历史上加九锡的人最后真的都会篡位吗
历史上加九锡的人最后都会篡位吗?其实这是一个错觉,汉唐时期篡位的人要比加九锡的人多得多了,而能够加到九锡的,都属于是篡位者当中的佼佼者。也就是说篡位到最后的未必都会加九锡,但是但凡到了加九锡这一步的人,那都是能够碾压皇权的人。
那加九锡到底是个什么东西呢?它怎么就能够压制皇权呢?那咱们就要先知道这个制度是怎么来的了。关于九锡的说法,大多数人认为它是来自于周代。上中学学历史那会儿,老师划重点就提到过,周代是一个礼法大于一切的时代。
你就说吃饭这件事儿吧,它也是要分出三六九等的。天子能够吃猪牛羊这三种肉,次一级的诸侯就只能吃牛,再次一级的卿就只能够吃羊,而更次一级的大夫就只能够吃猪,最低级的士他连猪牛羊都不能吃,只能够吃鱼。至于普通老百姓,那就自己挖野菜去吧。
这种三六九等的划分,本身也是权力的象征。统治者可以通过这种礼法的不同进行权力的分割。你昨天只能够吃鱼,那今天给你吃了猪就意味着你升级了。那加九锡最早也是这个道理,九锡的这个锡字其实是次转变过来的。周代有一种说法叫上公九命,指的就是那些功劳很大的诸侯卿士。至于说九命,那就是根据他们不同的功劳来给他们划分九个等级,然后用9种平时只有周天子才能够使用的器具作为赏赐。
这九种器具就是车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、秬鬯,还有斧钺。这个车马、衣服、乐器、弓矢咱们都好理解,代表的就是你出门的行头都给你升级了,你以后就是脱离底层群众的统治阶级了。而朱户呢,就是指天子允许你家漆成朱红色的大门,至于纳陛那就是一种特殊的台阶,你上朝的时候可以从这个上面往殿上走。而虎贲就厉害了,它是指天子御赐的守卫,相当于就是一种特殊的卫队。而最后一个秬鬯,它是一种用来祭祀的香酒,平时是只有天子祭祀的时候才能够用的。把它赏赐给诸侯,就等同于说把天子祭祀的权力分给了他。
总结起来呢,就是说九锡原本就是指先秦时期最高统治者自身权力的象征,它本身并没有什么实际上的意义。可一旦赏赐了出去,那就意味着统治者要从自己的身上让出一部分礼法的权利。所以九锡的出现最早也不是为了给那些篡位者准备的,它相当于是古代给那些赏无可赏的功臣们加一个荣誉勋章的行为。
不过加九锡可不是说一次性把这九个都给你,正常最多只能给你一两个。比方说像齐桓公,他举行葵丘会盟的时候,周天子就赏赐给了他弓矢和车马只有两样,这才是正常的赏赐行为。可一旦这九个东西全部凑齐,那就不是赏赐的事儿了,说明你已经是明目张胆跟天子争权了,最早这么做的人,就是王莽,他一次性全部凑齐。
虽然说王莽最后的结局不怎么样,但是他这么一搞,就给那些后来者打开了新世界的大门,加九锡就成了篡权者将要成功的一种象征。在王莽之后,历史上又接连出现了二十多个加九锡的人,这些人里面有直接篡位当皇帝的,比方说像刘裕、李渊,也有自己没当上皇帝,但是儿子孙子当上了,比方说像曹操、司马懿、司马昭。此外也有给自己加九锡的,以及自己死了之后被别人追加九锡的。直到唐代以后的五代十国,大家也没有功夫去配合皇帝演这种浪费时间的戏了,直接是兵强马壮者为天子,所以加九锡的做法在唐代以后也就慢慢没落掉了。
很多喜欢历史的朋友逛博物馆的时候,偶尔会看到古代赏赐功臣的器物,总好奇古代给大功臣最高的赏赐到底是什么。今天就跟大家聊点干货,想了解古代爵位赏赐的朋友,可以顺着往下看。
首先咱们得明确,古代皇帝给功臣封赏,不是随便给钱给地就完事儿的。很多时候功臣功劳太大,普通的封官加爵已经封到顶了,再往上封就只能把皇帝的位置让出来了,这时候就出现了“赏无可赏”的难题。
碰到这种情况,皇帝都会想个折中的办法,给你加荣誉头衔,给你特殊的礼制待遇,相当于给你一个超高级的“荣誉勋章”,不光让你脸上有光,还能彰显皇帝对你的看重。加九锡就是这类封赏里等级最高的一种。
可能有人会问,不是说加九锡都是准备篡位才搞的吗?其实不是的,这套制度最早诞生在周代,本身就是礼制分级的产物,那时候只有功劳特别大的诸侯,才能拿到一两样锡礼,从来没有人一次性拿全过,更不用说篡位这回事了。
那加九锡什么时候和篡位绑到一块儿的?就是从王莽开始,他为了取代西汉,给自己一次性凑齐了九样锡礼,明确告诉所有人自己要夺权了,从这之后,想要篡位的权臣就都照着这个规矩来,时间久了,大家就默认加九锡就是篡位的前兆了。
再到后来,五代十国的时候,大家都信奉兵强马壮者当天子,谁有空跟你演这套走流程的戏,想要当皇帝直接起兵就完了,加九锡这套流程也就慢慢没人用了。
很多刚接触古代史的朋友,分不清古代的各类赏赐制度,别着急,平时多翻一些通俗的历史科普,别只看剧里演的改编内容,慢慢就能理清这些制度的来龙去脉了,看多了也就明白,古代很多制度其实都是跟着权力变化走的,不存在什么一成不变的说法。
加九锡,九锡,篡位,周代礼法,王莽,曹操,李渊,刘裕,皇权,古代赏赐
[Q]:加九锡是什么意思?
