他堪称是姚广孝之前的1.0版妖僧。黑衣宰相姚广孝，在尚未成长为一代妖僧，还只是个小和尚的时候，曾遇到元末著名相师袁珙。据《明史》记载，这位相师一见到他，顿时大惊失色，说道：“这从哪儿冒出来的怪和尚，三角眼，模样跟病狐狸似的，肯定是个像刘秉忠那样嗜杀的狠角色。”换做一般人听到这种评价，肯定会回怼：“你才是凶人，你们全家都是凶人！”那小和尚姚广孝是什么反应呢？嘿，他可不一样，反倒觉得像是要有一场大戏要开场了。这跟当年曹操听到许劭那句“治世之能臣，乱世之奸雄”后的反应，还真有点像！看来对于把自己比作刘秉忠的这个评价，年轻时候的小姚同学那是相当满意。

那同样身为和尚的刘秉忠到底是何许人也，能让普通人对他心存忌惮，却又让姚广孝这般推崇呢？接下来咱们就看看他都干过哪些事儿。他从《易经》里“大哉乾元”这句话中取了“元”字，建议忽必烈把它作为汗国在中原的王朝国号。元朝的首都元大都，也就是明清紫禁城的雏形，整个规划都是出自他之手。元朝的各种官职设置、朝服礼仪，甚至官员俸禄标准，也都是他精心设计的。忽必烈攻打南宋的时候，他担任随军军师。元世祖登基后，他被封爵拜相，就连很多忽必烈皇后都不敢去劝的事儿，都得找他出面才行。他一生善始善终，死后谥号“文贞”，还被追赠太师之位。可以说，作为臣子能获得的荣耀，他都占全了。他还是个儒释道三家都精通，诗文词曲样样精湛，上知天文、下知地理的奇才。就连咱们熟知的大科学家郭守敬，都是他门下的得意弟子。

要是说刘伯温是明清两代被小说、民间故事包装出来的半仙，那刘秉忠可就是实实在在存在于世间的活神仙。所以同为僧人，也怪不得姚广孝年轻时，听到别人把自己比作这位前辈会那么高兴。毕竟就算是功成名就之后，老姚被称作妖僧、黑衣宰相，那也只能算是2.0版本，这开天辟地的1.0原版还得算在刘大谋士头上。

可为啥这么厉害的一个人，口碑却不怎么样呢？你瞧，袁珙说起刘秉忠之流时就满脸轻蔑，为啥呢？因为刘秉忠虽然是对蒙元忠心耿耿的名臣，但他却是个汉人！有人就说了，他这不是汉奸嘛，还帮着外人灭南宋，什么玩意儿啊，呸！先别急着吐口水！跟明末那些叛变明朝的高官，像吴三桂、洪承畴比起来，严格来说，刘秉忠跟“汉奸”这俩字还真没多大关系。要是非得给他安个“奸”的名头，那也得是“辽奸”“金奸”。为啥这么说呢？因为刘家虽说祖籍在江西瑞州，但也只是祖籍而已。早在北宋时期，他们家就已经在大辽当官了。后来金灭了辽，他们家又跟着金国干。到了刘秉忠父亲这一辈，蒙古灭金，他们家就又跟着新老板继续打工了。

不过，投降过来的人，一开始通常都不太受信任。所以刘秉忠十三岁的时候，就被送进元帅府当人质，就是为了防止他爹在外领军时心生异心。等到十七岁成年后，小刘就在邢台节度使府里当了个令史。就这么个低品级的文书小吏，跟现在好多年轻人一样，刘秉忠当时就觉得自己本事这么大，天天就干些写写画画的活儿，简直就是浪费生命。于是，他就出家当了和尚，跑到山林里隐居起来，还到处云游。这一云游，差不多就晃悠了十年，后来在一次机缘巧合下，得到了忽必烈的赏识，成了大汗帐下的幕僚，这才有了之后那辉煌的人生经历。

这下你明白姚广孝为啥高兴了吧，因为老姚年轻的时候，也是混得相当不如意。而且他的不得志，归根结底还真不是能力问题，就因为三个字——生得晚。姚广孝是公元1335年出生的，1351年元末乱世，各路英雄豪杰纷纷崛起的时候，他才十五六岁。这岁数可太尴尬了，你要是早生十年，二十多岁正是年轻力壮的时候，这波乱世