二十四史中的《晋书》为什么被称为魔法目录
二十四史当中的《晋书》为什么被戏称为“魔法目录”?
《晋书》可以说是二十四史里头比较“不走寻常路”的一部正史了。清朝乾隆年间编修《四库全书》的时候,清廷对其他历史著作的评价都特别官方,说这些著作能辨是非、明成败,可偏偏到了《晋书》这里,直接画风突变,评价它“殊乎正典而取小说”。清代学者王鸣盛在他的著作《十七史商榷》里直接痛骂,说《晋书》好引杂说,芜秽极多。
那这部身为正史的《晋书》,为什么会被吐槽成这个样子?如果你打开《晋书》翻一翻内容,就会发现它通篇充斥着各种怪力乱神和灵异现象。比如在《阮瞻传》(列传第十九)里写,有客人上门拜见阮瞻,两人从诗词聊到人生态度,聊着聊着就扯到了鬼神有无的问题。客人说世上有鬼,阮瞻是坚定的无神论者,一番辩论说得客人辩无可辩。结果客人直接变了脸色说,鬼神是古今圣贤都承认存在的,你为什么非要否认?比如说我,我就是鬼。说完客人就变成了异形,把阮瞻吓得失了魂,没多久就生大病去世了。说起来有意思,没想到晋朝就有了异形记载。
还有《晋书·刘聪载记》里写,后赵刘聪称帝的时候,有一颗小行星从天坠落,变成了一块肉。这块肉有多大呢?有学者统计,这块肉长约36米,宽约32米,占地面积快有一千多平方,差不多三个篮球场那么大。更奇怪的是这块肉闻着特别臭,旁边还一直有哭声。巧的是就在这一年,刘聪的后妃生下了一条蛇和一条龙,它们爬到肉边之后,哭声才停下。
这种神神叨叨的魔幻内容,在《晋书》里比比皆是,比如《严翰传》里的大变活人,《刘曜传》里的飞剑穿钢板,《五行志》里的各种灵异怪事,通篇下来,让这部本该严肃的正史,画风跟其他史书完全不一样,写得像猎奇故事似的。而且《晋书》里还有不少记载互相“踢皮球”,比如《王国宝传》里说,王国宝打算杀王珣,结果王珣几句话就让王国宝拜地求教,说细节请去看《王珣传》。读者翻到《王珣传》,结果《王珣传》里说,王珣被王国宝抓走要杀的时候,一席话化险为夷,详细内容请去看《王国宝传》,简直是互相甩锅逗读者。
另外《晋书》还有个问题,不少战争场景写得跟小说一样,细节倒是丰富,但过程夸张,参战人数吹得快赶上近现代战争了,所以这部正史就成了大家口中的魔幻大作。
关于《晋书》为什么写成这个样子,清朝人赵翼专门研究过,说魏晋时期整个社会都喜欢聊狐鬼传闻,这也让《晋书》自带这种特色。另外我们今天看到的《晋书》成书于唐代,唐代编修的时候,为了尽量保留魏晋资料的原貌,很多原始内容都直接收录进来,再加上编书时大量采用了《世说新语》的内容,《世说新语》本身就带很多志怪内容,就把《晋书》的风格带偏了。
很多喜欢读历史的朋友,都听过一句话叫“二十四史都是好材料,就晋书画风偏得离谱”,不少初读正史的新手,刚上手翻晋书,都容易被里面的内容吓一跳,怎么堂堂正史写得比志怪小说还刺激?今天就给刚想读晋书的新手朋友,梳理几个入门实用小技巧,帮你更快读进去。
首先,别拿着晋书当纯严肃史料全信。晋书是唐代官方编修的正史,整体框架是没问题的,魏晋时期的大事件、人物世系、王朝更迭这些核心信息,准确性都够。但刚才也说了,它收录了很多魏晋时候的杂记传闻,还有不少世说新语抄来的八卦小故事,甚至连神神鬼鬼的内容都直接放进去了。你读的时候,要分清楚哪些是核心史实,哪些是当时流行的传闻趣闻,不用对着那些志怪内容抠真假,就当了解当时人的社会观念就行。
其次,读晋书一定要配合其他史料交叉对看。比如你想了解魏晋时期的门阀制度,除了看晋书里的列传,还可以搭配着《世说新语》看,晋书不少内容本来就是从这儿抄的,交叉看能发现很多有意思的细节。如果想核实战争、政治事件的真伪,可以找清代学者的校注本,比如钱大昕、赵翼的著作里,都对晋书的矛盾内容做过梳理,能帮你少走很多弯路。
然后,新手入门别直接从第一卷逐字读。大部头正史都这么读,很容易读一半就弃坑。晋书可以先挑自己感兴趣的人物读,比如你喜欢阮籍嵇康这类名士,直接找对应的列传读,读完感兴趣再延伸读相关的其他人,慢慢就能顺出整个魏晋的脉络了。那些载记部分是写十六国割据政权的,很多人对十六国不熟,也可以先跳过,先把东晋的部分理顺了再看。
最后说句实在话,晋书其实是二十四史里最好读的正史之一,它不生硬,故事性特别强,就算不做学术研究,没事翻两段当故事看都很有意思,不用有什么心理负担,顺着兴趣读就好。
二十四史,晋书,四库全书,禁书,魔法目录,志怪记载,正史,刘聪,阮瞻,世说新语
[Q]:《晋书》为什么被叫做“魔法目录”?
