在封神演义里，妲己是妖媚的狐狸精，是暴君商纣王的宠妃。但是先秦历史文献中对于妲己的记载并不多，想了解真相其实并不容易。如果直接照搬司马迁史记的说法，那么妲己确实是一位红颜祸水。但司马迁是西汉人，距离妲己的时代过去了差不多1000年，太史公大笔一挥，在他的记载里，老子大概活了160岁，姜子牙死了100年，他的儿子才继位。所以不合乎情理的地方很多，关于妲己的问题也要打一个问号。按照现在网络上的说法，妲己是公元前1047年被有苏氏当做战败的贡品献给商纣王的。但是我国1976年在陕西出土了一件西周早期的叫利簋的青铜器，上刻有32字铭文，简单翻译过来就是周武王征讨殷商，在甲子日这一天的早上岁星出现，在最高位置的时候胜利了，七天后，武王犒劳将士，赏赐给一个名叫利的官员，于是便铸造了这件青铜宝器。这些内容透露出一个重要的信息，武王伐纣的大决战是发生在甲子日，大概就是早上六点钟左右便打赢了。结合时间和地点的关键词可以证明牧野之战其实是一场夜间偷袭，周武王只用了一夜的时间便完成了改朝换代。考古专家们利用碳14测年法，结合利簋的铭文和尚书的记载，以及岁星，也就是木星的天文轨迹，最后得出的结论是，牧野之战的时间是公元前1046年1月20日早上六点钟左右。那么在前1046年亡国死掉的商纣王，如果在前1047年才认识妲己，那么他们相处不到一年的时间，就能把建国五百多年的商朝给玩废了，是不是有点匪夷所思？另一本文献帝王世纪里说纣二年得妲己，但作者比司马迁还要小三四百岁。这个作者还宣称露台有千仞之高，把商纣王活生生的塑造成了一个建筑大师。如果在商朝的时候就能建成至少1600米的高台，那么商纣王和妲己估计是爬楼梯给累死了。所以啊很多史书也不可尽信，竹书纪年里关于妲己的记载相对靠谱，只有一句，九年王师伐有苏，获妲己以归，遂征重氏。意思就是纣王在继位后的第九年讨伐有苏氏，并获得了妲己归国。妲己应该长得很美，纣王对她也很宠爱，还专门为她建造了豪华的房间。和郁闷武王伐纣的灭国之战。周武王在战前动员词里细数了商纣王的几大罪行，其中有一条说纣王听女人的话是个妻管严。以现在的视角来看是后宫干政，但其实在商朝的历史背景下，这很正常。其实女人要恪守妇道，不能干预政事的这种思想是在周朝以后才出现的，尤其是后来设立了相关的礼法制度，又经过儒家上千年的宣传，这种观念才深入人心，而更早的商朝，女人的社会地位其实高很多，女人们不仅可以讨论政事，可以占卜祭祀，还可以领军出征，甚至还能拥有自己的封地，成为一方诸侯。商朝大名鼎鼎的君主武丁，他的妻子妇好就是又当妃子，又当女将军，多次率军出征，她甚至还打过中国历史上最早记载的伏击战，这些都在殷墟发掘出土的甲骨文中得到了佐证。商朝反而不同于后世那些重男轻女的朝代，女人直接参政实在没什么稀奇的，历史上妲己被黑得这么狠，有没有可能妲己不仅是个大美人，还是商纣王的得力助手，她也许非常支持纣王的政治改革，反对任人唯亲，反对拿活人祭天，得罪了那些保守派的贵族以及提倡神权的人士，所以才会被周人大肆打压贬低，和纣王一样被口诛笔伐。而商纣王作为一个寻求政治改革的君主，如果妲己确实有真才实学，那么被她重用也无可非议，但如果妲己只是一个庸才，瞎指挥纣王，那红颜祸水的推论也就有一定的道理。而史书向来是胜利者书写的，我们现在看到的妲己变成了一个妖言惑众的狐狸精。不管是后朝掌权者的刻意抹黑的，还是神话小说深入人心的妖魔化，她是不是跟纣王一样是背锅侠，也给我们留了无尽的想象空间。宝儿学历史，下期见。
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[Q]：先秦历史文献中对妲己的记载多吗？
[A]：先秦历史文献中对于妲己的记载并不多。
[Q]：司马迁史记关于妲己的记载靠谱吗？
[A]：司马迁是西汉人，距妲己时代约100年，记载有不合情理处，关于妲己问题要打问号。
[Q]：妲己是何时被献给商纣王的？
[A]：按照网络说法，妲己是公元前1047年被有苏氏当做战败贡品献给商纣王的。
[Q]：武王伐纣大决战时间是什么时候？
[A]：考古专家得出牧野之战时间是公元前1046年1月20日早上六点钟左右。
[Q]：商朝女人社会地位如何？
[A]：商朝女人社会地位高，可讨论政事、占卜祭祀、领军出征、拥有封地。
[Q]：竹书纪年里关于妲己怎么记载的？
[A]：竹书纪年记载纣王继位九年讨伐有苏氏，获妲己归国。
[Q]：史书对妲己的记载可信吗？
[A]：很多史书不可尽信，史书多为胜利者书写，妲己可能被抹黑。
[Q]：妲己有可能是商纣王得力助手吗？
[A]：有可能，她也许支持纣王改革，得罪保守派和神权人士才被打压。