胖哥，古代男人三妻四妾，难道原配妻子都不会反对吗？

三妻四妾这个说法并不准确，古人实行的是一夫一妻多妾制，妻只能有一个，妾可以有多个。妻与妾在家庭地位和社会地位上差距非常大。

最早妻妾制度始于周朝，那时叫媵妾。诸侯娶妻时，女方会带几个少男少女作为陪嫁，男的被称为侄，女的被称为娣，所以陪嫁过来的女子也可被称为媵妾。当时一个诸侯连同妻跟媵妾在内，一共不能娶超过九个女子。媵妾可以理解为后世的小妾，也是其原型。

随着春秋战国时期诸侯们的消亡，妻妾制度逐渐下沉，在民间慢慢流传开来。但不管后世怎么改，在古代只能有一个妻，正式妻生的孩子被称为嫡出，妾生的孩子只能是庶出，庶出的孩子还要尊称正式妻子为主母，自己的亲生母亲只能称之为生母。

在古代，妻住正房，妾只能住偏房，这也是妾被称为侧室的原因。在律法上，妻子跟丈夫的地位趋于平等，但妾就完全不一样了。比如妻子跟丈夫相处时，吃饭、喝茶，妻子跟丈夫可以同桌吃饭，妾只能在一旁小心伺候，或者坐在偏西。妾在家庭的地位实际上比佣人强不了多少。

古人最看重生和死，妻子这类事，在丈夫那里很重要。古人最看重一个人死后的评价。如果是正式的妻子死后，可以葬在祖坟之中，家谱中也能看到妻子的名字，可能名字会有夫家的姓，比如张王氏、赵李氏等，但妾很少能出现在族谱之上。所以这些事可以看出妻跟妾在地位上完全不对等。

古代男子纳妾并不会影响正式妻子的地位，反而能让妻找个佣人伺候她。家财或者爵位都是正式妻子所生的嫡子继承。所以正式妻子反对纳妾的动力没那么强烈。当然也有反对的，吃醋这个词就出自一个历史典故。当年唐太宗李世民想赏赐宰相房玄龄几房妾室，结果房玄龄的媳妇儿死活不干，唐太宗就想了个办法让她二选一，要么喝毒酒，要么同意房玄龄纳妾。房玄龄的媳妇儿想都没想拿起毒酒一饮而尽,结果发现不是毒酒，而是一杯浓醋。李世民跟房玄龄夫妇开了个玩笑，自此吃醋就在民间流传开来。房玄龄这媳妇当时死活不干，李世民也不可能因为这事让人家夫妻生离死别，本来想笼络房玄龄，硬来没准起反效果,房玄龄纳妾这事也就作罢了。这就是正式妻子反对纳妾一个比较有名的故事。

娶妻在古人眼中是人生头等大事，必须明媒正娶。古人娶妻讲究三书六礼，三书指聘书、礼书和迎书。六礼说的是礼记中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六礼，每一项都不能少，程序非常繁琐。后来三书六礼又演变成了三媒六聘。所以古人对娶妻这事非常看重。

可是到了纳妾这里，就没那么多讲究了，以上程序全都可以免，甚至迎亲时，小妾的轿子都得从侧门进去。对比古人娶妻，纳妾的程序就简易太多了。而且古人纳妾也不是想纳多少就能纳多少的。比如汉朝时一般人不得纳妾，只能一夫一妻。普通氏族可以一妻一妾，卿大夫可以一妻两妾，到诸侯级别可以一妻八妾。每到一个层级都有数量限制。所以说古代不是随意什么人都能纳妾的。
### 古代婚姻制度全知道：娶妻纳妾那些事儿

在古代，婚姻制度有着独特的规定和讲究。一夫一妻多妾制是其主要形式，妻只能有一个，而妾可以有多个。这种制度下，妻妾的地位有着天壤之别。

妻住正房，在家庭和社会中地位较高，与丈夫相处时相对平等，死后能葬入祖坟，名字可记在家谱。妾则只能住偏房，地位比佣人强不了多少，很少能出现在族谱上。

娶妻是人生大事，讲究三书六礼，程序繁琐。三书指聘书、礼书和迎书，六礼涵盖纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。后来演变成三媒六聘。纳妾就简单多了，很多程序可免，迎亲时小妾轿子只能从侧门进。

不同阶层纳妾数量也有限制。汉朝时一般人一夫一妻，普通氏族一妻一妾，卿大夫一妻两妾，诸侯一妻八妾。了解这些，能让我们更好地理解古代婚姻制度的特点。
古代婚姻制度,一夫一妻多妾制,妻妾地位,娶妻纳妾,历史典故
[Q]：古代的妻妾制度是怎样的？
[A]：古代实行一夫一妻多妾制，妻只能有一个，妾可以有多个。
[Q]：妻妾在家庭地位上有什么不同？
[A]：妻住正房，地位高，与丈夫相处相对平等；妾住偏房，地位比佣人强不了多少。
[Q]：古人娶妻有哪些讲究？
[A]：古人娶妻讲究三书六礼，三书是聘书、礼书和迎书，六礼是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，后演变成三媒六聘。
[Q]：纳妾的程序和娶妻有什么不同？
[A]：纳妾程序简单，很多可免，迎亲时小妾轿子从侧门进。
[Q]：古代不同阶层纳妾数量有什么规定？
[A]：汉朝时一般人一夫一妻，普通氏族一妻一妾，卿大夫一妻两妾，诸侯一妻八妾。
[Q]：妾生的孩子和妻生的孩子有什么区别？
[A]：妻生的孩子是嫡出，妾生的孩子是庶出，庶出孩子要尊称妻为主母。
[Q]：“吃醋”这个词和古代纳妾有什么关系？
[A]：“吃醋”一词源于唐太宗想赏赐房玄龄妾室，其妻子以喝毒酒拒绝，后发现是醋，此事流传开来。
[Q]：妾在律法上和妻子地位一样吗？
[A]：在律法上，妻子与丈夫地位趋于平等，妾则完全不同。