[A]:加九锡是古代天子给功绩极高的功臣的最高规格赏赐,赏赐九种只有天子才能使用的礼器,是极高的荣誉象征。
[Q]:加九锡一定和篡位有关吗?
[A]:不是,加九锡最初只是给赏无可赏功臣的荣誉封赏,自王莽开始加九锡才逐渐成为权臣篡位的前兆象征。
[Q]:九锡具体是哪九种器物?
[A]:九种器物分别是车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、秬鬯、斧钺。
[Q]:加九锡的制度起源于哪个朝代?
[A]:普遍认为加九锡的制度起源于周代,是周代礼法制度的产物。
[Q]:历史上第一个加九锡的人是谁?
[A]:历史上第一个一次性获得全部九锡的人是王莽。
[Q]:加九锡都是一次性赏赐全部九种器物吗?
[A]:不是,正常的加锡只会赏赐一两样器物,只有权臣准备篡位时才会凑齐全部九锡。
[Q]:历史上哪些著名人物加过九锡?
[A]:比较著名的加九锡人物有王莽、曹操、司马懿、司马昭、刘裕、李渊等。
[Q]:加九锡的制度什么时候没落的?
[A]:唐代之后的五代十国时期,大家直接以武力定天子,不再走加九锡的流程,加九锡也就慢慢没落了。
那加九锡到底是个什么东西呢?它怎么就能够压制皇权呢?那咱们就要先知道这个制度是怎么来的了。关于九锡的说法,大多数人认为它是来自于周代。上中学学历史那会儿,老师划重点就提到过,周代是一个礼法大于一切的时代。
你就说吃饭这件事儿吧,它也是要分出三六九等的。天子能够吃猪牛羊这三种肉,次一级的诸侯就只能吃牛,再次一级的卿就只能够吃羊,而更次一级的大夫就只能够吃猪,最低级的士他连猪牛羊都不能吃,只能够吃鱼。至于普通老百姓,那就自己挖野菜去吧。
这种三六九等的划分,本身也是权力的象征。统治者可以通过这种礼法的不同进行权力的分割。你昨天只能够吃鱼,那今天给你吃了猪就意味着你升级了。那加九锡最早也是这个道理,九锡的这个锡字其实是次转变过来的。周代有一种说法叫上公九命,指的就是那些功劳很大的诸侯卿士。至于说九命,那就是根据他们不同的功劳来给他们划分九个等级,然后用9种平时只有周天子才能够使用的器具作为赏赐。
这九种器具就是车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、秬鬯,还有斧钺。这个车马、衣服、乐器、弓矢咱们都好理解,代表的就是你出门的行头都给你升级了,你以后就是脱离底层群众的统治阶级了。而朱户呢,就是指天子允许你家漆成朱红色的大门,至于纳陛那就是一种特殊的台阶,你上朝的时候可以从这个上面往殿上走。而虎贲就厉害了,它是指天子御赐的守卫,相当于就是一种特殊的卫队。而最后一个秬鬯,它是一种用来祭祀的香酒,平时是只有天子祭祀的时候才能够用的。把它赏赐给诸侯,就等同于说把天子祭祀的权力分给了他。
总结起来呢,就是说九锡原本就是指先秦时期最高统治者自身权力的象征,它本身并没有什么实际上的意义。可一旦赏赐了出去,那就意味着统治者要从自己的身上让出一部分礼法的权利。所以九锡的出现最早也不是为了给那些篡位者准备的,它相当于是古代给那些赏无可赏的功臣们加一个荣誉勋章的行为。
不过加九锡可不是说一次性把这九个都给你,正常最多只能给你一两个。比方说像齐桓公,他举行葵丘会盟的时候,周天子就赏赐给了他弓矢和车马只有两样,这才是正常的赏赐行为。可一旦这九个东西全部凑齐,那就不是赏赐的事儿了,说明你已经是明目张胆跟天子争权了,最早这么做的人,就是王莽,他一次性全部凑齐。
