比如唐太宗李世民，本来的谥号是文啊，挺贴切的。后来皇帝又给他追加，最后变成文武大圣大广孝以后谥号是越来越长，明代一般是 17 个字，清代二十多个字，这根本就没法叫，那干嘛要搞这么长呢？除了后世皇帝追加还不追加不孝，还有一个原因是从唐代开始，尊号就变得普遍了。尊号和谥号的区别啊，谥号是死了之后给平的，尊号是活的时候上的。尊号从秦始皇就开始有，其实皇帝就应该是尊号，但是那时候上尊号是很克制的，从武则天那会儿就开始乱上。那你想啊，皇上还活着，大臣给他上尊号，那还不是彩虹屁满天放，关键是皇上死了，还要把尊号的大部分继承下来做谥号，这就变得不但长，而且全是豪华，一点意义都没有了。那既然是号不能叫了，就开始叫庙号，创业开国的皇帝都是祖，比如宋太祖赵匡胤二次创业的也能叫祖，汉光武帝刘秀就是汉世祖，个别对王朝贡献极大的你也可以，比如康熙是清圣祖，不是祖的就是宗，李世民、唐太宗、汉武帝是汉室宗，那以前为什么不用庙号叫皇帝呢？因为早前的庙号不是人人都有的，这是很稀罕的庙号这个传统从商代就开始了，但是两汉 二十四帝只有七个有庙号，都是公认的明君，汉代其他皇帝有的本来也有庙号，但是后世又觉得你不配，哎，给撸了，不过这个庙号呢，到后来也是越来越泛滥，唐代开始就人人都有了，所以也就能用庙号称呼了也是从这个时候开始，庙号就像是号一样，有褒贬的作用了以前全是包，毕竟只有明君才配有庙号嘛,那教祖的都是好的，教宗的太宗、世宗、圣宗、中宗是好的，像文宗、武宗反而变成了贬义文就是说这人很面啊，武就是太湖。为啥后面到明清又改叫年号呢？啊，嘉靖、康熙什么的，用年号叫皇帝，其实从唐代就开始有了，只是到了明清特别普及，而且几乎是唯一的称呼了。首先是明朝的皇帝啊，有人换过庙号，比如朱棣，一开始是明太宗，后来换成了明成祖，换来换去在称呼庙号就不方便了。哎，这就是嘉靖干的事儿，大礼仪的一部分。更重要的呀，还是明清两朝，年号一般就不变了。以前可不是这样啊，说变就变。年号这东西是汉武帝发明的，以前皇上上来都是要改元，从头开始第一年算起，但是没有特别的名字，前面汉文帝曾经改过一次元，中间又从头算了，记事的时候呢，就叫上元下元。汉景帝改过两次，就叫上中下元。但是汉武帝改过五次，那这就不够用了，所以就发明出来一个年号，史上第一个年号就叫建元。那从此呢，改年号就变成一个很随意的事儿。有祥瑞了啊，改个年号庆祝一下。有灾祸了，改革年号转转运。皇上做梦了啊，改个年号应应景。晋惠帝司马衷何不食肉糜的那个改过 eleven 个年号，最多的是武则天 17 个。不过越往后来呢，大家也就越不在乎这些封建迷信了。明清两代就不瞎折腾了，就可以用年号称呼皇帝了。
**《古代皇帝谥号、尊号、庙号、年号全解析及称呼演变攻略》**

在古代，皇帝的称呼有着丰富的演变历程。谥号、尊号、庙号、年号各自有着独特的含义和作用。

谥号是皇帝死后给予的评价性称号，最初较为贴切，如唐太宗李世民原本谥号为文。但后来皇帝追加，谥号变得越来越长，失去了原本的意义。

尊号是皇帝活着时大臣奉上的，从秦始皇开始有，早期很克制，武则天时开始泛滥。皇帝在世时大臣的吹捧，死后还将大部分尊号继承为谥号，使得谥号又长又豪华却无实际意义。

庙号从商代开始，早期不是人人都有，两汉 24 帝仅 7 个有庙号，且都是公认明君。到唐代开始人人皆有，且有了褒贬作用，如祖一般是创业开国皇帝或对王朝贡献极大者，宗则不然，像文宗、武宗有贬义。

年号是汉武帝发明的，此前皇上即位常改元但无特别名字，汉武帝改过五次元后发明年号。此后改年号变得随意，因祥瑞、灾祸、梦境等都可改。晋惠帝改过多次，武则天最多改了 17 次。明清两代年号一般不变，所以常用年号称呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙皇帝等。了解这些皇帝称呼的演变，能让我们更好地理解古代历史文化。
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