五湖是哪五湖？从哪儿来的？到哪儿去了？五胡是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。现在一提匈奴，好像这就是世仇啊。其实在西晋五胡乱华之前，匈奴已经臣服中原三百多年了。汉武帝时期，卫青、霍去病北击匈奴，匈奴分裂成南北两部，南匈奴很快就向大汉称臣了。北匈奴是经过汉匈百年战争被打跑了，往西迁移了。

尤其到曹操掌权时，匈奴还派贵族子弟到朝廷当官，那也算是人质。一直到西晋八王之乱的后期，匈奴反了，灭亡西晋的也正是匈奴。在五胡十六国里面，匈奴建立的政权有三个，这五胡十六国呀，也可以叫东晋十六国，除了在四川的一个，其他的都在北方，不是同时存在的，延续了一百多年，后面接的就是南北朝，说是五胡十六国，但也不都是胡人建立的，汉人的政权也有。

下一个就是鲜卑，现在一般认为鲜卑原本是东胡，在秦汉时期被匈奴打败了，跑到东北这片区域。汉末匈奴衰落了，鲜卑其实已经占据整个北方草原了，不过主要还是在东北，鲜卑在五胡里面实力是最强的，人口可能有200万，但它的成分也是最复杂的，分成好多部落，这里面最出名的是慕容鲜卑，就是天龙八部慕容复他们家，慕容鲜卑最早的地盘是现在辽宁一带，哎，你别看它离中原最远，这慕容氏汉化程度是最高的，在十六国的中后期，慕容氏建立的政权占据过整个华北。挨着慕容氏的就是段氏鲜卑，在现在燕山、河北一带，十六国的前期，段氏的鲜卑骑兵是整个天下战斗力最强的，影响非常大。段氏一直是忠于西晋，汉化程度中等，接下来就是拓跋鲜卑。

他们的开化是比较晚的，但是影响是最大的。拓跋氏建立的北魏结束了五胡十六国，也是南北朝的北朝。那在北面还有一个宇文鲜卑，在一开始汉化程度也很低，实力也比较弱。不过呀等到南北朝的后期，北朝分裂了，宇文家建立的北周又统一了北方，这就是隋朝的前身。所以说呀从十六国到南北朝结束，鲜卑是纵贯300年。在十六国里面鲜卑也占了五个。

再往下数就是羯族，羯族的活动范围跟匈奴是一样的，这个羯族啊比较特殊，现在研究结论认为他们应该是中亚人的后裔，那他们怎么跑出这么远呢？其实啊羯族早先就是被匈奴俘获带过来的，一直是奴隶阶层，文化水平极低，基本都是文盲。不过生活习俗已经跟汉族很接近了。十六国里面羯族的政权就一个。

第四个就是氐族。氐族啊是在西部，现在四川陕西中间的山区，等于是在蜀汉和曹魏的交界地带，它的汉化程度是最高的。因为他们本来就不是游牧民族，跟汉族一样也是农耕的，只是都是在山里种地。当时魏、蜀两国也是拉拢氐族，让他们下山种田当兵。这几十年过去了，关中地区的氐族是最多的，汉中、四川盆地也不少。氐族建立的政权有三个，前面这四个匈奴、鲜卑、羯、氐早就没有了，全都融入汉族了。

那第五个羌族他略微有点特殊，东西南北，十六国里面它占一个。其实绝大部分古羌族也早都融入汉族了。羌族也可以叫西羌，它更是一个地理概念。当年中原的范围也不大，就管西边的人叫西羌，等华夏版图扩大了，原来的西羌也变成中国了，就把更西边的叫西羌。

这个汉化过程啊是很有意思的，以前就有研究西南山区人民的汉化过程。那山里面生活都是要在河边嘛，这河呢是越往下游，土地越开阔越肥沃。跟汉人的接触也越多，那当时的汉人肯定叫他们蛮子嘛。这些人里面最早汉化的，生产力实力都强大了，就把汉化晚的赶到中上游了，说别叫我们蛮子啊，我们是汉人了，中游上游的他们才是蛮子。等再过一阵儿，中游的人也汉化了，那我们也是汉人，上游的才是蛮子。

其实整个华夏都是这么一圈一圈扩出来的。最开始的时候天下就是洛阳周边一带，管四面叫南蛮、北狄、东夷、西戎，也可以叫四夷，等四夷都被同化融合了，天下的概念也扩大了，又把更外圈的叫四夷。这就是为什么在全世界大国里面，只有中国分久还能合。一个国家总有兴衰强弱，决定你疆土多大的。不是巅峰的时候，你的军队能打下多少地盘？是在谷底的时候还能留住多少家底？是陷入战乱分裂了，还有多少子民愿意重归一统？

那这几年流行一句话嘛，中国是一个伪装成国家的文明，文明就是文化、理念、价值观。中国的疆土不是靠武力打下来的，是靠文化融合起来的，中国人认的不是哪个王朝、某个君主，是一个共同的精神信仰、价值理念。三国时期也是中华圈的一次扩大，在五胡入华之前，华早已经先入五胡。

