周文王推演周易悟透易理,为何周还是落得和商一样的灭亡结局?
很多喜欢读历史聊周易的朋友,都听过一个有意思的疑问。周文王当年被商纣王囚禁在羑里,闲着没事就推演八卦,硬生生把伏羲的先天八卦推成了六十四卦,还写出了最早的周易经文,说他悟透了天地变化、王朝兴衰的道理都不为过。
既然周文王都把易理玩得这么明白,怎么他建立的周王朝,最后还是落得跟商朝一样,被别人灭掉了?这个问题说穿了,其实不是周易不灵,也不是周文王没看透,是很多人误会了一件事:周易讲的是规律,不是预言,更不是能保王朝万代的护身符。
我们先回到周文王那个时候,想想他推演周易的时候,到底在想什么。他当时是纣王的囚徒,一不小心脑袋就没了,整个西岐都等着他回去。他推演六十四卦,不是为了给后代编一个永葆江山的秘籍,是在总结前人的经验,想搞明白为什么曾经强大的夏朝没了,为什么现在纣王明明坐在天下共主的位置上,却搞得天怒人怨。
周易里反复讲的一个道理,就是"盛极而衰",否极泰来,没有什么东西是不变的。周文王自己肯定是懂这个道理的,他知道周朝不可能永远存在,就像他也知道商朝一定会出问题一样。他当年打天下的时候,一直跟自己的手下说,要敬德保民,就是怕走了商朝的老路。其实他已经把这个道理传给后代了,只不过后代没当回事罢了。
我们再说说王朝灭亡这件事,不管是商还是周,其实灭亡的根子都差不多。商朝末年,纣王手里的王权集中得太厉害,贵族跟王室闹矛盾,老百姓被繁重的劳役折腾得活不下去,周边的部落又慢慢发展起来,最后被周取代。周王朝建立之后,一开始搞分封制,确实稳住了局面,把自家亲戚功臣分到各地去守着,大家一起拱卫周天子。
可时间一长,亲戚关系就远了,各个诸侯国自己发展,慢慢就比周天子还强大了。而且周天子自己也没守住周文王传下来的规矩,后来的周幽王为了搏美人一笑,点烽火戏诸侯,把自己的信用玩没了。就算不说这种离谱的君主,后来好多周天子,要么跟诸侯争权,要么自己内部闹王位继承,早就把当年的敬德保民丢到一边去了。
易理讲的是趋势,你顺着趋势走,就能多维持一段时间,你逆着趋势来,该出事还是要出事。就好比你明明知道冬天来了要降温,你偏要穿单衣出门,冻感冒了能怪天气预报不准吗?周文王当年推演周易,就是把这个天气预报给画出来了,告诉后代什么时候该添衣服,什么时候该避风雨,可后代不听,非要硬扛,那当然会出问题。
还有人说,周文王是不是算错了?其实周易根本就不是用来算"王朝能传多少代"这种事的。它讲的都是为人做事的道理,是变化的规律。它不会告诉你你家江山能坐八百年还是一千年,它只会告诉你,你要是骄奢淫逸,不听劝,不修德,那再好的基业也会败光。你要是顺天应人,照顾老百姓,那就能多延续一段时间。
放到现在来看,这个道理其实也说得通。没有哪家企业能永远做行业第一,也没有哪个家族能永远富贵,就像没有哪棵树能长到天上去。周易从一开始就没说过有不变的东西,所有事物都是在变的,有升就有降,有兴就有亡。周朝最后灭亡,恰恰印证了周易讲的盛极而衰是对的,不是反过来证明周易错了。
再说了,周王朝其实已经算长寿的了,从周武王灭商到秦朝统一,前前后后撑了快八百年,比后来大多数王朝都久。要是没有周文王当年定下的那些规矩,那些道理,说不定周撑不了这么久。你看后来秦朝统一之后,只维持了十几年就没了,隋朝也才三十多年,对比下来,周已经算是把易理用到比较好的程度了。
很多人对周文王有个误解,觉得他悟透了易理,就应该能让朝代永远不灭亡,这其实是把周易神化了。周易不是魔法,不能帮你逆天改命,它只是帮你看清规律,教你怎么在变化里面过得更好一点。就好比一个老师教了你所有的考试重点,你自己不去背不去记,进了考场考砸了,你能怪老师教得不对吗?
而且,改朝换代这件事,本身就是符合易理的。商汤灭夏,武王伐纣,都是因为之前的君主失了民心,所以新的王朝起来,这就是"汤武革命,顺乎天而应乎人",这句话本来就是易传里写的。易理从来都不支持哪个王朝永远占着位置,它支持的是有德者居之。所以商没了,周起来,周没了,秦起来,都是符合变化规律的。
说白了,这个问题绕了一圈,其实问错了方向。不是周文王推演周易没用,也不是易理错了,是我们一开始就不该要求一个规律能违背它自己。易理说一切都会变,王朝也会兴衰更替,你非要让周王朝不变,那不就是自己跟自己较劲吗?
