古代青楼的诗人多了去了啊，什么苏轼、辛弃疾、白居易、元稹、杜牧、柳永、李白呢，都写过相关青楼的诗。
我说杜牧是青楼头号人物哈，有人反对，不用提柳永，你俩不一样啊。杜牧纯玩，很纯粹，柳永属于半工半玩，讲工作性质的话，给楼里的每一个小姐妹都写了唱词啊，柳永在楼子里嬉戏，不光不花钱呢，有时候还挣钱啊，所以某种程度上讲，有才华就是可以为所欲为。
我一提这，就有人发私信骂我啊，说我毁了诗人的形象。哥们儿你想太多了。澄清一下，唐宋那会儿的青楼做高端市场，女子卖艺不卖身啊，消费相当高啊。三言二拍里对这个行业有记载啊，逛一次青楼花费相当于现在1万块钱，不过确实值啊，琴棋书画，诗词歌赋，那是样样精通啊。
大唐四大才女有俩都是出自青楼，一个是被元稹辜负的薛涛，还有一个就是喜欢温庭筠的鱼玄机。等到了宋朝以后，青楼分三六九等了，最高的叫淑玉，那还是卖艺不卖身，很有文化，分分钟给你整点小诗词，花魁也是在这里选择的。第二档叫唐明，卖艺也卖身啊，不会写词儿，但会给你整点小曲儿。第三档呢叫野鸡，这会儿就没啥才艺了，就是大街上那些拉客的人儿。
所以啊别喷了，你们也就欺负我不善言辞呗。那我就再多说两句，唐宋文人逛个楼子，有点娱乐活动就毁形象了，咋的？偏要人家一辈子穷苦凄凉才称得上伟大吗？你这啥强盗逻辑啊。哥们儿，贪财好色和博学多才并不矛盾啊。古代他们是诗人，是真实存在过活生生的人，那人就有七情六欲啊，活的潇洒快活点没毛病啊。我喜欢养了三四十位家姬的白居易，也不耽误我崇敬杜甫啊。
我欣赏老杜的是“大庇天下寒士俱欢颜”的气魄，可不是“卷我屋上三重茅”的落魄。苦难不值得被歌颂啊，苦难就是苦难，经历了只是因为避不开。所以啊，咱要搞清楚，没有诋毁，只是还原一个真实的人。古代的诗人他就喜欢玩这一套，人家都敢写诗，还能怕咱说了？
如何正确看待古代文人的私生活？很多人提起古代文豪，总觉得他们得是不食人间烟火，一辈子安于清贫才算得上伟大，其实真不是这样。
我之前逛博物馆的时候，听过一个老讲解员说，写得出大江东去的苏轼，也爱跟朋友逛酒楼听小曲，写得出来安得广厦千万间的杜甫，年轻的时候也跟朋友出去游赏玩乐。说白了啊，文人首先是个人，是人就有七情六欲，有自己喜欢的消遣方式。
不少人接受不了这点，总觉得只要文人沾了点风花雪月，就是人品不行，毁了自己的文豪形象。我之前跟朋友聊起柳永给歌女写词，还有朋友跳出来说我抹黑古人，你说这扯不扯。
其实唐宋那会儿，顶级青楼的女子，真不是大家想的那样，很多都是琴棋书画样样精通，卖艺不卖身的。她们懂诗词，会弹曲，跟文人聊得来，很多文人去那儿，就是找个能聊得来的朋友放松一下，哪有那么多歪门邪道的事。
有才华的人去了，还能互相切磋，柳永当年给歌女写唱词，人家歌女还给他钱呢，这不就是互相认可的交情吗？还有薛涛鱼玄机，这俩都是大唐有名的才女，出身青楼，人家的诗放到现在，也没人说写得不好啊。
别拿现在的标准去套千年前的规矩，也别把古代文人都塑造成没七情六欲的假人。伟大的作品从来不是只有苦兮兮的人才能写出来，欣赏一个文人的才华，也不用否定他正常的消遣。人家坦坦荡荡写进诗里，咱们就坦坦荡荡看就行，没必要拿着道德大旗乱喷。
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[Q]：古代哪些著名诗人去过青楼？
[A]：苏轼、辛弃疾、白居易、杜牧、柳永、李白等很多古代诗人都去过青楼。
[Q]：杜牧和柳永逛青楼有什么区别？
[A]：杜牧逛青楼属于纯粹玩乐，柳永则会为青楼女子撰写唱词，属于半工半玩，还能从中获得收入。
[Q]：唐宋时期的青楼都是卖身为生吗？
[A]：不是，唐宋时期高端青楼的女子大多是卖艺不卖身，琴棋书画样样精通，消费也很高。
[Q]：唐代有哪些才女出身青楼？
[A]：大唐四大才女中有两位出自青楼，分别是薛涛和鱼玄机。
[Q]：宋代青楼分为几个等级？分别有什么特点？
[A]：宋代青楼分三个等级，最高等级是淑玉，依旧卖艺不卖身，文化程度高，花魁也出自这里；第二档是唐明，卖艺也卖身，大多只会唱小曲不会写词；第三档是野鸡，没有才艺，属于街边拉客的类型。
[Q]：古代逛一次高端青楼要花费多少钱？
[A]：根据相关记载，古代逛一次高端青楼的花费，相当于现在的一万元，消费门槛很高。
[Q]：为什么说逛青楼不影响古代诗人的伟大？
[A]：古代诗人首先是活生生的人，也有七情六欲，贪财好色和博学多才并不矛盾，不一定要穷苦凄凉才能称得上伟大。
[Q]：我们该怎么看待古代诗人逛青楼这件事？
[A]：这只是古代文人正常的娱乐活动，不需要过度解读，也不需要上纲上线，我们只是还原诗人真实的一面，不存在诋毁。