虽然说王莽最后的结局不怎么样,但是他这么一搞,就给那些后来者打开了新世界的大门,加九锡就成了篡权者将要成功的一种象征。在王莽之后,历史上又接连出现了二十多个加九锡的人,这些人里面有直接篡位当皇帝的,比方说像刘裕、李渊,也有自己没当上皇帝,但是儿子孙子当上了,比方说像曹操、司马懿、司马昭。此外也有给自己加九锡的,以及自己死了之后被别人追加九锡的。直到唐代以后的五代十国,大家也没有功夫去配合皇帝演这种浪费时间的戏了,直接是兵强马壮者为天子,所以加九锡的做法在唐代以后也就慢慢没落掉了。
很多喜欢历史的朋友逛博物馆的时候,偶尔会看到古代赏赐功臣的器物,总好奇古代给大功臣最高的赏赐到底是什么。今天就跟大家聊点干货,想了解古代爵位赏赐的朋友,可以顺着往下看。
首先咱们得明确,古代皇帝给功臣封赏,不是随便给钱给地就完事儿的。很多时候功臣功劳太大,普通的封官加爵已经封到顶了,再往上封就只能把皇帝的位置让出来了,这时候就出现了“赏无可赏”的难题。
碰到这种情况,皇帝都会想个折中的办法,给你加荣誉头衔,给你特殊的礼制待遇,相当于给你一个超高级的“荣誉勋章”,不光让你脸上有光,还能彰显皇帝对你的看重。加九锡就是这类封赏里等级最高的一种。
可能有人会问,不是说加九锡都是准备篡位才搞的吗?其实不是的,这套制度最早诞生在周代,本身就是礼制分级的产物,那时候只有功劳特别大的诸侯,才能拿到一两样锡礼,从来没有人一次性拿全过,更不用说篡位这回事了。
那加九锡什么时候和篡位绑到一块儿的?就是从王莽开始,他为了取代西汉,给自己一次性凑齐了九样锡礼,明确告诉所有人自己要夺权了,从这之后,想要篡位的权臣就都照着这个规矩来,时间久了,大家就默认加九锡就是篡位的前兆了。
再到后来,五代十国的时候,大家都信奉兵强马壮者当天子,谁有空跟你演这套走流程的戏,想要当皇帝直接起兵就完了,加九锡这套流程也就慢慢没人用了。
很多刚接触古代史的朋友,分不清古代的各类赏赐制度,别着急,平时多翻一些通俗的历史科普,别只看剧里演的改编内容,慢慢就能理清这些制度的来龙去脉了,看多了也就明白,古代很多制度其实都是跟着权力变化走的,不存在什么一成不变的说法。
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[Q]:加九锡是什么意思?
[A]:加九锡是古代天子给功绩极高的功臣的最高规格赏赐,赏赐九种只有天子才能使用的礼器,是极高的荣誉象征。
[Q]:加九锡一定和篡位有关吗?
[A]:不是,加九锡最初只是给赏无可赏功臣的荣誉封赏,自王莽开始加九锡才逐渐成为权臣篡位的前兆象征。
[Q]:九锡具体是哪九种器物?
[A]:九种器物分别是车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、秬鬯、斧钺。
[Q]:加九锡的制度起源于哪个朝代?
[A]:普遍认为加九锡的制度起源于周代,是周代礼法制度的产物。
[Q]:历史上第一个加九锡的人是谁?
[A]:历史上第一个一次性获得全部九锡的人是王莽。
[Q]:加九锡都是一次性赏赐全部九种器物吗?
[A]:不是,正常的加锡只会赏赐一两样器物,只有权臣准备篡位时才会凑齐全部九锡。
[Q]:历史上哪些著名人物加过九锡?
[A]:比较著名的加九锡人物有王莽、曹操、司马懿、司马昭、刘裕、李渊等。
[Q]:加九锡的制度什么时候没落的?
[A]:唐代之后的五代十国时期,大家直接以武力定天子,不再走加九锡的流程,加九锡也就慢慢没落了。
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