刘义龙也是文帝，为啥后世评价不高？

刘义龙这个人智商很高，很多道理人家也都懂。可他就是懂归懂，用不到自己身上，道理一碰到和自己相关的事，他就不太讲道理了。

他治国、看人的水平都很高，别人有什么毛病，该做什么不该做什么，他看的很准。但是一到他自己身上就不行了。这不就像我们身边很多人，甚至说就是我们自己吗？

所以说刘义龙其实道理上挺明白的，执政的时候也能用到这些道理，因此他的治理水平还不错。那差在哪呢？就差在个人德行上，他不按道理行事。但凡关系到自己的利益，他就把那些权术小聪明拿出来，不肯修身。对，确实就是败在不修身这件事上。
很多喜欢读南朝史的朋友，应该都听过一句话，叫“元嘉草草，封狼居胥”，这说的就是宋文帝刘义隆时期的北伐，也是大多数人对他最深的印象。其实不少人刚接触这段历史的时候都会好奇，同样是文帝，为什么汉文帝的评价那么高，到刘义隆这儿，名声就差了这么多呢？
今天就给刚入坑南北朝史的新朋友，捋一捋读这段历史的小思路，帮你快速搞懂刘义隆这个人的评价问题。
首先，别只看课本上那一句诗词，先去翻一下基础的史料记载，你就能发现刘义隆其实治国水平真不差。他在位早中期，把刘宋的国力拉上去不少，南方也安稳发展了好多年，甚至给后来的盛世打了基础。
而且他看人的眼光真的准，朝堂上哪个大臣有私心，哪个地方官办事不地道，他一眼就能看出来，该调整调整该处罚处罚，一点都不糊涂。可为啥到最后名声没上去呢？核心问题其实就是出在他自己身上，和咱们普通人有点像。
说白了，道理都懂，临到自己身上就双标了。比如他要求大臣节俭，自己修起宫殿来一点都不心疼；要求皇子们守规矩，碰上自己偏爱的儿子，犯错了也舍不得罚，最后酿成了太子谋反的祸事。不管多大的道理，只要碰到自己的权力、自己的喜好，就全都靠边站，全靠小聪明和权术办事。
咱们读这段历史的时候，不用抱着非黑即白的态度去评断，就把他当成一个活生生的人来看。你会发现历史里的人物真的很有意思，没有百分百的好皇帝，也没有一无是处的昏君，能看清他的优缺点，就算读懂这段内容了。
如果刚读记不住年份和事件，可以先记清楚几个核心节点，比如元嘉之治、两次北伐、太子兵变，顺着这几个点再去补细节，比死记硬背好太多，也更容易读出趣味来。
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[Q]：刘义隆为什么被称为文帝？
[A]：刘义隆是南北朝时期刘宋的第三位皇帝，他的谥号是“文”，因此后世称他为宋文帝。
[Q]：刘义隆的治国能力怎么样？
[A]：刘义隆治国能力不错，在位早中期推行休养生息政策，开创了元嘉之治，南方社会经济得到较好恢复发展。
[Q]：刘义隆的识人水平高吗？
[A]：刘义隆看大臣的能力与问题十分准确，识人眼光出色，只是处理自身相关问题时会失去准头。
[Q]：为什么刘义隆后世评价不高？
[A]：核心原因是他个人不修德身，懂得治国道理却不能约束自身，涉及自身利益时就使用权术小聪明，最终还引发内乱。
[Q]：刘义隆和汉文帝都是文帝，评价区别为什么大？
[A]：汉文帝注重个人修身，以德治国，始终贯彻仁政理念；刘义隆懂得道理却不能践行，个人德行有缺，因此后世评价差距明显。
[Q]：刘义隆是哪个朝代的皇帝？
[A]：刘义隆是南北朝时期南朝刘宋政权的皇帝。
[Q]：刘义隆执政有什么缺陷？
[A]：刘义隆的主要缺陷是不注重修身，对己宽松对人严格，涉及自身利益时弃用正道偏好权术，最终留下内乱隐患。
[Q]：刘义隆真的不懂治国道理吗？
[A]：不对，刘义隆本身十分明白治国处事的道理，也能将这些道理用在治国执政中，只是无法用这些道理约束自身。