今天我们聊这个话题,其实不是为了给古人翻案,是想说明白一件事:我们学周易,不是为了求什么长生不老,求什么万代基业,是为了明白变化的道理,知道自己在什么位置该做什么事。别把自己放到规律的对立面,别觉得自己拿到了好牌就能永远赢下去。盛的时候想着衰,安的时候想着危,这才是周文王当年推演出周易,真正想留给我们的东西。
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[Q]:周文王真的推演过周易吗?
[A]:根据传统记载,周文王被商纣王囚禁在羑里时,将伏羲的先天八卦推演为六十四卦,完成了周易最早的经文核心内容,这也是流传千年的普遍说法。
[Q]:周文王悟透易理为什么没能阻止周朝灭亡?
[A]:易理讲的是事物变化的规律,不是能保王朝永存的护身符,周文王已经把兴衰的道理传给后人,只是周朝后期的统治者没有遵循这个道理,逆规律而行自然会走向灭亡。
[Q]:周易能预测王朝灭亡的结局吗?
[A]:周易不会精准预测某一个王朝具体哪一年灭亡,它只会点明"盛极而衰、有德者居之"的变化规律,只要统治者失德失民心,就一定会走向衰亡,这本身就是周易对王朝兴衰的判断。
[Q]:周朝灭亡是不是说明周易的道理是错的?
[A]:不是的,周易本身就主张万物都在变化,盛极而衰是永恒的规律,周朝灭亡恰恰印证了周易的核心观点,没有任何事物能永远兴盛,所以恰恰证明周易的道理是对的。
[Q]:周易对王朝统治有什么实际作用?
[A]:周易点明了统治者要敬德保民、顺天应人,遵循这个道理就能延长王朝的寿命,周朝延续近八百年,比中国古代多数王朝都更久,就是受益于这个核心规则。
[Q]:商朝和周朝灭亡的原因有共通点吗?
[A]:二者灭亡根源类似,都是后期统治者骄奢淫逸、失了民心,王权统治跟不上社会发展,周边新兴势力崛起后,自然就会取代旧的王朝。
[Q]:周文王推演周易的最初目的是什么?
[A]:周文王被囚禁时推演周易,核心是总结夏商兴衰的经验,搞懂天地变化和王朝更替的规律,并不是为了给后代编造永葆江山的咒语,只是给后人留下行事的准则。
[Q]:我们今天学周易,应该明白什么道理?
[A]:学周易不是求永生求永存,是明白变化的规律,在兴盛的时候懂得居安思危,在低谷的时候不要妄自菲薄,顺着规律做事,才符合周易传递的核心思想。
既然周文王都把易理玩得这么明白,怎么他建立的周王朝,最后还是落得跟商朝一样,被别人灭掉了?这个问题说穿了,其实不是周易不灵,也不是周文王没看透,是很多人误会了一件事:周易讲的是规律,不是预言,更不是能保王朝万代的护身符。
我们先回到周文王那个时候,想想他推演周易的时候,到底在想什么。他当时是纣王的囚徒,一不小心脑袋就没了,整个西岐都等着他回去。他推演六十四卦,不是为了给后代编一个永葆江山的秘籍,是在总结前人的经验,想搞明白为什么曾经强大的夏朝没了,为什么现在纣王明明坐在天下共主的位置上,却搞得天怒人怨。
周易里反复讲的一个道理,就是"盛极而衰",否极泰来,没有什么东西是不变的。周文王自己肯定是懂这个道理的,他知道周朝不可能永远存在,就像他也知道商朝一定会出问题一样。他当年打天下的时候,一直跟自己的手下说,要敬德保民,就是怕走了商朝的老路。其实他已经把这个道理传给后代了,只不过后代没当回事罢了。
我们再说说王朝灭亡这件事,不管是商还是周,其实灭亡的根子都差不多。商朝末年,纣王手里的王权集中得太厉害,贵族跟王室闹矛盾,老百姓被繁重的劳役折腾得活不下去,周边的部落又慢慢发展起来,最后被周取代。周王朝建立之后,一开始搞分封制,确实稳住了局面,把自家亲戚功臣分到各地去守着,大家一起拱卫周天子。
可时间一长,亲戚关系就远了,各个诸侯国自己发展,慢慢就比周天子还强大了。而且周天子自己也没守住周文王传下来的规矩,后来的周幽王为了搏美人一笑,点烽火戏诸侯,把自己的信用玩没了。就算不说这种离谱的君主,后来好多周天子,要么跟诸侯争权,要么自己内部闹王位继承,早就把当年的敬德保民丢到一边去了。
