关于西方历史问题:对亚里士多德及西方文明质疑的探讨
这一段关于整个西方历史的问题,你不管是亚里士多德还是驳斥西方中心论起始辩委等等啊,为什么会出现?其实说到底根本原因就是之前他们吹牛吹大发了,以至于现在很多东西看起来不符合常理。我们现在不是说你西方没有文明,但你把古希腊古罗马吹到天花乱坠。你比如说阿基米德啊,用放大镜烧罗马舰队啊,用起重机吊罗马军舰等等等等。你现在网上质疑亚里士多德啊,为什么质疑声越来越多?因为我们现在啊开始慢慢有话语权了。我一直就说啊落后的国家是没有文明的,落后国家的历史都是别人给他们书写的。别人告诉你你们国家是啥样,你就是啥样。你没有能力去宣传你的国家,你没有话语权。近三四百年啊西方崛起,我们落后,那这个时间人家说啥都是对的,你啊连质疑都不可以,人家可以理直气壮质问你,你为什么会落后啊?完了哎我们就开始反思,是不是我们的儒家思想啊,是不是我们的教育啊,我还是不是我们这那总之呢哎我们哪哪哪都不对。那些年有种声音啊甚至要把汉字给废除了,所以这也是造成我们落后的原因之一。完了呢看人家西方啊啊哪儿都是对的,人家说啊能用放大镜烧军舰,那就能烧。你不要质疑。那现在我们重新崛起了,我们在文化自信的同时也开始质疑。那我们就开始在那想,开始思考之前你们给我们讲的那些好像不太对吧。我们古人宣传的仁义礼智信没错啊,哪错了?我字挺好的,完了呢你西方拼音文字才不行啊,所以这不才有了现在的争论吗?当然啊我们正经来说什么永乐大典啊,人家到了永乐大典点燃工业革命这种话啊,我认为就是高级黑啊。我们说点正经的,咱们正经讨论啊,你说亚里士多德这个人他到底有没有?我个人认为啊他应该是有一个原型在,但是他的作品啊,所有作品一定不是他一个人写的啊,应该是后世很多假托他名字复会上去的。然后咵咵咵全往他头上套,以至于套了几百上千万字。为什么会出现这种情况?我给大家说几个常识性的问题。著书立说这种东西,我们可以看到啊,都是在盛世盛世著书。大家知道啊,我们二十四史里边有八部,都是唐朝时间编撰完成的。道理很简单,国力强盛,社会稳定。有一个强大的中央政府去拨款,组织人力财力物力去各个地方收集啊整理资料,调查走访,写完之后还有多赐教稿誊抄,对不对?它是一个非常庞大系统的工程。好,我们看西方啊,比如合马,你在一屋子里一盲人口述历史啊,就是后来的荷马史诗。你亚里士多德一个人写了几百万字,他不符合常理,你知道吧?你再说你古希腊城邦,你是一个中央集权的大一统帝国吗?显然不是啊。你那一堆城邦跟人波斯帝国打完自己打内战,打完又跟人控古罗马打,你哪点符合社会稳定,国力强盛啊?你怎么编了那么多东西,出了那么多哲学家啊,有人说了啊,你们春秋战国不是也一样吗?百家争鸣,诸子百家。对,没错。但是啊记住我们老子道德经啊,一共才5162个字了,论语16000字。但是叫什么?叫孔子及弟子及其再传弟子记载孔子的言行及其语录。你几百万字,你告诉我亚里士多德一个人写的啊,吹牛吹大发了吧,骗鬼去吧。另一个就是你说我文艺复兴文艺在古希腊古罗马时代啊高度繁荣,但是在黑暗的中世纪啊却衰败湮没。那你一个社会怎么倒退近1000年呢?啊,你记载的东西跟思想怎么会失传呢?我们不要说因为战争啊,我们要知道战争不但不会阻碍社会的发展,甚至可以促进社会的发展。人类社会发展的根本动力就是社会的基本矛盾。即使你看我国啊南北朝那都打成啥样了,但是它整个社会还是向前发展的。提防长达1000年的黑暗中世纪啊,它就不符合人类发展的规律嘛。你说文艺复兴它复兴什么?很简单,你就根据他中世纪的生活水平往前倒推就行了。你大概其就知道古罗马古希腊是个什么样。那这个后来不是人家工业革命突然就发达了吗?那就在那想啊,我是不是得给我祖上着不着?不不能看着穷的跟鬼一样,那找补什么啊。中世纪离得太近了,古希腊、古罗马离得远远就往上弄,他等于说祖上就是个穷鬼。哎,后来发达富有了,哎,拼命给祖先脸上贴金。西方爱吹牛,这个习惯很奇怪吗?我之前就说啊这个马可波罗他一定到过元朝,但是啊他自己回去吹牛吹大发了嘛。反正当时人也不可能打电话问问忽必烈啊,他是不是那么牛,你是不是那么喜欢他,反正可着劲就吹呗。所以西方文明的问题就是啊跟马可波罗那个很像。马可波罗来没来过元朝啊,肯定来过,但肯定不像他自己说的那样啊啊到元朝当这官当当官儿,忽必烈赏识公主,看上了他,那是瞎扯。同样的,亚里士多德这个人不存在的啊,应该有个原型的啊,也是文明啊啊它不存在的,一定是有的啊,是常理嘛。人家不可能从树上蹦下来就工业革命了啊,但是一定有他们现在在的那么厉害。随着东西方实力的此消彼长,你放心啊啊他们以前吹过的牛会被扒得一干二净,但是呢他们真实存在的东西我们也会给予认可。
### 西方历史文化深度探索攻略
在探索西方历史文化的旅程中,了解西方历史中诸多关键节点十分重要。比如亚里士多德相关问题,他的诸多作品是否为本人所著存疑。西方中心论也备受争议,曾经被过度吹嘘,如今很多说法经不起推敲。文艺复兴时期看似文艺繁荣,却难以解释为何中世纪会衰败湮没近千年。工业革命更是西方崛起的关键,其发展历程充满故事。古希腊、古罗马文明同样是焦点,它们的辉煌与实际情况是否相符值得深思。我们在文化自信的同时,要深入剖析这些问题,通过多方面研究,包括对比不同文明著书情况,如我国盛世著书的严谨与西方一些不符常理的记载,从而更全面、准确地认识西方历史文化,避免被不实信息误导,真正领略其魅力与真相。
西方历史,亚里士多德,西方中心论,文艺复兴,工业革命,古希腊,古罗马,文明,质疑,话语权
[Q]:为什么现在对亚里士多德的质疑声越来越多?
