出现过好几个皇贵妃的字样。如果我没记错的话，皇贵妃是明朝景泰帝朱祁钰所创的，他将自己心爱的宠妃唐氏呢册封为皇贵妃。后来朱祁镇发动了夺门之面，朱祁钰呢就被贬为成王。他们举人自然也不能带皇这个字了，皇贵妃的名号呢也被朝廷给撤掉。到了明宪宗朱见深时期呢，就册封了历史上第一个正式的皇贵妃，也就是大名鼎鼎的万贵妃。所以朱祁钰时期呢，才出现了皇贵妃这个字样。那么为何带有皇贵妃的神位会立于明太祖朱元璋的神位之策呢？除此之外，书中的不合理之处呢还有很多。今天我们也看不到此书的全貌，也很难置评这本书的真假。不过野史就是这样，半分真半分假，得需要你拨开迷雾，还原真相。对于朱棣非马皇后所生的论点呢，国外的史书呢还有个佐证，就是在洪武22年，高丽的使者全进到京城去拜见朱棣。但是去的那一天呢，正好赶上先太后，就是朱棣生母的忌日，所以全晋呢就没有建成。这一天呢，是7月15，而马皇后的忌日呢，是八月初十，这两个日子是对不上的。朱棣当时只是个藩王，跟高丽还有这个使者全进呢，都没有多大的仇恨，一个普通的拜见是没有理由去栽赃朱棣的这就进一步加重了世人对朱棣身世的怀疑。清朝到民国的野史之中呢，对朱棣妃嫡书的记载也是比比皆是。朱棣本人也多次强调啊自己是马皇后所生，就是嫡出。朱棣刚刚继位之时呢，就下诏书对天下人说，镇为高皇帝嫡子，祖有明训，朝无正臣，内有奸恶，王德兴兵讨之。在建文朝时呢，朱棣也对众人说过，我太祖高皇帝孝次高皇后嫡子，国家至亲。他在此处特意提到了自己是孝慈高皇后，也就是马皇后所生之子。像这样的强调呢，在明实录之中你还能看到很多处。朱棣为什么特意强调这个？因为在皇明祖训中，朱元璋就说过，凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者，庶母所生，虽长不能立。也就是说，按照皇明祖训中的规定，不是嫡出的，你根本就没有资格继承皇位。那你想想这朱棣不管是嫡出还是皇子，他只要想继位，想当这个皇帝，他都只能说自己是马皇后所生。所以在这个时候啊，真相已经不重要了，名正言顺的皇位才是最重要的，大家再思考一下皇明祖训中朱元璋说那句话，庶母所生，虽长不能立，朱标死了，老大老二也都过世了，如果朱棣是马皇后所生的嫡子，这个时候实际上他就是朱元璋的嫡长子了，那为什么朱元璋没有立能力更强的朱棣，反而选择了孙子朱允炆呢？这朱允炆本来是庶出的次子，只不过太子朱标的嫡长子朱行英死得太早，朱允炆的生母吕氏呢就被扶正了，这使得朱允炆成为了笛皇长孙，最终赢得了皇位的继承权。说到这儿呢，你觉得朱棣的生母她到底是马皇后还不是马皇后呢？就以现存的史料来看，无法准确的断定朱棣到底是不是马皇后所生，正是存有疑点，也是未可尽信。但是有一点是可以肯定的，朱棣欲要成为大明的笛子，迪出这个身份，他是一定要拿到的。
《探索朱棣生母之谜：历史真相与野史传说的交织》

朱棣生母到底是不是马皇后？这一问题多年来一直是史学界热议焦点。诸多历史大咖各执一词，争论不休。

明末文人于南京太常寺志中发现线索，其记载与明孝陵神位排序相关，暗示朱棣生母非马皇后。钱谦益拜祭明孝陵时，发现排位摆放与之相符，此话题遂大热。

傅斯年、吴晗等历史大家断定朱棣绝非马皇后所生，其依据来自明史及相关记载。然而，南京太常寺志有两个版本，其中天玺年间版本已失传，现存内容多为其他书籍引用，真假难辨。

书中关于皇贵妃字样的记载也引发疑问，皇贵妃名号于明朝景泰帝时期出现，为何会在明太祖朱元璋神位之侧？此外，国外史书也提供了佐证，洪武22年高丽使者拜见朱棣时，因赶上其生母忌日而未能成行，忌日与马皇后不同，加重了世人对朱棣身世的怀疑。

朱棣本人多次强调自己是马皇后所生，嫡出身份对其继承皇位至关重要。但朱元璋未立能力更强的朱棣，却选择了孙子朱允炆，这其中缘由令人深思。

以现存史料，难以准确断定朱棣生母究竟是谁。历史的真相或许就隐藏在这重重迷雾之中，等待后人进一步探索与发现。
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