胖哥，古代为何秋后问斩行刑？背后原因你知道吗？

古代秋后问斩行刑，有诸多因素。一是顺应天时，董仲舒在《春秋繁露》中提到，天有四时，王有四正，古代的赏罚行为要对应四季变化，春夏为生长之时，不宜行刑，秋冬肃杀，可执行刑罚，唐六典也规定立春后至秋分不得决死刑。二是体现慎刑思想，古代涉及死刑等重大刑事案件处理复杂谨慎，死刑由朝廷决策，地方官府无决定权。唐朝遇到重大案件，由三省长官审议，三司推事参与审核定案，三司包括御史台、刑部和大理寺，各有职能，大理寺负责审理重大案件，刑部是司法执行机关，御史台负责监督。此外，古代刽子手多为兼职，集中行刑时段便于他们兼顾生计。而行刑选在午时三刻，是古人认为此时阳气最盛，可用旺盛阳气冲淡阴间不吉利之事，对监斩官员也有气韵上的保护。
# 古代秋后问斩行刑全攻略

在古代，秋后问斩行刑有着深刻的历史背景和文化内涵。

首先，顺应天时是重要原因之一。古人认为，春夏是万物生长的季节，此时行刑违背自然规律。董仲舒在《春秋繁露》中就阐述了天有四时，王有四正的观点，古代的赏罚行为应与四季对应。唐六典明确规定，立春后至秋分不得决死刑。

其次，慎刑思想贯穿其中。古代对于死刑等重大刑事案件处理极为谨慎。死刑最终决策权在朝廷，地方官府无权擅自处决。唐朝时，重大案件需三省长官审议，三司推事参与审核定案。三司中，大理寺负责审理重大案件，刑部是司法执行机关，御史台负责监督。

再者，从刽子手角度看，他们多为兼职。集中在秋后行刑，能让他们在工作之余从事其他兼职维持生计。

最后，行刑时间选在午时三刻。古人觉得此时阳气最盛，可冲淡阴间的不吉利，对监斩官员也有一定保护作用。

了解这些知识，能让我们更好地理解古代司法制度和文化传统，感受古人的智慧与思考。
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[Q]：古代秋后问斩是只针对死刑吗？
[A]：不是，秋后问斩涵盖死刑及其他刑罚，春夏两季一般不执行任何刑罚。
[Q]：三司推事具体是怎样审核案件的？
[A]：重大刑事案件由御史台、刑部、大理寺的高级官员共同参与，审核定案后执行。
[Q]：古代除了秋后问斩，还有其他行刑时间吗？
[A]：一般规定立春到秋分之间不能执行死刑，其他时间较少提及有特殊行刑安排。
[Q]：古代的慎刑思想还体现在哪些方面？
[A]：如死刑需朝廷决策，刑部审核案卷可疑时，小案驳回地方重审，大案移交大理寺重审等。
[Q]：为什么说午时三刻阳气最盛？
[A]：这是古人根据对时辰和阴阳的理解，午时三刻太阳位置等因素被认为阳气最旺盛。
[Q]：古代刽子手兼职还会从事什么工作？
[A]：文中未具体提及，推测可能是一些体力劳动或手艺活等维持生计。
[Q]：三省长官审议案件主要关注哪些方面？
[A]：主要关注案件是否公正、有无冤情、证据是否确凿等确保判决谨慎。
[Q]：古代还有哪些类似秋后问斩体现顺应天时的制度？
[A]：文中未明确提及其他类似制度，可能在农业生产相关规定中有体现。