[A]:因为《晋书》中记载了大量怪力乱神、类似魔幻桥段的志怪内容,作为正史画风和其他史书差异极大,因此被戏称为“魔法目录”。
[Q]:清代官方对《晋书》的评价是什么?
[A]:清代编修《四库全书》时,评价《晋书》“殊乎正典而取小说”,不认可它完全符合正史规范。
[Q]:阮瞻遇鬼的故事记载在《晋书》的哪里?
[A]:阮瞻遇鬼的故事记载在《晋书》的列传第十九《阮瞻传》中。
[Q]:《晋书》中记载小行星坠落变成肉的事件是真的吗?
[A]:这个事件属于志怪传闻,是不符合科学常识的,只是被《晋书》收录保留了当时的传说。
[Q]:为什么《晋书》会有这么多志怪内容?
[A]:一是魏晋时期社会流行谈论狐鬼传闻,编修时保留了原始资料;二是唐代编修《晋书》时大量收录了《世说新语》的内容,《世说新语》本身就带很多志怪内容。
[Q]:《晋书》中为什么会出现内容互相推诿的情况?
[A]:这是纪传体史书的常见写法,不同人物传记从不同视角记录同一件事,留下了互相参照的要求,只是这种写法给读者带来了“互相甩锅”的趣味感。
[Q]:我们现在看到的《晋书》成书于哪个朝代?
[A]:我们现在通行的《晋书》是唐代编修完成的。
[Q]:《晋书》是二十四史中的正史吗?
[A]:是的,《晋书》是官方认定的二十四史之一,属于正史范畴。
《晋书》可以说是二十四史里头比较“不走寻常路”的一部正史了。清朝乾隆年间编修《四库全书》的时候,清廷对其他历史著作的评价都特别官方,说这些著作能辨是非、明成败,可偏偏到了《晋书》这里,直接画风突变,评价它“殊乎正典而取小说”。清代学者王鸣盛在他的著作《十七史商榷》里直接痛骂,说《晋书》好引杂说,芜秽极多。
那这部身为正史的《晋书》,为什么会被吐槽成这个样子?如果你打开《晋书》翻一翻内容,就会发现它通篇充斥着各种怪力乱神和灵异现象。比如在《阮瞻传》(列传第十九)里写,有客人上门拜见阮瞻,两人从诗词聊到人生态度,聊着聊着就扯到了鬼神有无的问题。客人说世上有鬼,阮瞻是坚定的无神论者,一番辩论说得客人辩无可辩。结果客人直接变了脸色说,鬼神是古今圣贤都承认存在的,你为什么非要否认?比如说我,我就是鬼。说完客人就变成了异形,把阮瞻吓得失了魂,没多久就生大病去世了。说起来有意思,没想到晋朝就有了异形记载。
还有《晋书·刘聪载记》里写,后赵刘聪称帝的时候,有一颗小行星从天坠落,变成了一块肉。这块肉有多大呢?有学者统计,这块肉长约36米,宽约32米,占地面积快有一千多平方,差不多三个篮球场那么大。更奇怪的是这块肉闻着特别臭,旁边还一直有哭声。巧的是就在这一年,刘聪的后妃生下了一条蛇和一条龙,它们爬到肉边之后,哭声才停下。
这种神神叨叨的魔幻内容,在《晋书》里比比皆是,比如《严翰传》里的大变活人,《刘曜传》里的飞剑穿钢板,《五行志》里的各种灵异怪事,通篇下来,让这部本该严肃的正史,画风跟其他史书完全不一样,写得像猎奇故事似的。而且《晋书》里还有不少记载互相“踢皮球”,比如《王国宝传》里说,王国宝打算杀王珣,结果王珣几句话就让王国宝拜地求教,说细节请去看《王珣传》。读者翻到《王珣传》,结果《王珣传》里说,王珣被王国宝抓走要杀的时候,一席话化险为夷,详细内容请去看《王国宝传》,简直是互相甩锅逗读者。
另外《晋书》还有个问题,不少战争场景写得跟小说一样,细节倒是丰富,但过程夸张,参战人数吹得快赶上近现代战争了,所以这部正史就成了大家口中的魔幻大作。
