中国为什么没能产生资本主义？钱穆先生提出过一个很有意思的角度。因为中国早就给普通老百姓开放了政治权力的上升通道，就是科举，还有科举之前的各种推举察举制度。

所以所有聪明人、想有所成就的人，他们最想走的路，也是唯一能光宗耀祖的路，就是从政。西方不一样，它的政治权利从来没向普通人开放过。普通人不能从政要怎么实现阶层上升呢？就去做商人搞钱了。资本主义产生的基础就是商业，商人的人才在哪里，经营在哪里，哪里就能发展，而中国的顶尖人才从来都不在商场上。

当然，钱穆先生也没说，这就是中国没有产生资本主义的唯一原因。不过这个角度是不是很有道理？

钱穆先生的这个观点是在他的名著《中国历代政治得失》里提出来的，这本书说的当然远不止这一个事儿，里面有太多真知灼见。字数虽然不多，但是干货密度极高。你读的时候就能感觉到，这样的书肯定不能只看一遍，一定是隔两年拿出来再读一次，每次看都能有新收获，钱穆也不愧是真大师。

其实在那个年代，很多所谓的大师，他们的著作确实下了很多功夫，把大量信息整理出来，也能提炼出两三个自己的观点，这样的书已经很不错了。钱穆先生的著作不一样，你翻几页就是一个新观点，翻几页就是一个新认知。当年很多大师，放到今天其实也就称得上专家，但钱穆先生放到什么时候都是大师。

这本《中国历代政治得失》也绝对不枯燥，纯纯的白话文，很好读，道理又非常深刻。听书名像是专业的学术书籍，其实人人都能看得懂。因为这本书本来也不是只讲解政治制度，钱穆先生讲的是制度背后的逻辑，是道理，是认知。

《中国历代政治得失》强烈推荐大家去看一看，这本书几乎适合所有人，只有一类人例外。

在钱穆先生那个年代，很多大师和知识分子认为中国文化一无是处，中国历史一片黑暗，古代政治只有失没有得。钱穆先生明确反对这种观点，在这本书里也有多处体现。他认为，以现在的标准去衡量古代，好像处处都不合理，处处不文明，但是按古代的生产力水平，古人做出的那些选择，制定的那些制度，也是很有道理的。

尤其是中国古人在政治、经济、用人这些制度上的发明和发展，不但是有益处的，而且比起同时代的西方也是更先进的。在当年，钱穆先生因为这些观点立场被很多人抨击。如果你也是持全盘否定观点的那类人，那这本书千万别买。
# 普通人如何选人文经典来读？避开踩坑有这些小技巧
不少喜欢读人文历史书的朋友，都有过这种困扰：网上推荐的经典太多，选来选去不是太晦涩看不懂，就是观点太老套看完没收获，白花时间又白花买书钱。
我读人文经典快十年了，也算摸出了一点选书的小门道，今天就分享给大家，普通人选对适合自己的经典其实不难。
首先，别迷信大部头。很多人觉得经典就得是厚厚的一大本，内容才够全够权威。其实不少影响很大的经典，字数都不多。比如今天要说的《中国历代政治得失》，整本书字数才十万出头，拿在手里不沉，出差通勤都能翻几页，完全不会有阅读压力。
其次，得看作者是不是真的有自己的思考。现在很多所谓的历史类经典，要么是照搬史料整理，要么是拿现成的结论凑内容，翻完半本都看不到一个能让人眼前一亮的新观点。钱穆先生不一样，他写这本书的时候，正好是国内史学界一边倒否定中国传统文化的年代，他没有跟着大流走，反而站在客观的角度，替我们拆解古代制度背后的生存逻辑。
就说我们常听到的一句话，说中国古代制度全是专制，没有一点可取之处。钱穆先生不这么看，他说评价古代的制度，不能拿今天的标准硬套。你得放在当时的生产力和社会环境里看，比如科举制，放在一千多年前，能给普通平民开放从政的通道，这已经是非常先进的设计了。
最后一点，要选文字通俗的。很多专业的制度史著作全是术语，普通人读着太费劲，根本坚持不下去。《中国历代政治得失》全文都是大白话，没有什么难懂的专业名词，哪怕你没什么历史基础，也能轻轻松松读下来。
当然，选书最终还是看你自己的立场，如果上来就认定中国历史全是错的，那这本书可能确实不对你的胃口。但如果你想听听不一样的声音，想从老大师的文字里学点真东西，这本书真的值得翻一翻。
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[Q]：钱穆是在哪本书里提出中国未产生资本主义的独特视角的？
[A]：这个观点出自钱穆的名著《中国历代政治得失》。
[Q]：按照钱穆的观点，中国古代政治上升通道对普通人开放为何没催生资本主义？
[A]：中国古代开放政治上升通道后，顶尖人才都以从政为第一目标，人才没有流向商业，而资本主义发展需要以商业为基础。
[Q]：西方古代为什么会催生资本主义？
[A]：西方古代政治权力从未对普通人开放，普通人无法从政实现阶层提升，只能转向经商赚钱，因此商业和资本主义得以发展。
[Q]：钱穆认为中国没有产生资本主义只有这一个原因吗？
[A]：钱穆并没有说这个是唯一的原因，只是提供了一个全新的思考角度。
[Q]：《中国历代政治得失》是晦涩的专业学术书吗？普通人能读懂吗？
[A]：这本书是纯白话文，很好读，虽然书名看起来专业，但本来就不是写纯专业的制度讲解，普通人都能读懂。
[Q]：钱穆对中国古代政治制度是什么样的态度？
[A]：钱穆反对全盘否定中国古代政治与文化的观点，他认为评价古代制度要结合当时的生产力水平，中国古代不少制度放在当时是先进且有道理的。
[Q]：什么样的人不适合读《中国历代政治得失》？
[A]：如果本身坚持认为中国文化一无是处、中国古代政治全是黑暗只有过失，完全不能接受不同观点，那这本书不适合这类人阅读。
[Q]：《中国历代政治得失》的阅读体验怎么样？
[A]：这本书字数不多，干货密度很高，不枯燥，每次重读都能有新的收获。