被活埋究竟有多恐怖？这期我用了两个月，查了大量的资料，为了一条视频讲清从夏商到明清的人殉制度，从掏心掏肺到烹煮头颅，从斩杀人生到活埋工匠。这是一段残酷的真相，可能会引起你的不适，请大家谨慎观看。

一、先秦时期，这是人畜发展的一个高峰期，把活人当做殉葬品是源于殷商，但是早在商朝之前就已经有了人殉的雏形，叫人迹，是把人和牛羊牲畜一样当做殉葬品去祭祀祖先，半坡遗址、龙山文化遗址、二里头遗址其实都发现了人迹的痕迹，但是这些规模都不大，可到了商朝时期，人突然庞杂起来，据甲骨卜辞记载，献祭总人口超过了1.4万人。这是相当于肩对着肩站满五个操场的人，而且死法多种多样。吃饭的时候这段别看啊，痛快点的，有用钝器直接拍的啊，砍头的那折磨人的火烧水淹抛开身体，你像某这个字怎么来的？在甲骨文里这个就是抛开的，然后在上面晾干的，明白吗？古代啊用于祭祀的人生大部分都是战俘、罪犯或者是奴隶。有人说被祭祀的大部分都是西部的羌人，但是殷商的贵族其实好多人都没逃得过。你像大家认为的比干挖心伯邑考被做成肉饼，其实不是真的，王子都是被祭祀献祭。殷墟商王大墓里里面有164具骸骨。其实人训的万恶之源就总结几个字叫视死如是生。古人认为啊你离开了是要在另一个世界继续活下去，你要把自己所有喜欢的一切全部带走。这就包括娇妻美妾是从奴隶，所以就引申了人殉。

那到了周朝之后啊，开始讲理了，出现了一位圣人叫周公旦。他主张废弃人迹，并且毁掉了相关的一切传承文字。但是人训的制度却依然存在。西安马王镇张家坡的西周墓地里就发现了四个车架坑，但是除了马车，每个坑里都有一个殉葬的驾乘人员，西头遗址一座编号为M90、呈甲字形东西向排列的大墓里，集中殉葬人数43人。到了春秋战国时期，周王室的天下共主只是一个虚名，社会动荡，民不聊生，人训的苗头再一次燃起。这是墨家所最唾弃的。墨子节葬下记载，天子杀殉，众者数百，寡者数十。将军杀殉，众者数十，寡者数人。诗经里有一首诗叫黄鸟，大家可以去查一下，这个就是秦人唾弃殉葬，而且秦穆公用的尽是良臣殉葬，功绩累累的一代霸主。他的离开，一定要把自己的一切全部带走。殉葬人数高达177人。而吴王阖闾更是荒唐，他有个特别宠爱的女儿叫盛玉姑娘，性格比较极端啊,就自杀了。吴王悲痛万分，相传他真没干人事儿。他安排了一场武赫表演，吸引了无数百姓前来参观，百姓不知不觉就被引到了墓中，这时候墓门关闭，所有人都成了他小公主的殉葬品。

第二点，人殉制度发展到春秋战国时期，这时候有所收敛，很多地方采用陶训代替人殉，就是做一个等真的陶俑，然后陪着下葬，公元前384年，秦献公废止了秦朝的人殉制度。要么说还得是咱迷人的老祖宗始皇帝嬴政啊，书同文，车同轨，统一度量衡，建万里长城，南征百越，北击匈奴，咱这都不多说了。但是他真正牛的点很多人不知道，他真的率先用咏训代替人殉，给自己建了大量的人形手办啊，就是大家熟知的兵马俑。来陪着他一起下葬。但是后续后续去的两万多人，一切还没安排的老妥当呢，他的腻子胡亥就上位了。这是个残暴的主，把后宫好多嫔妃，然后还有修建皇陵的这些匠人一招全给埋了。秦朝啊是把人训的苗头往下按了点，但是到了汉朝又烧起来了，刘彻呢把给他建陵墓的人全部杀尽，据说高达两万多人。那景帝刘启呢，他的杨凌附近被发现了几个叫叫刑徒墓地啊，但后来呢，这个地儿就更多的被称之为万古坑。