关于《晋书》为什么写成这个样子,清朝人赵翼专门研究过,说魏晋时期整个社会都喜欢聊狐鬼传闻,这也让《晋书》自带这种特色。另外我们今天看到的《晋书》成书于唐代,唐代编修的时候,为了尽量保留魏晋资料的原貌,很多原始内容都直接收录进来,再加上编书时大量采用了《世说新语》的内容,《世说新语》本身就带很多志怪内容,就把《晋书》的风格带偏了。
很多喜欢读历史的朋友,都听过一句话叫“二十四史都是好材料,就晋书画风偏得离谱”,不少初读正史的新手,刚上手翻晋书,都容易被里面的内容吓一跳,怎么堂堂正史写得比志怪小说还刺激?今天就给刚想读晋书的新手朋友,梳理几个入门实用小技巧,帮你更快读进去。
首先,别拿着晋书当纯严肃史料全信。晋书是唐代官方编修的正史,整体框架是没问题的,魏晋时期的大事件、人物世系、王朝更迭这些核心信息,准确性都够。但刚才也说了,它收录了很多魏晋时候的杂记传闻,还有不少世说新语抄来的八卦小故事,甚至连神神鬼鬼的内容都直接放进去了。你读的时候,要分清楚哪些是核心史实,哪些是当时流行的传闻趣闻,不用对着那些志怪内容抠真假,就当了解当时人的社会观念就行。
其次,读晋书一定要配合其他史料交叉对看。比如你想了解魏晋时期的门阀制度,除了看晋书里的列传,还可以搭配着《世说新语》看,晋书不少内容本来就是从这儿抄的,交叉看能发现很多有意思的细节。如果想核实战争、政治事件的真伪,可以找清代学者的校注本,比如钱大昕、赵翼的著作里,都对晋书的矛盾内容做过梳理,能帮你少走很多弯路。
然后,新手入门别直接从第一卷逐字读。大部头正史都这么读,很容易读一半就弃坑。晋书可以先挑自己感兴趣的人物读,比如你喜欢阮籍嵇康这类名士,直接找对应的列传读,读完感兴趣再延伸读相关的其他人,慢慢就能顺出整个魏晋的脉络了。那些载记部分是写十六国割据政权的,很多人对十六国不熟,也可以先跳过,先把东晋的部分理顺了再看。
最后说句实在话,晋书其实是二十四史里最好读的正史之一,它不生硬,故事性特别强,就算不做学术研究,没事翻两段当故事看都很有意思,不用有什么心理负担,顺着兴趣读就好。
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[Q]:《晋书》为什么被叫做“魔法目录”?
[A]:因为《晋书》中记载了大量怪力乱神、类似魔幻桥段的志怪内容,作为正史画风和其他史书差异极大,因此被戏称为“魔法目录”。
[Q]:清代官方对《晋书》的评价是什么?
[A]:清代编修《四库全书》时,评价《晋书》“殊乎正典而取小说”,不认可它完全符合正史规范。
[Q]:阮瞻遇鬼的故事记载在《晋书》的哪里?
[A]:阮瞻遇鬼的故事记载在《晋书》的列传第十九《阮瞻传》中。
[Q]:《晋书》中记载小行星坠落变成肉的事件是真的吗?
[A]:这个事件属于志怪传闻,是不符合科学常识的,只是被《晋书》收录保留了当时的传说。
[Q]:为什么《晋书》会有这么多志怪内容?
[A]:一是魏晋时期社会流行谈论狐鬼传闻,编修时保留了原始资料;二是唐代编修《晋书》时大量收录了《世说新语》的内容,《世说新语》本身就带很多志怪内容。
[Q]:《晋书》中为什么会出现内容互相推诿的情况?
[A]:这是纪传体史书的常见写法,不同人物传记从不同视角记录同一件事,留下了互相参照的要求,只是这种写法给读者带来了“互相甩锅”的趣味感。
[Q]:我们现在看到的《晋书》成书于哪个朝代?
[A]:我们现在通行的《晋书》是唐代编修完成的。
[Q]:《晋书》是二十四史中的正史吗?
[A]:是的,《晋书》是官方认定的二十四史之一,属于正史范畴。
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