那咱们都知道江南地区是从三国时代开始大规模开发的，中原的人为了躲避战乱跑过长江，孙权他们家也是励精图治，原本在江南的人也都融合了。其实啊不光在南边，别的方向也是一样。东汉末年中原大乱，很多汉人包括有文化的士族都跑到胡人的地盘上，也把汉人的文化带过去了。等到三国稳定了，也都招募吸引胡人到中原来充实国力嘛，现在一提五胡，那感觉好像就是蛮族从长城打进来了。其实三国统一之后，西晋的时候，这五胡啊本来就是隶属于朝廷的，虽然生活方式、文化上还有很大差别，但理论上都是西晋的臣民，他们都是生长在中原了，部族的领袖也都是当着朝廷的官，有些人还挺忠诚的。

如果晋朝可以像汉唐一样，是一个长久的王朝，这一波的民族融合本来是可以在和平中完成的，但是司马家八王之乱，离心离德，失控了，那这下就麻烦了。以前胡人进中原，顶多也就是抢掠一番回去了，他们也没什么组织智慧，成不了什么气候。可是这个时候啊，这些胡人已经开始汉化了，他们也喜欢中原的生活方式，胡人中的精英也有很多，当过官，去过洛阳，见识过王朝的辉煌尊贵，有些人的汉化程度是极高的，经史子集，兵法道法无一不通。他们也从汉人的历史和文化里面学到了大智慧，张口也是刘邦项羽如何如何，文帝武帝怎样怎样。那这回天下大乱，他们的志向就不是劫掠了，他们也想逐鹿中原，建立帝业，一统天下。所以这一次的乱世格外的久，这一回的统一特别的难。那下期就开始进入我们五胡规划路的第一篇，兴复汉室的匈奴人刘渊。
## 普通人读懂五胡十六国历史的实用小攻略
很多朋友觉得五胡十六国这段历史乱，理不清头绪，读两页就不想往下看了，其实找对方法，入门真的没那么难。
我自己断断续续啃这段历史快五年了，总结出来几个很实用的小技巧，新手也能轻松上手。
首先别抱着厚厚的学术专著死磕，先找一些通俗的科普内容打底。不用一开始就追求细节全对，先把五胡分别是哪几个，主要建立了哪些政权，时间线理顺就行。
我一开始就是刷一些讲历史的短内容，每天抽十分钟听一段，半个多月就把大概脉络理清楚了，比抱着书啃轻松太多。
其次，别死记硬背所有政权的建立灭亡时间，重点记几个影响大的核心人物就行。比如开启乱世的刘渊，建立北魏的拓跋珪，还有前秦的苻坚，这些关键人物的经历理顺了，整个时代的框架就出来了。其他小政权只需要知道大概位置和存在时间，不用刻进脑子里，真要用到的时候查一下就好。
然后，别带着刻板印象去读这段历史。很多刚入门的朋友，会默认五胡就是入侵中原的蛮族，这段历史只有杀戮和破坏。其实这段历史最核心的就是民族融合，没有这三百年的融合，也就没有后来大一统的隋唐。
换个视角，把这段历史当成华夏文明扩张融合的过程来看，你会发现很多有意思的细节，读起来也不会那么压抑。
最后，如果你喜欢读故事，可以先从人物传记入手，先看慕容氏、拓跋氏这些大家族的兴衰，再顺藤摸瓜理清楚整个时代的脉络，比按时间线硬背好接受得多。
其实这段历史一点都不枯燥，只要找对入门的方式，你会发现它比很多太平盛世的历史还要精彩，藏着很多关于中华文明融合发展的秘密。
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[Q]：五胡具体指哪五个少数民族？
[A]：五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族。
[Q]：五胡乱华发生在哪个历史时期？
[A]：五胡乱华发生在西晋八王之乱后，对应历史上的五胡十六国时期，后续承接南北朝。
[Q]：五胡十六国也可以叫做什么？
[A]：五胡十六国也可以叫做东晋十六国，除一个政权位于四川外，其余都在北方。
[Q]：五胡十六国的政权都是胡人建立的吗？
[A]：不是，五胡十六国虽然以胡人政权为主，也存在汉人建立的政权。
[Q]：五胡中影响力最大的是哪一个？
[A]：影响力最大的是鲜卑，从十六国到南北朝纵贯三百余年，北魏、北周都是鲜卑建立的政权，是隋朝的前身。
[Q]：五胡乱华真的是胡人从塞外攻入中原吗？
[A]：不是，在西晋时期五胡已经隶属于西晋朝廷，多是生长在中原的西晋臣民，部族领袖也多在朝廷任职。
[Q]：现在还有五胡这五个民族吗？
[A]：匈奴、鲜卑、羯、氐都已经完全融入汉族，绝大部分古羌族也融入了汉族。
[Q]：为什么说中华文明是靠文化融合而非武力扩张？
[A]：华夏版图是一步步向外同化融合扩张的，中国人认同共同的文化理念，即使陷入分裂，民众也会倾向重归一统，疆土靠文化认同保留和延续。