[A]:之前西方对其过度吹嘘,现在很多东西看起来不符合常理,随着我们有了话语权,开始质疑。
[Q]:落后国家的历史是怎样的?
[A]:落后国家没有文明,其历史由别人书写,没有能力宣传自己国家,也就没有话语权。
[Q]:西方在近三四百年崛起时,对我们有什么影响?
[A]:当时西方说什么都被认为对,我们连质疑都不可以,还被质问为何落后,导致我们开始反思自身。
[Q]:为什么说西方文明存在吹牛的情况?
[A]:比如把古希腊古罗马吹到天花乱坠,像阿基米德用放大镜烧罗马舰队等说法不合理,亚里士多德一人写几百万字也不符合常理。
[Q]:文艺复兴时期西方文艺为何会衰败湮没?
[A]:一个社会倒退近1000年不符合人类发展规律,战争一般不会阻碍社会发展,所以这种衰败湮没很可疑。
[Q]:著书立说在东西方有什么不同?
[A]:我国盛世著书,如二十四史里八部在唐朝编撰,是庞大系统工程;西方如荷马史诗靠盲人口述,亚里士多德一人写几百万字不符合常理。
[Q]:西方文明和马可波罗的情况有何相似?
[A]:马可波罗一定到过元朝,但他吹牛吹大发了,西方文明也存在类似过度吹嘘的问题。
[Q]:东西方实力变化后,西方历史会怎样?
[A]:随着东西方实力此消彼长,西方以前吹过的牛会被扒干净,但真实存在的东西会被认可。
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在探索西方历史文化的旅程中,了解西方历史中诸多关键节点十分重要。比如亚里士多德相关问题,他的诸多作品是否为本人所著存疑。西方中心论也备受争议,曾经被过度吹嘘,如今很多说法经不起推敲。文艺复兴时期看似文艺繁荣,却难以解释为何中世纪会衰败湮没近千年。工业革命更是西方崛起的关键,其发展历程充满故事。古希腊、古罗马文明同样是焦点,它们的辉煌与实际情况是否相符值得深思。我们在文化自信的同时,要深入剖析这些问题,通过多方面研究,包括对比不同文明著书情况,如我国盛世著书的严谨与西方一些不符常理的记载,从而更全面、准确地认识西方历史文化,避免被不实信息误导,真正领略其魅力与真相。
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[Q]:为什么现在对亚里士多德的质疑声越来越多?
[A]:之前西方对其过度吹嘘,现在很多东西看起来不符合常理,随着我们有了话语权,开始质疑。
[Q]:落后国家的历史是怎样的?
[A]:落后国家没有文明,其历史由别人书写,没有能力宣传自己国家,也就没有话语权。
[Q]:西方在近三四百年崛起时,对我们有什么影响?
[A]:当时西方说什么都被认为对,我们连质疑都不可以,还被质问为何落后,导致我们开始反思自身。
[Q]:为什么说西方文明存在吹牛的情况?
[A]:比如把古希腊古罗马吹到天花乱坠,像阿基米德用放大镜烧罗马舰队等说法不合理,亚里士多德一人写几百万字也不符合常理。
[Q]:文艺复兴时期西方文艺为何会衰败湮没?
[A]:一个社会倒退近1000年不符合人类发展规律,战争一般不会阻碍社会发展,所以这种衰败湮没很可疑。
[Q]:著书立说在东西方有什么不同?
[A]:我国盛世著书,如二十四史里八部在唐朝编撰,是庞大系统工程;西方如荷马史诗靠盲人口述,亚里士多德一人写几百万字不符合常理。
[Q]:西方文明和马可波罗的情况有何相似?
[A]:马可波罗一定到过元朝,但他吹牛吹大发了,西方文明也存在类似过度吹嘘的问题。
[Q]:东西方实力变化后,西方历史会怎样?
[A]:随着东西方实力此消彼长,西方以前吹过的牛会被扒干净,但真实存在的东西会被认可。
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