那到了唐宋时期啊，其实我们文明发展到了一个高峰，人训金雷也就绝迹了，只有几个极个别情况。比如唐武宗去世后，王才人是自缢为他去殉葬。那到了元朝时期，并不是说人却没有了，只是史料太难找。因为元朝的墓葬文化和咱们不太一样啊，就这地儿特难找，他们是把人下葬了之后，要把土填平，然后再在上面种上草种。等到了春天的时候，万物复苏，草都开始长得茂盛以后就没有人再能找得到墓葬的踪迹。但没有史料的不是我愣找找到了王子的墓了。之后，成吉思汗曾以40名贵族女子殉葬，而灵柩所经之地，所遇之人尽杀之。而且更恐怖的是，蒙古去世时，沿途两万多人据说都被杀尽了。你说这不闹闹心。三三啊，跟这帮人无冤无仇，人也不熟，这辈子也没给皇家打过工，没干过活，没伺候过他们。但是就有一天放羊的时候，路过了一群人，抬着一个东西，张三愣在那儿细瞅了几眼，人就奔他而来了，手起刀落帮就是一刀闹闹心。

嗯，那到了明朝时期，这个人选就更恐怖了。老朱啊这是哪都好，就这一点没着道，又开始整着人殉制度，并且大多数为嫔妃或者是宫女。老朱呢有38个人给他殉葬。那咱们的朱棣永乐大帝走的时候也带走了16位。那咱们的仁宗啊就是以仁义治天下，但走的时候也带了五个走。但是这时候我要提一个人，别人都嘲笑他叫叫门天子，大明战神朱祁镇。但是这一回啊操作没拉垮高高的，他宣布要废除明朝的人殉制度，打这儿之后的历代老朱家啊就没有这一说了。

但是到了清朝时期又又又死灰复燃了。努尔哈赤曾让四位婢女给他 的大福晋殉葬，那等努尔哈是没了以后，又有他的三位嫔妃给他殉葬，甚至包括了多尔衮的生母啊。那到了顺治时期啊，他的董鄂妃离开，那他老伤心了，然后他就让他的太监宫女三十多人给殉葬。那人训这个恐怖的陋习恶习大概率是止于1673年。康熙帝下令禁止8旗包衣佐领以下的奴仆随之殉葬，而在此之后，殉葬制度便退出了历史舞台。所以通过人训这个制度，大家也知道，历史所见，有些人君未必真的人，有些暴君也未必真的暴，没想到吧，咱大明战神朱祁镇还能在这翻个身，所以真真假假，虚虚实实，历史远比我们想象的要更加残酷。字字句句皆写满了两个大字，你知道是什么吗？
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人殉制度、夏商、明清、历史变迁、残酷真相
[Q]：人殉制度最早起源于什么时候？
[A]：人殉制度源于殷商，早在商朝之前已有雏形叫人迹。
[Q]：周朝对人殉制度有什么举措？
[A]：周公旦主张废弃人殉并毁掉相关传承文字，但制度仍存在。
[Q]：春秋战国时期人殉制度有何变化？
[A]：有所收敛，很多地方采用陶俑代替人殉，秦献公废止秦朝人殉制度。
[Q]：秦始皇在人殉制度上有什么特别之处？
[A]：率先用俑殉代替人殉，给自己建了兵马俑。
[Q]：唐宋时期人殉制度情况如何？
[A]：文明发展到高峰，人殉基本绝迹，只有极个别情况。
[Q]：元朝人殉制度为何难找史料？
[A]：元朝墓葬文化特殊，下葬后填平种上草，难以找到墓葬踪迹。
[Q]：明朝哪些皇帝有人殉情况？
[A]：朱元璋有38人殉葬，朱棣16位，仁宗5位。
[Q]：清朝人殉制度最终是如何结束的？
[A]：康熙帝下令禁止八旗包衣佐领以下奴仆殉葬，殉葬制度退出历史舞台。