易理讲的是趋势,你顺着趋势走,就能多维持一段时间,你逆着趋势来,该出事还是要出事。就好比你明明知道冬天来了要降温,你偏要穿单衣出门,冻感冒了能怪天气预报不准吗?周文王当年推演周易,就是把这个天气预报给画出来了,告诉后代什么时候该添衣服,什么时候该避风雨,可后代不听,非要硬扛,那当然会出问题。
还有人说,周文王是不是算错了?其实周易根本就不是用来算"王朝能传多少代"这种事的。它讲的都是为人做事的道理,是变化的规律。它不会告诉你你家江山能坐八百年还是一千年,它只会告诉你,你要是骄奢淫逸,不听劝,不修德,那再好的基业也会败光。你要是顺天应人,照顾老百姓,那就能多延续一段时间。
放到现在来看,这个道理其实也说得通。没有哪家企业能永远做行业第一,也没有哪个家族能永远富贵,就像没有哪棵树能长到天上去。周易从一开始就没说过有不变的东西,所有事物都是在变的,有升就有降,有兴就有亡。周朝最后灭亡,恰恰印证了周易讲的盛极而衰是对的,不是反过来证明周易错了。
再说了,周王朝其实已经算长寿的了,从周武王灭商到秦朝统一,前前后后撑了快八百年,比后来大多数王朝都久。要是没有周文王当年定下的那些规矩,那些道理,说不定周撑不了这么久。你看后来秦朝统一之后,只维持了十几年就没了,隋朝也才三十多年,对比下来,周已经算是把易理用到比较好的程度了。
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而且,改朝换代这件事,本身就是符合易理的。商汤灭夏,武王伐纣,都是因为之前的君主失了民心,所以新的王朝起来,这就是"汤武革命,顺乎天而应乎人",这句话本来就是易传里写的。易理从来都不支持哪个王朝永远占着位置,它支持的是有德者居之。所以商没了,周起来,周没了,秦起来,都是符合变化规律的。
说白了,这个问题绕了一圈,其实问错了方向。不是周文王推演周易没用,也不是易理错了,是我们一开始就不该要求一个规律能违背它自己。易理说一切都会变,王朝也会兴衰更替,你非要让周王朝不变,那不就是自己跟自己较劲吗?
今天我们聊这个话题,其实不是为了给古人翻案,是想说明白一件事:我们学周易,不是为了求什么长生不老,求什么万代基业,是为了明白变化的道理,知道自己在什么位置该做什么事。别把自己放到规律的对立面,别觉得自己拿到了好牌就能永远赢下去。盛的时候想着衰,安的时候想着危,这才是周文王当年推演出周易,真正想留给我们的东西。
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[A]:易理讲的是事物变化的规律,不是能保王朝永存的护身符,周文王已经把兴衰的道理传给后人,只是周朝后期的统治者没有遵循这个道理,逆规律而行自然会走向灭亡。
[Q]:周易能预测王朝灭亡的结局吗?
[A]:周易不会精准预测某一个王朝具体哪一年灭亡,它只会点明"盛极而衰、有德者居之"的变化规律,只要统治者失德失民心,就一定会走向衰亡,这本身就是周易对王朝兴衰的判断。
[Q]:周朝灭亡是不是说明周易的道理是错的?
[A]:不是的,周易本身就主张万物都在变化,盛极而衰是永恒的规律,周朝灭亡恰恰印证了周易的核心观点,没有任何事物能永远兴盛,所以恰恰证明周易的道理是对的。
[Q]:周易对王朝统治有什么实际作用?
[A]:周易点明了统治者要敬德保民、顺天应人,遵循这个道理就能延长王朝的寿命,周朝延续近八百年,比中国古代多数王朝都更久,就是受益于这个核心规则。
[Q]:商朝和周朝灭亡的原因有共通点吗?
[A]:二者灭亡根源类似,都是后期统治者骄奢淫逸、失了民心,王权统治跟不上社会发展,周边新兴势力崛起后,自然就会取代旧的王朝。
[Q]:周文王推演周易的最初目的是什么?
[A]:周文王被囚禁时推演周易,核心是总结夏商兴衰的经验,搞懂天地变化和王朝更替的规律,并不是为了给后代编造永葆江山的咒语,只是给后人留下行事的准则。
[Q]:我们今天学周易,应该明白什么道理?
[A]:学周易不是求永生求永存,是明白变化的规律,在兴盛的时候懂得居安思危,在低谷的时候不要妄自菲薄,顺着规律做事,才符合周易传递的核心思想。
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